一、没有996，只有120：西汉公务员的五天工作制

如果生活在西汉，很幸运地成为一名中央公务员，在首都长安工作，首先恭喜你，因为汉朝实行的是五日一朝的朝会制度（汉宣帝时期五日一朝）。即正常是皇帝每五天坐班一次，有什么事情集中到这天汇报讨论。忙完皇帝就给大家放一天假，回去洗澡洗头，即“休沐”。这很接近现在的五天工作制（PS，其实汉朝就实行了官员“五天工作制”，而且这个制度一直到隋朝才结束。唐至元都奉行“十天工作制”。这些假日称为旬假或旬休，在每月的十日、二十日和最后一天，即二十九日或三十日）。

如果今天是朝会的日子，参会完毕就可以回家休息一天，你心目中是不是觉得应该这样规划：

首先，你要早早起床。因为汉初长安城更像一个宫殿群，城内最多只有三分之一的面积供贵族、官员及平民百姓居住。因而很多官员大多居住在长安附近新建或扩建的“陵县”内，形成了一个人口比首都长安还多的城市带。

当然，这与汉初刘邦的移民政策有关。他接受郎中刘敬的建议，将关东地区俸禄二千石的大官、富人、豪杰及其家眷大量迁徙关中，以侍奉长陵，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徙者居住。

后来，汉惠帝刘盈修建安陵，汉景帝修建阳陵，汉武帝修建茂陵，汉昭帝修建平陵，都相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。这就是史书中提到的“五陵邑”。

西汉时长安有九市，其中有五市在城外。汉代长安城内多为皇族及贵族聚居区，很多官员、富豪和平民主要居住在长安城周边的陵县内。

一般情况下，你早早起床后，应该要吃点东西垫吧垫吧。

汉朝时，平民百姓一天吃两顿饭。一日三餐，那是上层社会才拥有的特权。作为上层社会的最高代表帝王，一天要吃四顿饭。当然，你作为一名官员，有可能吃两顿或者三顿饭；也有可能早上起得有点儿晚，来不及洗脸吃饭，抓一块盐擦擦牙齿或者用淡盐水漱口就匆忙赶去上班。

那时没有高铁、火车、班车，甚至没有轿子。当然，你可以选择乘马车或者骑马。但作为中央公务员，断然不能想着坐牛车。这个后面再给你解释。

另外，作为一名能参加朝会的官员，你的级别不会低，最起码俸禄六百石以上，并会有陪同人员。

须知，汉代官员自公卿以下至县长出行时由属吏导行，并有伍伯（晋·崔豹《古今注·舆服》：“伍伯，一伍之伯。五人曰伍，五长为伯，故称伍伯。”）和骑吏作为前驱。官员必须依照规定出行，如果不按照规定出行便要受到处罚。

宣帝时的京兆尹张敞就是因为不按规定出行，自己牵着马在街上溜达而被弹劾。

可能你进了城之后，天色还未亮。然后你要来到皇宫前待命。

貌似很完美，其实大有问题。

现在把早上9点上班，晚上9点下班，中午和傍晚休息1小时（或不到），总计工作10小时以上，一周工作6天称之为“996”。

在汉代，恐怕比996更吓人。因为汉代官员上班是“寄宿”制，“府舍分离”，以单位为家。一旦进入公堂，一连工作五天都不能擅自离开，吃住都在“单位”。

有些在京城长安上班的外地官员，上班骑马到郊区，把马寄养在朋友家里，五天后休息时再骑马回家。

汉代公务员平时是24小时待命，有公务随时处理，姑且称之为“120”（5×24）工作制吧。但彼时官衙估计除了厕所外，没有什么生活娱乐设施，就连洗澡也成问题。不能一身臭气去上班，于是每五天放假一天。《史记》记载：“每五日洗沐归谒亲。”所以也称“休沐”。沐的本意为洗头发，也就是说官员每五天放假一天，回家洗头发，顺便探亲。

在单位宿舍休息的你不用起大早，只要不误了早上6点未央宫皇帝参加的朝会就行（注：你参加的这次应该是普通的工作朝会。汉宣帝时期朝会正式确定为五日一朝。除五日一朝外还有初一、十五照常进行的朔望朝及在丞相府百官朝会殿中召开的决策性会议）。