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1937年王灿晖出生于江苏东部海滨城镇如东。这里美丽富饶，人文荟萃，医学发达。王家于此世代为医，享有盛誉，每日求诊者络绎不绝。王灿晖自幼即受家学熏陶，喜爱医药，常常流连于药局，辨识药材，了解药性，虽无人从旁指拨，但不久即熟悉数十种中药的性状、功效，知晓丸、散、膏、丹之用。伯父见其天资聪慧，悟性颇佳，遂招之于旁，传授医理，自此以后王灿晖即开始学医生涯，白日随伯父抄方侍诊，习诊法，观脉象，察组方，研用药。晚上则由伯父授其医理，教之医道。日复一日，潜心求学，伯父见其学习刻苦，博闻强记，善于理解，学业日渐长进，欣喜之余，也生几丝惆怅，一家之学，难免有所偏颇不足之处，要想成就人才，必须博学诸家，采撷众长，精雕细琢，遂送其投南通名医欧阳福保先生门下。欧阳先生乃一方名士，医术高明，医理精深，对学生要求非常严格，重视基础理论的学习，强调理论的灵活运用，经常督促检查学生的学习情况。王灿晖勤奋刻苦，认真学习，不管风雨寒暑，每日必鸡鸣而起，读经文、背汤头、记药赋；夜晚则研习医著、录记笔记、撰写心得、整理脉案，三更方眠。夏日酷暑炎热，学习时汗透衣衫、浸湿本籍，王灿晖常双足浸置于一桶清水中，既可降暑清凉，又能挡蚊虫叮咬；冬日严寒冰雪，学习时手冻足僵，持笔艰难，须不时起身，活动肢体，生热暖身。对于先生所授之课程，细心领会，掌握精髓，前后贯穿，综合理解，灵活运用。
王灿晖在学习中讲究“四勤”。眼勤：多读书，勤观察。王灿晖求知欲旺，学习并不满足于先生授课之内容，常于课余诊暇，博览群书，上至《内》《难》《伤寒》《金匮》《肘后》《外台》《千金》《圣惠》以及金元诸家学说，下至明清医家及近代医林著作，莫不涉及。口勤：多请教，善提问。在学习中每遇疑难费解之处，总是虚心向先生求教，直至弄懂为止。每当学有心得，也必向先生和同学阐述，以求补充和斧正，加深理解。手勤：王灿晖在研读前人著作和同仁撰述时，一有所得，每必顺手载入笔记或录成卡片，在自己学有心得时，也必随手录之，即便在休息、餐时，偶有所悟必认真摘记，并把平时摘录之笔记、卡片，不论其文字多少，内容如何，一概珍视，分类收藏，以冀涓涓细流汇成千里长河，磊磊泥沙积为万仞高山。脑勤：精于思索，多有所悟。王灿晖读书决不囫囵吞枣，一知半解，学业务求理解透彻掌握精髓，常为一个观点，遍征诸书，求师询友，以求甚解，并在此基础上，勤于思考，发其原旨，提出自己的学习体会和见解。如此，冬去春来、寒暑交替，学业大进。欧阳先生赏识其才思敏捷，感叹刻苦钻研的学习精神，将自身之医技毫无保留，悉数授予。王灿晖在先生处修业四年，尽得其传，卒业后即悬壶桑梓，仁术济世。
王灿晖独立临床行医以后，遵循先生之训诫“医乃仁术，用之精良，则可活人救人；用之粗陋反害人杀人。为医者须精于医道，详察患情，活用方药”。深信学无止境，不进则退之理，往往日间应诊，晚间拨灯夜读，著述心得，从不间断，对医术精益求精，每日诊后均要回顾一日的诊疗所得，取得哪些收获，还有什么不足，务求心中有数。对待病人态度和蔼，服务热情，诊病严肃认真，一丝不苟，诊察详细，唯恐遗漏。即使轻症小恙，也绝不掉以轻心，而是悉心诊治。如遇疑难顽症更是殚心积虑，思量再三，力使辨证妥切，方药对证，并常于诊余休息之时，为某一疑难病证苦苦思索，废寝忘食，甚至亲临病者家门，询问病情变化，了解药物疗效，调整处方用药，使病家倍受感动。对于贫穷患者，常常免收诊金，并施舍药材，被人们誉为“医术高超，品术端正”之良医，声望日起。
新中国成立初起，国家百废俱兴，为了拯救传统医药，继承和发展中医事业，提高人民的卫生健康水平，党和政府在各地陆续开展了中医教育，王灿晖闻之，甚为欣喜，深感此为进一步深造的良机，遂毫不犹豫，闭门停诊，一心温课，凭借其扎实的功底，牢固的基础，丰富的临床实践，一举中的，金榜题名，于1957年考入江苏省中医进修学校医科进修班学习深造，时年王灿晖年方弱冠，在同期入学的学生中，是成绩最好、年龄最小的学生。入学后，王灿晖如鱼得水，在知识的海洋中遨游，尽情地吸吮知识的乳汁。王灿晖治学严谨，认为“业精于勤，荒于嬉”，欲为良医，首当刻苦学习，精通医理，而博览群书，广闻多学则是学习的重要手段，故酷爱读书，凡能涉猎之医书，均要畅读为快，对于中医的经典原著，更是仔细研习。他常说：“读书百遍，其义自见。”认为一本书只读一遍，其真正的价值往往不易理解透彻，许多地方常会被忽略过去，如果被忽略之处恰是全书的精华所在，那就太可惜了，特别是对经典著作及各家各派的代表著作反复精读，乃是古往今来有所建树的医家卓有成效的途径之一，并主张对经典原文要在熟读的基础上加以背诵，因为这些经文都是在长期的医疗实践中反复揣摩，悟出的真谛，总结出来的规律，记住它、背诵它，有益于吃透精神，触发思路，从熟生巧。故王灿晖对《内经》《伤寒》《金匮》《温热论》《温病条辨》等著作的重要原文和许多注家的重要之注，均能全文背诵，朗朗上口。除此以外，在学习中他还广闻博收。他常谓：“书本上的知识是现成的，只要刻苦学习，均能掌握，而蕴藏于人群中的知识和经验则是不易察觉的，必须放下架子，谦虚多问，细心观察，广闻善采，才能有所收获”。因此，王灿晖很善于学习书本上没有的知识，首先是向老师求教，学习先生的理论思想，掌握其治疗思路和独特的处方用药规律。再者向同道请教，他深信“三人行必有吾师”之理，每遇同道中在某一方面有所特长和经验者，总要向其虚心学习，得其所传。再者向民间学习，搜集民间流传的单方验方。王灿晖认为：民间的单方验方多是从群众的生产和生活实践中提炼总结产生的，不容忽视，若能从理论上加以提高，在适应证方面加以鉴别，准确地运用于临床，常能获得奇效。在勤奋学习的基础上，精于思考，勇于探索，善于发挥是王灿晖治学的显著特点，他认为读书当广，研习应细，首先明意析理，得其要领，然后方能探幽发微，学有所悟，并指出读书的目的并不仅仅在于掌握知识，学会方法，而是要在此基础上总结归纳其中的要点和规律，提出自己的观点和见解，只有这样才能真正学有所得，学有所为。如对于《伤寒论》中“脉结代，心动悸，炙甘草汤主之”原文的认识，王灿晖在分析、研究了炙甘草汤的组方原则，用药特点后指出：炙甘草汤适用于气阴两虚之脉结代，心动悸，对于阳气不足或阴寒凝滞者则不能使用。体现了王灿晖既遵经重古，又不泥古不化，拘于教条，对前人之说除细加阐发，明其机理外，常参合自意，提出新见，对其加以补充和发展的治学方法。经过一年系统而刻苦地学习，王灿晖以优异的成绩毕业并留校从事教学、临床和科研工作。
综上所述，王灿晖在其成材之路中，除了得益于深厚的家学、名师的指点、系统的高等院校学习外，更主要依靠其自身的勤奋自学，刻苦钻研和出色的悟性。