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《医贯》曰：“余有一譬焉，譬之元宵之鳌山走马灯，拜者、舞者、飞者、走者，无一不具，其中间惟是一火耳。火旺则动速，火微则动缓，火熄则寂然不动。”
又曰：“上根顿悟无生，其次莫若寡欲，未必长生，亦可却病。反而求之，人之死，由于生，人之病，由于欲。上工治未病，下工治已病。已病矣，释其致病之根，由于不谨。急远房帏，绝嗜欲，庶几得之。世人服食以图长生，惑矣，甚者日服补药，以资纵欲，则惑之甚也。”
有个小伙子在十堰当地打工，他第一次来任之堂，脸色煞白，神疲乏力，坐在那儿，背都弯下来，不像一个二十多岁的朝气蓬勃的小伙子，看起来跟六七十岁的小老头一样。我们心中不禁疑惑，这是先天禀赋不足呢，还是后天得了大病，抑或者自己把自己的身体搞坏了？
老师叫他去做个检查，他说，我做过检查，都没事，就是人气色差了些，不想动，做事没劲，整天很困。
老师摸他的脉，便说，你尺脉弱得很，整个六脉都没神，既然没有其他大病，那你平时是不是有手淫的习惯啊？
他点了点头说，大夫，我就是这个问题，以前看黄色影片看多了，现在想戒都戒不了，不过最近好多了，手淫比较少了。
老师跟他说，别不把命当回事，你伤了其他地方还好，这肾的命根子可伤不得啊。就像草木一样，伤了枝叶，它还会再生，但伤了它的根本，它要再生就很困难了。你现在尺脉弱得很，人之有尺，犹树之有根，枝叶虽枯落，根本将自生，根本若伤伐，枝叶难再生。
你现在不是少手淫的问题，而是要从根源上不手淫，把手淫戒掉，你这身体才有恢复的可能。
小伙子感慨地说，大夫，我看了很多地方，就只有你对我这样说，我尽量去改吧。
老师笑着说，年轻人要拿出些魄力来，不要说“尽量”这些可为可不为的话，要改就下决心改，雷厉风行，没得条件可谈。像《了凡四训》上说的，改小错误，要像拔陷进肌肉里的刺一样，迅速剔除；改大错误，要像被毒蛇咬住手一样，迅速斩除。这就是《易经》上风雷所以合成益卦的道理。断恶修善，贵在雷厉风行。
小伙子精神为之一振，这医生的气场可以影响患者，心存正气，又有正知正见，患者听后如沐阳光，如面佛天，这样有了敬畏之心后，再去治疗，自然更有效果。
老师就给他开了桂附地黄汤，叫他以后就用这中成药来长期调养，以丸者缓也，徐徐图之。
后来他来复诊时，果然气色比以前要好了，稍微像点年轻人，走路不再那样拖着腿，疲累没劲的样子。原来桂附地黄丸把他身体的火气给慢慢温养起来了，当然这跟他把老师的话听进去，节欲保身是分不开的。
老师给大家一本赵献可的《医贯》，叫大家回去参人体命门之火跟行动、精神状态有什么关系。为何人体火足一点，行动就迅速，火微弱的话，行动就缓慢，火如果熄灭的话，就寂然不动？真可谓一息阳气一息命，一息寒气一息病！
大家看了这本书后，想到青壮年、中老年人跟临终之人的不同。青壮年天癸最盛，火力足，所以能风风火火干事业，动作也敏捷；而中老年人，接近退休，人活动行动就变缓慢，这是火力转微弱的缘故；而临终之人不能动，乃火熄也。故善养生者，必善于保养节欲，不会恣意纵欲日夜戕伐此火。善治病者，必善于固护命门，不会应用大量苦寒败胃之品，反复熄灭此火。
桂附地黄丸灯象图
1.桂附地黄丸八味药，有的养真添油，有的顺性点火，有的降浊除灯垢。
2.一个好的名方就像有生命一样，如桂附地黄丸，为何说它可以取一个油灯之象呢？
3.如何保健康复，如何爱惜自己的命门之火？《理虚元鉴》曰：“如初发病尚轻浅，亦有不药而但以静养安乐而自愈。稍重者，治需百日或一年，煎百剂……便可断除病根。至于再发便须三年为期。此三年间，起于色者节欲，起于气者慎怒，起于文艺者抛书，起于劳倦者安逸，起于忧思者遣怀，起于悲观者达观，如是方得除根。至于三发，则不可救矣。”