番外篇
汉代公务员的假期与朔望朝

汉代中央公务员和地方公务员的休沐制度采用双轨制。休沐的频率都是“五日一休”，其中中央公务员每五日休一天。

据从江苏连云港出土的《尹湾汉墓简牍》中《元延二年日记》（汉代，中央政府每年会发给基层吏员用来记录本年干支历日的历谱，出土的竹简上恰好有元延二年，即前11年东海郡功曹师饶所记录的历谱）推断地方公务员每五日休两天，且有调休、补休等制度。这种区别应该是实际操作层面公务员离家距离远近不同导致的。

西汉成帝元延二年一共有354天。在《元延二年日记》中，记载当时东海郡功曹师饶活动的一共有173天。通过对简文的分析，师饶在元延二年的一半时间里，在家住了35天，在某宅舍住了32天，在舍（即郡府中因公务留宿住的宿舍）住了22天，在传舍住了37天，在某亭、邮、置住了31天，在某乡住了2天。

除了家和某宅舍，其他几处指的都是外出公务旅途中的住宿地点。如果经过县治附近，则能够住在传舍中。如果没能及时赶到县治，则可以投宿乡、亭、邮和置。为什么师饶在有记录的173天中有一半的时间都在差旅中呢？这是因为按照汉代法令，郡太守不能随意离开自己的辖区，因此郡与郡之间的沟通，除了行政文书外，大部分沟通工作由郡太守的属吏来承担。

汉代除了休沐假外，还有节日假。汉武帝时，中国开始有春节假期。另外，冬至和夏至日也可以放假一天。这样，汉朝官员一年的假期总共有60天左右。

更奇葩的是西汉时官员还可以花钱买假休。宫中的郎官只要出钱给宫中添置财物，就可以出宫购物的理由获得休假。

汉代还有一些特殊的假期。比如官员生病需要向皇帝请假；家里长辈去世，需要回去丁忧请假；官员在外作战立功，皇帝需要批准一定的假期，让他进行充分的休息等等。汉代公务员的休假制度，也是比较完善的。

官员生病需要请假，一般假期只有三个月。如果病情实在严重，三个月内不能痊愈，需要上奏，告诉皇帝需要继续请假的需求，在得到皇帝的批准后，才能继续在家休息。官员在没得到皇帝批准的情况下，擅自休息，将会被视为违反规定，直接革除官职。

重视孝道的汉朝在丁忧制度的放假规定上格外严格。

据《汉书·翟方进传》记载，方进为丞相时，“及后母终，既葬三十六日，除服起视事，以为身备汉相，不敢逾国家之制”。一开始汉文帝规定的丁忧时间是36天，主要是顾及国家机器需要持续稳定运转，不可能放很长时间的假期。但是，后来随着孝道思想对于社会的逐渐渗透，到了汉末时期，丁忧居然长达3年。《汉书·哀帝纪》记载，哀帝即位，始令“博士弟子父母丧，告宁三年”。

除去这两种主要放假模式，还有武将在外作战凯旋后，皇帝批准放假休息。这样的放假一般不是个人原因，一般都会被视为皇帝给予你的恩赐。

按照汉代礼法，春日谒见为朝，秋日为请。朔望，一般指每月初一和十五两天。古时无月为朔，满月为望，初一称朔，十五称望。朔望朝请，即指每月初一和十五两天前往太后、皇后宫中谒见，这在汉代是为定制。汉代前朝的朝会礼仪中也有朔望朝，但综合现有文献记载和学者考证，朝会中能够参加朔望朝的只是少数获得极大恩荣礼遇的人，性质与朝贺类似。如宣帝犒赏苏武之功：“数进见，复为右曹典属国。以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。”元帝为犒赏自己的老师萧望之，特意下诏：“……赐爵关内侯，食邑八百户，朝朔望。”王莽上疏乞骸骨时，哀帝考虑到自己初登大位，韬光养晦，而对王莽进行优待：“以莽为特进，朝朔望。”

可见在朝堂之上只有皇帝特别下诏优待的那些重臣，才能参加朔望朝谒。普通臣子议事的常朝应为五日一朝，而后宫之中皇后谒太后、妃嫔谒皇后的“朔望朝”却属最基本的常制。

除朔望朝谒外，汉代后妃中也有五曰一朝太后的，类似大臣朝会皇帝。 6IpLTND8NkJSPDuPig7uq5amS52C2PRlqIBb54QeKNHV3P6zNboUBtTl6R3VuAOk