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第九章
和解剂

一、概念

凡具有和解少阳、调和肝脾、调和寒热等作用,治疗伤寒邪在少阳、肝脾不和、寒热错杂的方剂,统称和解剂。本类方剂属于“八法”中的“和法”。

二、适应证及分类

和解剂的组方配伍具有“和”之意,正如张介宾所释:“和方之制,和其不和也。凡病兼虚者,补而和之;兼滞者,行而和之;兼寒者,温而和之;兼热者,凉而和之。和之为义广矣,亦犹土兼四气,其与补泻温凉之用无所不及,务在调平元气。”(《景岳全书·新方八略》)故其应用范围较广,主治病证亦较复杂。

本章所选之方主要适用于少阳证、肝郁脾虚、肝脾不和及寒热虚实夹杂之肠胃不和等证。前人有“疟不离少阳”之论,故后世将治疗疟疾的方剂归于“和解剂”。本章方剂分为和解少阳剂、调和肝脾剂、调和寒热剂三类。

三、使用注意事项

和解剂以祛邪为主,故纯虚者不宜用,以防其伤正。凡外感疾病邪在肌表,未入少阳,或邪已入里,阳明热盛或热结者,均不宜使用和解剂。

第一节 和解少阳剂

和解少阳剂,适用于邪在少阳的病证及疟疾。方如小柴胡汤、蒿芩清胆汤、达原饮等。

小柴胡汤

《伤寒论》

【组成】 柴胡 半斤(24g) 黄芩 三两(9g) 人参 三两(9g) 甘草 炙,三两(9g) 半夏 洗,半升(9g) 生姜 切,三两(9g) 大枣 擘,十二枚(4枚)

【用法】 上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服(现代用法:水煎服)。

【功用】 和解少阳。

【主治】

1.伤寒少阳证。往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦。

2.妇人中风,热入血室。经水适断,寒热发作有时。

3.疟疾、黄疸等病而见少阳证者。

【证治机理】 正气不足,邪入少阳。少阳经脉循胸布胁,位于太阳、阳明表里之间。伤寒邪犯少阳,病在半表半里,邪正相争,正胜欲拒邪出于表则热,邪胜欲入里并于阴则寒,故往来寒热;邪在少阳,经气不利,郁而化热,胆火上炎,致胸胁苦满,心烦,口苦,咽干,目眩;胆热犯胃,胃失和降,胃气上逆,则喜呕,默默不欲饮食。苔白、脉弦为邪在少阳可见之征。妇人正逢经期或产后,感受风邪,邪乘虚侵入血室,化热与血结,致肝胆疏泄失常,故经水不当断而断,寒热发作有时。疟疾、黄疸等病亦可见往来寒热、胸胁胀痛、食欲不振、心烦呕恶等症。“伤寒邪气在表者,必渍形以为汗;邪气在里者,必荡涤以为利;其于不外不内,半表半里,既非发汗之所宜,又非吐下之所对,是当和解则可矣。”(《伤寒明理论》)

【方解】 本方为治疗少阳病证之代表方,又是和解少阳法之基础方。柴胡苦平,入肝胆经,透散少阳之邪,并能疏泄气机之郁滞,为君药。黄芩苦寒,清泄少阳之热,并能清胆热,为臣药。柴胡、黄芩相伍,一散一清,恰入少阳,共解少阳之邪,为治疗邪入少阳的基本配伍。胆气犯胃,胃失和降,佐以半夏、生姜和胃降逆止呕。因正气不足,邪从太阳传入少阳,故又佐以人参、大枣益气健脾,一者取其扶正以祛邪,一者取其益气以御邪内传,俾正气旺盛,则邪无内传之机;参、枣与夏、姜相伍,以利中州气机之升降。炙甘草助参、枣扶正,且能调和诸药,为佐使药。诸药合用,透散清泄以和解,升清降浊兼扶正,以和解少阳为主,兼和胃气,使邪气得解,枢机得利,胃气调和,则诸证自除。

【使用注意】 原方“去滓,再煎”,使药性更为醇和。服小柴胡汤后,或不经汗出而病解,或药后得汗而愈。正如《伤寒论》所云:“上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然汗出而解。”若少阳病证误治损伤正气,或患者素体正气虚弱,服用本方,亦可见先寒战后发热而汗出之“战汗”者,属正胜邪却之征。

【临床运用】 常用于感冒、流行性感冒、小儿肺炎、疟疾、慢性肝炎、胆囊炎、急性胰腺炎、慢性胃炎、胆汁反流性胃炎、胃溃疡、病毒性心肌炎、甲状腺炎、乳腺增生、变应性鼻炎、抑郁症等证属邪踞少阳者。

【附方】

柴胡桂枝干姜汤 (《伤寒论》) 柴胡 半斤(24g) 桂枝 去皮,三两(9g) 干姜 二两(6g) 栝楼根 四两(12g) 黄芩 三两(9g) 牡蛎 熬,二两(6g) 甘草 炙,二两(6g) 上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。初服微烦,复服,汗出便愈。功用:和解少阳,温化水饮。主治:伤寒少阳兼寒饮之证。胸胁满微结,小便不利,渴而不呕,但头汗出,往来寒热,心烦。亦治疟疾寒多微有热,或但寒不热。

柴胡加龙骨牡蛎汤 (《伤寒论》) 柴胡 四两(12g) 龙骨 牡蛎 生姜 人参 桂枝 去皮 茯苓 各一两半(各4.5g) 半夏 洗,二合半(9g) 黄芩 一两(3g) 铅丹 一两半(1g) 大黄 二两(6g) 大枣 擘, 六枚(2枚) 上十二味,以水八升,煮取四升,内大黄,切如棋子,更煮一二沸,去滓,温服一升。功用:和解少阳,通阳泻热,重镇安神。主治:伤寒少阳兼痰热扰心之证。胸满烦惊,小便不利,谵语,一身尽重,不可转侧。

【鉴别】 小柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤、柴胡加龙骨牡蛎汤均能和解少阳,主治往来寒热等少阳证,皆以柴胡为君,黄芩为臣,乃和解少阳之代表配伍。小柴胡汤乃伤寒邪入少阳之主方,主治少阳证邪在半表半里者;柴胡桂枝干姜汤证兼内有寒饮,故佐以桂枝、干姜温阳化饮,渴而不呕者,去半夏,加天花粉生津止渴,胸胁满微结者,加牡蛎软坚散结;柴胡加龙骨牡蛎汤证兼有痰热扰心,见谵语者,佐以大黄泻热;小便不利者,加茯苓利水而化痰,心烦惊恐者,加铅丹、龙骨、牡蛎镇心安神。

【实验研究】 小柴胡汤具有抗纤维化作用。[卢金,朱恬宇,张英,等。小柴胡汤对体外培养LX-2细胞增殖的影响及机制初探。中国病原生物学杂志,2021,16(1):49-52,57.]

【方歌】 小柴胡汤和解功,半夏人参甘草从,更用黄芩加姜枣,少阳百病此为宗。

蒿芩清胆汤

《重订通俗伤寒论》

【组成】 青蒿脑 钱半至二钱(4.5 6g) 淡竹茹 三钱(9g) 仙半夏 钱半(4.5g) 赤茯苓 三钱(9g) 青子芩 钱半至三钱(4.5 9g) 生枳壳 钱半(4.5g) 陈广皮 钱半(4.5g) 碧玉散(滑石、甘草、青黛) 包,三 钱(9g)

【用法】 水煎服。

【功用】 清胆利湿,和胃化痰。

【主治】 少阳湿热痰浊证。寒热如疟,寒轻热重,口苦膈闷,吐酸苦水,或呕黄涎而黏,甚则干呕呃逆,胸胁胀痛,小便黄少,舌红苔白腻、间现杂色,脉数而右滑左弦。

【证治机理】 证为少阳胆热偏重,湿阻三焦兼痰浊之候,当以清热利胆,化湿除痰之法。邪阻于少阳,三焦气机不畅,水道不利而生湿;胆经郁遏,相火乃炽而热盛,以致少阳枢机不利,湿热痰浊而生。少阳位于半表半里,胆经郁热偏重,正邪分争,故寒热如疟、寒轻热重、口苦膈闷、胸胁胀痛。胆热犯胃,痰浊随胃气上逆,故吐酸苦水,或呕黄涎而黏,甚则干呕呃逆。湿阻三焦,水道不畅,以致小便短少,其色黄赤。病在少阳,湿热痰浊为患,故舌红苔白腻,或间现黄、灰等杂色;脉数主热而右滑主痰,左弦主少阳气郁。

【方解】 本方为治少阳湿热兼痰浊证之常用方。方中青蒿脑(即青蒿之嫩芽)苦寒芳香,既清透少阳邪热,又辟秽化湿;黄芩苦寒,善清胆热,并能燥湿,两药相合,既可清泄少阳湿热,又能透邪外出,共为君药。竹茹善清胆胃之热,化痰止呕;半夏燥湿化痰,和胃降逆,两药相合,清热化痰和胆胃。枳壳下气宽中,除痰消痞;陈皮理气化痰,宽胸利膈,四药相伍,理气化痰消胀闷,共为佐药。赤茯苓、碧玉散清热利湿,导湿热从小便而去,为佐使药。诸药配伍,芳香清透以畅少阳之枢机,苦燥降利以化湿郁之痰浊,可使胆热清,痰湿化,气机畅,胃气和,则诸证得解。

【临床运用】 常用于肠伤寒、急性胆囊炎、急性黄疸型肝炎、胆汁反流性胃炎、肾盂肾炎、疟疾、钩端螺旋体病等证属少阳湿热兼痰浊者。

【鉴别】 蒿芩清胆汤与小柴胡汤均能和解少阳,用于邪在少阳,往来寒热、胸胁苦满者。但小柴胡汤以柴胡、黄芩配人参、大枣、炙甘草,和解中兼有益气扶正之功,宜于邪踞少阳,胃虚气逆者;蒿芩清胆汤以青蒿、黄芩配竹茹、赤茯苓、碧玉散,于和解之中兼有清热化痰利湿之效,宜于少阳胆热偏重,兼有湿热痰浊者。

【实验研究】 蒿芩清胆汤对幽门螺杆菌所致的胃黏膜损伤有明显的修复作用。[张怡,屈杰,谭万初。蒿芩清胆汤对幽门螺杆菌相关性胃炎小鼠血清IL-8及胃黏膜IL-8,NF-κB p65的影响。中国实验方剂学杂志,2014,20(2):152-156.]

【方歌】 俞氏蒿芩清胆汤,陈皮半夏竹茹襄,赤苓枳壳兼碧玉,湿热轻宣此法良。

达原饮

《温疫论》

【组成】 槟榔 二钱(6g) 厚朴 一钱(3g) 草果仁 五分(1.5g) 知母 一钱(3g) 芍药 一钱(3g) 黄芩 一钱(3g) 甘草 五分(1.5g)

【用法】 上用水二盅,煎八分,午后温服(现代用法:水煎服)。

【功用】 开达膜原,辟秽化浊。

【主治】 温疫或疟疾,邪伏膜原证。憎寒壮热,或一日三次,或一日一次,发无定时,胸闷呕恶,头痛,烦躁,舌红,舌苔垢腻,或如积粉,脉弦数。

【证治机理】 本方是为瘟疫秽浊毒邪伏于膜原而设。《重订通俗伤寒论》云:“膜者,横膈之膜;原者,空隙之处。外通肌腠,内近胃腑,即三焦之关键,为内外交界之地,实一身之半表半里也。”《温疫论》亦云:“疫者感天地之疠气……邪从口鼻而入,则其所客,内不在脏腑,外不在经络,舍于伏膂之内,去表不远,附近于胃,乃表里之分界,是为半表半里,即《针经》所谓‘横连膜原’者也。”瘟疫邪入膜原半表半里,邪正相争,故见憎寒壮热;瘟邪疫毒内侵入里,导致呕恶、头痛、烦躁、苔白厚如积粉等一派秽浊之候。此时乃湿疫秽浊毒邪居于膜原之半表半里,非汗、清可除,故当以开达膜原,辟秽化浊为法。

【方解】 槟榔破气疏滞除痰,“疗诸疟,御瘴疠”,为君药。厚朴芳燥湿浊,下气除满;草果燥湿化浊,辟秽止呕,宣透伏邪,共为臣药。以上三药味辛气烈,直达膜原,浊痰热毒,速溃离散。湿温疫毒之邪,易化火伤阴,故用黄芩泻火燥湿;白芍、知母清热滋阴,防辛香苦燥之药耗阴,共为佐药。生用甘草清热解毒,调和诸药,为使药。诸药相伍,苦温芳化与苦寒清热之中少佐酸甘,透达膜原而不伤阴,可使秽浊得化,热毒得清,则邪气溃散,速离膜原,故以“达原饮”名之。本方为治疗瘟疫初起或疟疾,邪伏膜原之代表方。

【临床运用】 常用于疟疾、流行性感冒、慢性胆囊炎、感染性发热、急性支气管肺炎、慢性荨麻疹等证属湿温疫毒伏于膜原者。

【附方】

截疟七宝饮 (《杨氏家藏方》) 常山 陈橘皮 白不去 青橘皮 白不去 槟榔 草果子 甘草 厚朴 去粗皮,生姜汁制。各等分(各6g) 上㕮咀,每服半两,用水一碗,酒一盏,同煎至一大盏,去滓,露一宿,来日再烫温服。功用:燥湿祛痰,理气截疟。主治:痰湿疟疾。寒热往来,数发不止,舌苔白腻,脉弦滑浮大。并治食疟,水土不服,山岚瘴气,寒热如疟。

【鉴别】 截疟七宝饮与达原饮均可治疗疟疾,以苦温芳香之品破气除滞。截疟七宝饮于苦寒清热之中,配伍酸甘敛阴之法,透达膜原,祛邪而不伤正,主治湿温疫毒伏于膜原之疟疾。达原饮主以燥湿祛痰之品以除痰湿,主治疟疾或食疟属体壮痰湿盛者。

【实验研究】 达原饮具有降低炎症因子表达,保护肺功能作用。[王建美,王冉冉,袁天翊,等。达原饮通过NF-κB信号通路预防低氧性肺动脉高压作用及机制研究。药学学报,2023,58(4):928-937.]

【方歌】 达原饮用槟朴芩,芍甘知母草果并,邪伏膜原寒热作,开膜辟秽化浊行。

第二节 调和肝脾剂

调和肝脾剂,适用于肝脾不和的病证。方如四逆散、逍遥散、痛泻要方等。

四逆散

《伤寒论》

【组成】 甘草 枳实 破,水渍,炙干 柴胡 芍药 各十分(各6g)

【用法】 上四味,捣筛,白饮和,服方寸匕,日三服(现代用法:水煎服)。

【功用】 透邪解郁,疏肝理脾。

【主治】

1.阳郁厥逆证。手足不温,或腹痛,或泄利下重,脉弦。

2.肝脾不和证。胁肋胀痛,脘腹疼痛,脉弦。

【证治机理】 本方在《伤寒论》中原治“少阴病,四逆”。四逆者,乃手足不温也。其证缘于外邪循经入里,气机为之郁遏,导致阳气内郁,不能达于四末,而见手足不温。此“四逆”与阳衰阴盛的四肢厥逆有本质区别。正如李中梓云:“此证虽云四逆,必不甚冷,或指头微温,或脉不沉微,乃阴中涵阳之证,惟气不宣通,是为逆冷。”由于气机郁滞,升降失调,病邪逆乱于内,故可见诸多或然症,肝气郁结,疏泄失常,木来乘土,脾滞失运,故见胁肋胀痛、脘腹疼痛,或见泄利下重等症;脉弦亦主肝郁。故治宜透邪解郁,调畅气机为法。

【方解】 本方原治阳郁厥逆证,又为疏肝理脾法之基础方。柴胡入肝胆经,升发阳气,疏肝解郁,透邪外出,为君药。白芍敛阴,养血柔肝,为臣药。柴胡散疏,条达肝气;白芍收敛,补养肝血,使柴胡升散而无耗伤阴血之虞,二药合用,恰适肝体阴用阳之性,为疏肝法之基本配伍。佐以枳实理气开郁,泄热散结,与柴胡相伍,一升一降,调畅气机,并奏疏肝理脾之效;与白芍相配,又能理气和血,使气血调和。佐使以甘草,益脾和中,调和诸药;与白芍配伍,酸甘化阴,缓急止痛。四药配伍,疏柔相合,以适肝性;升降同用,肝脾并调,共奏透邪解郁、疏肝理脾之效,使邪去郁解,气血调畅,清阳得伸,四逆自愈。原方用白饮(米汤)和服,取中气和则阴阳之气自相顺接之意。

【临床运用】 常用于慢性肝炎、药物性肝损害、脂肪肝、胆囊炎、肋间神经痛、功能性消化不良、胃溃疡、胃炎、肠炎、肠易激综合征、乳腺增生、慢性盆腔炎、不孕不育症、带状疱疹等证属肝脾或胆胃不和者。

【附方】

枳实芍药散 (《金匮要略》) 枳实 烧令黑,勿太过 芍药等分 (各9g) 上二味,杵为散,服方寸匕,日三服,并主痈脓,以麦粥下之。功用:行气和血。主治:气血郁滞证。产后腹痛,烦满不卧者。并主痈脓。

【鉴别】 四逆散与小柴胡汤同为和解剂,均用柴胡、甘草。小柴胡汤主以柴胡配黄芩,以透表清里,和解少阳;四逆散主以柴胡配白芍、枳实,以调和肝脾。故小柴胡汤为体现和解少阳法之基础方,治疗伤寒少阳证;而四逆散为体现疏肝理脾法之基础方,治疗肝脾不和证。

枳实芍药散与四逆散均为“和法”的代表方剂,同用枳实与芍药。枳实芍药散主治“产后腹痛,烦满不得卧”,是产后气血不和,郁而生热,用炒黑枳实和血中之气,配以芍药行血痹,此非用芩、连苦寒直折之法,乃为产后调和气血之剂;四逆散以柴胡配枳实,重在调和肝、脾之气机,和解之中寓透散之法。

【实验研究】 四逆散具有抗抑郁作用。[张雅婷,蔡皓,段煜,等。基于炮制与配伍探究四逆散在抑郁模型大鼠体内代谢成分的差异。中草药,2021,52(23):7244-7258.]

【方歌】 四逆散里用柴胡,芍药枳实甘草须,此是阳郁成厥逆,敛阴泄热平剂扶。

逍遥散

《太平惠民和剂局方》

【组成】 甘草 微炙赤,半两(4.5g) 当归 去苗,锉,微炒 茯苓 去皮,白者 芍药 白者 白术 柴胡 苗,各一两(各9g)

【用法】 上为粗末,每服二钱(6g),水一大盏,烧生姜一块切破,薄荷少许,同煎至七分,去渣热服,不拘时候(现代用法:加生姜3片,薄荷3g,水煎服;或为丸剂,每服6~9g,日2次)。

【功用】 疏肝解郁,养血健脾。

【主治】 肝郁血虚脾弱证。两胁作痛,头痛目眩,口燥咽干,神疲食少,或往来寒热,或月经不调,乳房胀痛,舌苔薄白,脉弦而虚。

【证治机理】 证由肝郁血虚脾弱所致。肝性喜条达,恶抑郁,为藏血之脏,体阴而用阳。若情志不畅,肝木不能条达,则肝体失于柔和,以致肝郁血虚,则两胁作痛、头痛目眩;郁而化火,故口燥咽干;肝木为病,易于传脾,脾胃虚弱,故神疲食少;脾为营之本,胃为卫之源,脾胃虚弱则营卫受损,不能调和而致往来寒热;肝藏血,主疏泄,肝郁血虚脾弱,则见妇女月经不调、乳房胀痛。治宜疏肝解郁,养血健脾。

【方解】 柴胡苦平,疏肝解郁,条达肝气以理肝用,为君药。白芍酸苦微寒,养血敛阴,柔肝缓急;当归甘辛苦温,养血和血,二药合用以补肝体,共为臣药。柴胡得当归、芍药,既助肝用,又柔肝气,防其疏泄太过。肝病易传脾,木郁则土虚,故以白术、茯苓、甘草健脾益气,既实土以御木乘,又使营血生化有源;用法中加薄荷少许,疏散郁遏之气,透达肝经郁热;烧生姜降逆和中,且能辛散达郁,共为佐药。柴胡为肝经引经药,甘草调和诸药,均兼使药之用。所谓“肝苦急,急食甘以缓之……脾欲缓,急食甘以缓之……肝欲散,急食辛以散之”(《素问·脏气法时论》),可使肝郁得疏,血虚得养,脾弱得复,气血兼顾,肝脾同调,立法周全,组方严谨,故为治疗肝郁血虚脾弱证之代表方,又是妇科调经之常用方。

本方治肝郁血虚脾弱证,其中柴胡疏肝、归芍养血、术苓健脾。原方以疏肝为主,君以柴胡,臣佐养血、健脾之品。临证使用本方时,当视病机之主次,加减方中药物用量,以变化君药及其配伍。若以血虚为主者,君以当归、白芍,臣佐健脾、疏肝之品;脾气虚为著者,君以白术,臣以茯苓,佐以疏肝、养血之品;脾虚湿盛者,君以茯苓,臣以白术,佐以疏肝、养血之品。临证执此一方,圆机活法,乃得“方之用,变也”之旨。

【临床运用】 常用于乙型肝炎、肝硬化、脂肪肝、胆囊炎、功能性消化不良、胃及十二指肠溃疡、慢性胃炎、厌食症、肠易激综合征、室性早搏、2型糖尿病、高脂血症、经前期紧张征、更年期综合征、乳腺增生、高催乳素症、不孕症、痛经、闭经、特发性水肿、黄褐斑、抑郁症、慢性疲劳综合征等证属肝郁血虚脾弱者。

【附方】

加味逍遥散 (《内科摘要》) 当归 芍药 茯苓 白术 柴胡 各一钱(各3g) 牡丹皮 山栀 甘草 炙,各五分(各1.5g) 水煎服。功用:养血健脾,疏肝清热。主治:肝郁血虚内热证。烦躁易怒,或自汗盗汗,或头痛目涩,或颊赤口干,或月经不调,少腹胀痛,或经期吐衄,舌红苔薄黄,脉弦虚数。

黑逍遥散 (《医宗己任篇》) 即逍遥散加熟地黄(6g)。功用:疏肝健脾,养血调经。主治:肝脾血虚,临经腹痛,脉虚弦。

当归芍药散 (《金匮要略》) 当归 三两(9g) 芍药 一斤(48g) 茯苓 四两(12g) 白术 四两(12g) 泽泻 半斤(24g) 川芎 半斤,一作三两(24g) 上六味,杵为散,取方寸匕,酒和,日三服。功用:养肝和血,健脾祛湿。主治:肝脾两虚,血瘀湿滞证。腹中拘急,绵绵作痛,或脘胁疼痛,头目眩晕,食少神疲,或下肢浮肿,小便不利,舌淡苔白,脉细弦或濡缓。

【鉴别】 四逆散与逍遥散均用柴胡、白芍、甘草,具调和肝脾之功,治肝脾不和之证。然四逆散配枳实,行气解郁理脾之力著,主治阳郁厥逆及肝郁脾滞证属实者;逍遥散则配伍当归、茯苓、白术等,兼具养血健脾之效,主治肝郁血虚脾弱证属虚实夹杂者。

加味逍遥散、黑逍遥散、当归芍药散均用当归、白芍、茯苓、白术,具养血健脾之功。加味逍遥散(即丹栀逍遥散、八味逍遥散)在逍遥散的基础上加牡丹皮、栀子,牡丹皮清血中之伏火,炒栀子善清肝泻火除烦,并导热下行,故适用于肝郁血虚有热所致之烦躁易怒,月经不调,经量过多,日久不止,以及经期吐衄;黑逍遥散在逍遥散的基础上加地黄滋阴补血,主治逍遥散证而血虚较甚者,血虚有内热者用生地黄,血虚无热象者用熟地黄;当归芍药散重用白芍,且易逍遥散中柴胡、薄荷、烧生姜、甘草为川芎、泽泻,川芎活血行气,泽泻利水渗湿,主治肝脾两虚兼湿瘀腹痛者。

【实验研究】 逍遥散具有抗抑郁,神经保护作用。[纪雅菲,芮翊馨,方洋,等。逍遥散正丁醇部位基于IGF-1Rβ/PI3K/Akt信号通路的抗抑郁作用。中国实验方剂学杂志,2021,27(14):1-11.]

【方歌】 逍遥散用当归芍,柴苓术甘草姜薄,散郁除蒸功最奇,调经八味丹栀着。

痛泻要方

《丹溪心法》

【组成】 炒白术 三两(9g) 炒芍药 二两(6g) 炒陈皮 两半(4.5g) 防风 一两(3g)

【用法】 上锉,分八帖,水煎或丸服(现代用法:水煎服)。

【功用】 补脾柔肝,祛湿止泻。

【主治】 脾虚肝郁之痛泻。肠鸣腹痛,大便泄泻,泻必腹痛,泻后痛缓,舌苔薄白,脉两关不调,左弦右缓者。

【证治机理】 痛泻之证系由土虚木乘,肝脾不和,脾运失常所致。《医方考》曰:“泻责之脾,痛责之肝;肝责之实,脾责之虚,脾虚肝实,故令痛泻。”其特点是泻必腹痛,泻后痛缓。肝脾脉在两关,肝脾不和,故其脉两关不调,左关弦主肝郁,右关缓主脾虚;舌苔薄白,亦为脾虚之征。治宜补脾柔肝,祛湿止泻。

【方解】 白术苦甘而温,补脾燥湿以治土虚,为君药。白芍酸寒,柔肝缓急止痛,为臣药。二药配伍,补土泻木,标本兼顾。陈皮辛苦而温,理气燥湿,醒脾和胃,为佐药。防风具升散之性,与白芍相伍,疏柔肝木而达调肝之效;与白术相伍,鼓舞脾之清阳以助止泻之功,又为脾经引经药,为佐使药。四药相合,补脾柔肝,寓疏于补,扶土抑木,使脾健肝柔,痛泻自止。本方为治脾虚肝郁痛泻之代表方。

【临床运用】 常用于急慢性肠胃炎、肠易激综合征、慢性结肠炎等证属脾虚肝郁者。

【实验研究】 痛泻要方可修复溃疡性结肠炎结肠病理改变,抑制炎症因子,调节肠道动力、内分泌功能,改善脂质代谢及氧化应激等。[罗运凤,高洁,柴艺汇,等。痛泻要方对肝郁脾虚型溃疡性结肠炎模型大鼠结肠SERT,肝脏5-HT_(2A)R蛋白表达的影响。中国实验方剂学杂志,2021,27(2):15-21.]

【方歌】 痛泻要方陈皮芍,防风白术煎丸酌,补泻并用理肝脾,若作食伤医便错。

第三节 调和寒热剂

调和寒热剂适用于寒热互结于中焦,升降失常,而致心下痞满、恶心呕吐、肠鸣下利等证。方如半夏泻心汤。

半夏泻心汤

《伤寒论》

【组成】 半夏 洗,半升(12g) 黄芩 干姜 人参 各三两(各9g) 黄连 一两(3g) 大枣 擘,十二枚(4枚) 甘草 炙,三两(9g)

【用法】 上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服(现代用法:水煎服)。

【功用】 寒热平调,散结除痞。

【主治】 寒热互结之痞证。心下痞,但满而不痛,或呕吐,肠鸣下利,舌苔腻而微黄。

【证治机理】 本证之痞,原系小柴胡汤证误用攻下,损伤中阳,少阳邪热乘虚内陷,以致寒热互结而成心下痞。痞者,痞塞不通,上下不能交泰之谓。心下即胃脘,病属脾胃。脾胃居中焦,脾属阴脏,其气主升;胃属阳腑,其气主降,故为阴阳升降之枢纽。因中气虚弱,升降乏力,寒热互结,遏于中焦,遂成心下痞;胃降浊不及反上逆,故见呕吐;脾升清无力反下注,故见肠鸣下利。上下变病治其中,治宜寒热平调,益气和胃,散结除痞。

【方解】 君以辛温之半夏散结除痞,降逆和胃止呕。臣以辛热之干姜温中散寒,苦寒之黄芩、黄连泻热开痞。四味相伍,具有寒热平调、辛开苦降之效,用以除心下之痞,祛寒热之邪。中焦虚弱,升降失常,故佐以甘温之人参、大枣、甘草益气补脾升清,甘草补脾和中而调诸药,为佐使药。张秉成曰:“用甘草、人参、大枣者,病因里虚,又恐苦辛开泄之药过当,故当助其正气,协之使化耳。”(《成方必读》)诸药相伍,寒热平调以和阴阳,辛开苦降以调气机,补泻兼施以顾虚实,使寒去热清,升降复常,则痞满可除,呕利自愈。本方既为治中气虚弱、寒热互结痞证之常用方,又是体现寒热平调、辛开苦降法之代表方。

本方即小柴胡汤去柴胡、生姜,加黄连、干姜而成。因邪已入里,故去解表之柴胡、生姜;因寒热互结中焦,故加寒热平调之黄连、干姜,变和解少阳之剂为调和寒热之方。后世师其法,随证加减,广泛应用于中焦寒热互结、升降失调诸证。

【临床运用】 常用于消化不良、急慢性胃肠炎、慢性肠炎、肠易激综合征、慢性肝炎、慢性胆囊炎、口腔溃疡等证属中气虚弱,寒热互结者。

【附方】

生姜泻心汤 (《伤寒论》) 生姜 切,四两(12g) 甘草 炙,三两(9g) 人参 三两(9g) 干姜 一两(3g) 黄芩 三两(9g) 半夏 洗,半升(9g) 黄连 一两(3g) 大枣 十二枚(4枚) 上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。功用:和胃消痞,宣散水气。主治:水热互结痞证。心下痞鞕,干噫食臭,腹中雷鸣下利者。

甘草泻心汤 (《伤寒论》) 甘草 炙,四两(12g) 黄芩 人参 干姜 各三两(各9g) 黄连 一两(3g) 大枣 十二枚(4枚) 半夏 洗,半升(9g) 上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。功用:和胃补中,降逆消痞。主治:胃气虚弱痞证。下利日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞鞕而满,干呕,心烦不得安。

黄连汤 (《伤寒论》) 黄连 甘草 干姜 桂枝 去皮,各三两(各9g) 人参 二两(6g) 半夏 洗,半升(9g) 大枣 擘,十二枚(4枚) 上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,温服一升,日三服,夜二服。功用:寒热并调,和胃降逆。主治:胃热肠寒证。胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者。

【鉴别】 生姜泻心汤即半夏泻心汤减干姜二两,加生姜四两而成;方中重用生姜和胃降逆、宣散水气,配伍辛开苦降、补益脾胃之品;主治水热互结中焦,脾胃升降失常所致的痞证。甘草泻心汤即半夏泻心汤加炙甘草至四两而成;方中重用炙甘草益气补中,配伍辛开苦降之品;主治胃气虚弱,寒热互结所致的痞证。黄连汤即半夏泻心汤再加黄连二两、去黄芩、加桂枝三两而成;方中重用黄连清上(胸胃)热,干姜、桂枝温下(脾肠)寒,配伍半夏和胃降逆,参、草、枣补虚缓急;主治上热下寒所致腹痛欲呕。

综上诸方,虽辛开苦降,寒热并调,补泻兼施之旨不变,因一二药味之差,或药量有异,故其主治各有侧重。正如王旭高所云:“半夏泻心汤治寒热交结之痞,故苦辛平等;生姜泻心汤治水与热结之痞,故重用生姜以散水气;甘草泻心汤治胃虚气结之痞,故加重甘草以补中气而痞自除。”黄连汤寒热并调,和胃降逆,治上热下寒所致腹痛欲呕。由此可见,方随法变,药因证异,遣药组方必须谨守病机,已达“方之用,变也”之境界。

【实验研究】 半夏泻心汤具有调节细胞自噬,改善胃电节律失常作用。[张迪,李雨静,吉静,等。半夏泻心汤调节胃电节律失常大鼠胃窦Cajal间质细胞自噬的作用。中国实验方剂学杂志,2023,29(6):55-62.]

【方歌】 半夏泻心黄连芩,干姜甘草与人参,大枣和之治虚痞,法在降阳而和阴。

复习思考题

1.分析和解少阳剂的配伍特点。

2.小柴胡汤中配伍人参的意义是什么?

3.蒿芩清胆汤为何选用青蒿而不用柴胡?

4.如何理解四逆散的药物配伍体现了疏肝理脾法?

5.依据肝“体阴用阳”的特点,分析四逆散、逍遥散、痛泻要方中“调肝”的配伍作用。

6.为什么说逍遥散是妇科调经的常用方?

7.痛泻要方中配伍防风的意义是什么?

8.试析半夏泻心汤的配伍特点。

9.分析从小柴胡汤衍变为半夏泻心汤的配伍变化,以领悟“方之用,变也”的内涵。 oWE8W6rJq1G6GdaPOiQq5XvDE/HNzxs9r0t1nWbo++cCUvPf0lvICme4qMElO1CP

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