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一、皇帝和七个小地主

天下太平了,至少眼下看起来是这样的。

在几乎耽误所有人升官发财、享受创业成果的项羽死后,所有人都陷入了狂欢。但是只有一个人现在仍然欢喜不起来,因为他面临着一个天大的抉择。这个人就是全国最大的地主——刘邦。

项羽作为刘邦的一生之敌,在死后依然恶心着刘邦。因为项羽太牛了,刘邦的这份家业,是多方力量豁出老命才帮着打下来的。刘邦面临的现状是,合伙人太多,他只不过占有着一份大股份而已。

来看一下,除了刘大地主之外,还有几个小地主:楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、赵王张敖、燕王臧荼、长沙王吴芮、韩王信。前三位都是我们熟悉的面孔,也是灭项羽项目中,股份占得较多的。后四位很有必要交代一下。

赵王张敖,新面孔,但他爹我们都很熟悉——张耳。这位张敖后来娶了刘邦的闺女鲁元公主,成了刘邦的女婿。

燕王臧荼,原本是燕王韩广手下的大将,当初带着燕国子弟兵在巨鹿城外作壁上观(看密室逃脱真人秀),结果惊人地发现了“天王巨星”项羽。随后,换大腿抱了。

项羽分封后,将燕国一分为二,令臧荼当燕王,而老燕王韩广则被扔到了极北苦寒的辽东,做辽东王。这就好比自家的伙计,出去跟别人溜达了一趟,回来后伙计就带着人要把东家的铺子给分了。人家东家当然不干了,于是,伙计臧荼和东家韩广干了起来。

结果是伙计臧荼砸碎了东家的锁链,得到了整个燕国。可怜的东家被伙计杀掉了。

不过,韩广的底子也不干净,他最早是武臣(陈胜派去略赵地)的手下,武臣派韩广去攻略燕地,攻占下来之后,韩广就脱离武臣的统领了。冥冥之中,也算是报应,而且是现世报。

当然,这位臧荼,最终也得到了他的现世报。在杀掉韩广后,燕国和辽东国一股脑地归到了伙计臧荼的手里。没有项羽,臧荼这个伙计也就永远谈不上翻身,所以对于项羽,臧荼是很感恩的。不过这份感恩,在另一个中国北方头号“兵仙”韩信的威慑下,也没太好使。臧荼很明智地选择了背叛。

史上最家喻户晓的叛徒吕布被称为“三姓家奴”。其实大家不知道,吕布的三叛在中国的历史长河中,仅仅是小儿科。三叛算什么?比他牛的有很多,比如这位臧荼就能跟他平起平坐。先叛韩广,再叛项羽,这就两叛了,而且这并不是他的最后一次叛变。

臧荼反楚归汉,随后在自己的地盘两耳不闻窗外事,用“不作为”为自己的前程投了一票。

长沙王吴芮,这个人我们之前提过,他作为秦朝的南疆基层官员,在天下大乱后马上变成社会不安定因素,并迅速造反。他还有位好女婿,就是淮南王英布。在灭秦后,项羽分封吴芮为衡山王。在楚汉战争中,他和臧荼,一个最南头,一个最北头,由于两个人远离中心纠纷地带,所以也没人找他们的麻烦。

这哥儿俩也乐得不表态、不参与,直到打出了结果后,吴芮才上表,肯定刘邦的领导地位,被刘邦封为长沙王。他和女婿英布,也都被刘邦改了名字,由原来项羽封的衡山王和九江王变成了长沙王和淮南王。

给孩子起名字,可以看作是每一个当爹的,对自己的孩子宣称从属权的巨大权利。

看到这里,你还认为让算命先生帮着起名字是好事吗?要知道,古往今来,无数英雄好汉打来打去的重要目的,其实就是争一个冠名权而已。

最后一个,韩王信。

韩信应该是个好名字,因为秦朝失鹿,群雄逐之,在天下打成了一锅粥后,最终产生的屈指可数的几个王里面,居然有两个韩信。但也应该不算个好名字,因为这俩韩信的下场都挺可悲。

这个韩王信,一直被另一个韩信的巨大光芒所掩盖,而且他也一直没干出什么能在历史舞台上闪光的事情,所以,整个楚汉战争中就一直没怎么提过他。

这位韩王信,是韩国王族,在刘邦西进时就跟着刘邦混了,后来还跟着刘邦去了汉中。

真是站队要趁早啊!

韩王信在跟随刘邦平定项羽所封的韩王郑昌时有功,后来也一直跟在刘邦身边。项羽攻破荥阳后,他降了项羽,后来又逃了出来,再度归顺刘邦。要感谢那个时代,“忠”并非最被人看中的元素。这个“忠”字,没有多长时间,就该正式登上历史舞台了。在当时,无论你境遇如何,哪怕投降别人了,只要没干出特混蛋的事,只要还能回来,当权者往往就不会太在意。

韩王信的识时务,帮助他获得了汉初的最后一个异姓王位。

看着这七个小地主,大地主刘邦心中很不是滋味,因为他虽然是天下最大的地主,但这七位爷中却有几个很不好惹。

“大力娃、铁皮娃、喷火娃”三合一的项羽虽然被干掉了,但还是有“水娃”韩信、“隐身娃”彭越,以及低配版的“大力娃”英布。

项羽作为楚国贵族后裔,之前我们说过,他对于秦帝国的那一整套制度,极度不认同并产生了过激反应。但就像当初的胜利者项羽认为失败者秦帝国的那一套不行一样,今天的胜利者刘邦,同样认为项羽搞的那一套分封制也是不行的。

封建制,是已经回不去的从前了。谁说地方大了管不了?谁说就一定得分封出去才能消停?我打项羽时靠着半个中国当“奶牛”,人家温顺着呢!从刘邦撺掇所有人帮他当皇帝时,就可以看出来,他在骨子里是非常认同秦帝国的那一套制度的。不过他认同,不代表和他一同创业的那七个小地主也认同。

这七个地主还是认为,刘邦和项羽是一个意思,刘邦的这个皇帝,不过就是另一个霸王而已。只不过这个“霸王”,本事没项羽那么大,出手却比项羽大方。在七个小地主眼里,“霸王”可以是村长,但绝不是爹。我自己在家怎么玩,随便,只要在我自家的院子里,无论是什么派对,只要我没祸害到别人家,别的地主和村长就不能拿我怎么样。

可刘邦不光想当爹,他还想当爷。但现实却是,由于大量功臣宿将的制衡,他在自己家都只能当爹。村里还有七个小地主,别说在这七家当爹了,他连腿都伸不进去。而且,如果他非得强势地要求当所有人的爹,这帮人就会合起伙来坑他这个爹。

所以,看似面临巨大抉择的刘邦,其实选择并不多。他是个明白人,所以他选择了眼下最合适的半封建半郡县制度。中国历史上又一个比较特殊的阶段开始了。

虽然眼下刘邦选择了妥协,但他却始终没忘了自己的目标——当所有人的爹。当所有人都山呼万岁时,他们不知道,刘邦之所以封他们为诸侯王,只是因为没有办法一下子掌控全国而已。

在刘邦当皇帝之后,他选择了一个很有意义的地方作为都城——洛阳。选择周朝的都城作为自己的新都,刘邦也在宣示着自己的政治意图:都把眼擦亮了,我是天下共主。

在刘邦刚刚定都洛阳之后,晚年的他遇到了可以说是最重要的一位谋士。这个人对三件极其重要的大事,都提出了正确的策略。刘邦听了其中两个,都泽被后世了很多年,而没听的那个策略,差点儿害他死在了外面。

这个人叫娄敬,是齐国人。他到陇西戍守边塞,路过洛阳,听说汉家皇帝在这里,就对自己的老乡,同样是齐人的虞将军说:“我想见皇帝谈谈国家大事。”

对于这种身份的人提出这种要求,一般将军的做法基本上就是上去给一鞭子,然后吼一通。但娄敬很幸运,他所托付的这位虞将军并没有轻视他,而是吩咐手下人给娄敬找一件干净的衣服再去。

不过,这位娄敬却说:“我穿着丝绸衣服来,就穿着丝绸衣服去拜见;穿着粗布短衣来,就穿着粗布短衣去拜见,我是决不会换衣服的。”

虞将军进宫把娄敬的请求报告给刘邦,刘邦从娄敬的气概和造型中,看到了当年高阳酒徒郦食其的影子。这位故人死在了齐地,眼下又一位齐人以这个套路前来觐见,刘邦触景生情,似是故人来啊。

刘邦召娄敬进宫来见,还赐了饭给他吃。

见也见了,饭也吃了,刘邦该验货了。

娄敬的第一句话就让刘邦觉得很像知己:“陛下建都洛阳,难道是要跟周朝比试一下谁更持久吗?”

刘邦说:“没错!就是拼拼咱爷们儿能不能比他的时间长!”

娄敬说:“甭拼了,陛下取得天下跟周朝是不同的。

“周朝的先祖从后稷开始,积累了德政善事十几代,做了很多众望所归的事后才能成为秉受天命统治天下的人,贤能之士吕望、伯夷自海边回来归附于他。

“周武王讨伐殷纣时,八百诸侯不约而同地到孟津会盟,大家都说殷纣可以讨伐了,于是就灭掉了殷。

“周成王继位,周公等人辅佐他,就在洛邑营造成周城。之所以把洛阳作为天下的中心,是因为四方各地的诸侯来交纳贡物、赋税时的道路都是均等的。

“那个时代,还是靠德行号召天下的。凡是建都于此的,都想要像周朝一样,务必用德政来感召百姓。

“在周朝鼎盛时期,天下和睦,四方各族心向洛邑,归附周朝,仰慕周天子的道义,感念他的恩德,依附并一起侍奉周天子。

“周天子不驻一兵防守,不用一卒出战,八方大国的百姓没有不归顺臣服的,都来进献贡物和赋税。但到了周朝衰败的时候,天下没谁再来朝拜,周室已经不能控制天下。这不是他的恩德太少,而是形势太弱了。

“如今陛下从丰邑、沛县起事,招三千士卒,经数十战,席卷蜀、汉,平定‘三秦’,与项羽在荥阳交战,争夺成皋之险,大战七十次,小战四十次,使天下百姓血流大地,父子枯骨曝露荒郊之中,横尸遍野不可胜数,悲惨哭声不绝于耳,伤病残疾欲动不能。

“这种情况却要同周朝成王、康王的兴盛时期相比,我个人认为是不能同日而语的。

“秦地有高山被覆,黄河环绕,四塞之固,即使突然有了危急情况,百万之众的雄兵还是可备一战的。

“借着秦国原来经营的底子,又有肥沃的土地为依托,陛下进入函谷关把都城建在那里,山东地区(崤山以东)即使有祸乱,秦国原有的地方也是可以保全占有的。

“与别人搏斗,得掐住他的咽喉,打他的后背。

“如果陛下进入函谷关内建都,掌控秦国原有的地区,这就是掐住了天下的咽喉而击打它的后背啊!”

娄敬一口气跟刘邦说了一大段话,核心思想就是:建都洛阳,要靠德行。您没什么德行,打天下也没靠德行。现在世道不一样了,还是要务实一点,选块进可攻、退可守的好地方才能立于不败之地。

面对娄敬指出的那块好地方,刘邦是很有感情的,毕竟自己就是从那个地方混出来的,所以他把娄敬的这个想法当作正式预案提上了朝堂。结果这成了扔进茅坑里的炸弹。 DBaM7EE8hO9BhXPeIIVx2KZDjLQgctSLxiQY2eMMfj/MZ+NSz/kolinJiTY14QsH

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