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经曰：虚邪偏客于身半，发为偏枯 ［1］ （此邪深中脏也） 。又曰：痱 ［2］ 之为病，身无痛，四肢不收，志不甚乱，微能言，可治 ［3］ （此亦中脏） 。又曰：邪浅者，脉偏痛 （此邪浅中腑，以痛为辨也） 。又，偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，乃可复也 ［4］ （此亦中腑） 。中风者，体虚而中虚贼风，当时未必即发，重感风邪而发。脏腑有俞，俞皆在背，中风多从俞入，而有中腑、中脏、中血脉之分。中腑者，病在表，多着四肢，故肢节废，脉浮，恶风，拘急不仁，外有六经之形证。 （太阳经证：头痛，身热，脊强；阳明经证：目痛，鼻干，不卧；少阳经证：耳聋，胁痛，寒热，呕，口苦；太阴经证：腹痛，自利，咽干；少阴经证：舌干口燥；厥阴经证：烦满，囊缩。） 以小续命汤及疏风汤汗之。中脏者，病在里，多滞九窍，故唇缓，二便闭 （脾） ，不能言 （心） ，耳聋 （肾） ，鼻塞 （肺） ，目瞀 （肝） ，以三化汤及麻仁丸下之。中血脉者，病在半表半里，外无六经之证，内无二便之闭，但见口眼 㖞 斜，半身作痛。不可过汗，恐虚其卫；不可大下，恐损其营，唯当养血顺气，以大秦艽汤、羌活愈风汤和之。中腑者，多兼中脏，如脉证见胆兼肝，用犀角散；胞络兼心，用加味牛黄散；胃兼脾，用防风散；大肠兼肺，用五味子汤；膀胱兼肾，用独活散。又有气血之分。气虚者，右手足不仁，用六君子加钩藤、姜汁；血虚者，左手足不仁，四物汤加钩藤、竹沥、姜汁；气血俱虚者，左右手足皆不仁，八珍汤加钩藤、竹沥、姜汁。凡中风昏倒，先须顺气，然后治风，用竹沥、姜汁调苏合香丸灌之，如口噤，抉不开，用牙皂、生半夏、细辛为末，吹入鼻内，有嚏可治，无嚏则死。最要分别闭与脱二证。如牙关紧闭，两手握固，即是闭证，用苏合香丸或三生饮之类开之。若口开，心绝；手撒，脾绝；眼合，肝绝；遗尿，肾绝；声如鼾，肺绝，即是脱证。更有吐沫、直视、肉脱、筋骨痛、发直、摇头上窜，面赤如妆、汗出如珠，皆脱绝之证，急以大剂理中汤灌之，及灸脐下，或有生者。若误服苏合香丸、牛黄、至宝之类，即不可救，此不可不细辨也。故唯中脏证，是闭而非脱者宜之；若 中腑与中血脉，苏合之类便不宜也。
［1］经曰……发为偏枯：语出《灵枢·刺节真邪》：“虚邪偏客于身半，其入深，内居荣卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。其邪气浅者，脉偏痛。”偏枯，指半身不遂，症见一侧上下肢偏废不用。可见于脑血管意外后遗症等。
［2］痱：一种中风后遗症。类似偏枯。
［3］痱之为病……可治：语出《灵枢·热病》：“痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治，甚则不能言，不可治也。”
［4］偏枯……乃可复也：语出《灵枢·热病》：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。”
中风有真中风、类中风。何元长《伤寒辨类》中有“因于风者真中风；因于火、气、湿者，类中风，而非真中风也”的说法，可见中风一证的病因，可由外中风邪而致，亦可因肾阴不足，心火炽盛，肝阳上亢，肝风内动而成，或气血亏虚，或湿痰壅盛，化热生风所致。辨证需分中络、中经、中腑、中脏，对猝然昏仆，不省人事者，又当辨闭证和脱证。本证可见于脑血管意外、中毒性脑病等疾病中。