大家一提到“五谷”,很多时候都会想到谷子,其实,五谷的“谷”并非单指谷子(古时称稷、粟,亦称粱),也就是大家常说的小米。那什么是五谷呢?
“五谷”一词最早出现在《论语·微子》中的“四体不勤,五谷不分”典故里。话说:二千四百多年以前,也就是春秋时期,孔子和他的学生周游诸国。有一次出行,子路掉队落在了后面,正在他着急上火难辨去向的时候看见一位在田里干活的老农,就上前问道:“您看到我的老师了吗?”老农看了子路一眼,没好气地说道:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”意思就是说:“不勤快劳动,五谷也分不清,哪里配称老师那?”老农说完,就接着干活。
比《论语》更早的书里,如《诗经》、《书经》等,就曾出现了“百谷”一词,但并没有提到“五谷”。古时人们一开始多是将某一类作物的几个不同品种各自单立名字,便于分别,但这样记录下来的谷物种类就多了。所以,这里的“百”字指的是多,而非确数一——百种作物。后来,“五谷”一词开始出现,就说明了当时的劳动人民对农作物已经有了比较明确的分类概念,同时也表明古代那时的粮食作物主要有五种。
“五谷”就是古时所指的五种谷物。至于“五谷”具体所指何物,自古以来就有很多种说法。如《周礼·天官·疾医》中:“以五味,五谷,五药养其病;”郑玄注“五谷”为:麻、黍、稷、麦、豆。《孟子·滕文公上》中:“树艺五谷,五谷熟而民人育;”赵歧注“五谷”为:稻、黍、稷、麦、菽。《楚辞·大招》中:“五谷六仞;”王逸注“五谷”为:稻、稷、麦、豆、麻。《素问·藏气法时论》中:“五谷为养;”王冰注“五谷”为:粳米、小豆、麦、大豆、黄黍。后来人们把五谷作为谷类作物的通称,不再限于特定的某五种作物了。
其实,在古代由于地缘的关系,人们对“五谷”种类的划分并不明确。这其中有两种说法最为普遍:一种是说五谷指稷、麦、稻、黍、菽(黏者为黍,不黏者为稷——《本草纲目》;菽指豆类);另一种是说指稷、麦、麻、黍、菽。这两种说法的差别,只是在于麻和稻取舍。当时社会生活的中心在北方,麻子既可供人们食用,又可用它的纤维来织布做衣御寒,而稻是南方作物,北方栽种的有限,所以五谷中有麻而没稻。另外,谷多指的是粮食,所以前者五谷里面有稻没麻,也有可能。
如果我们把上述两种说法结合起来,就可得出稷、麦、菽、稻、黍、麻六种作物。早在《吕氏春秋》(公元前三世纪)的“审时”,“十二纪”等篇章中就论述了栽种禾(稷)、黍、稻、麻、菽、麦这六种作物的情况。显然,当时社会的主要作物就是稻、黍、稷、麦、菽、麻。所以所谓的五谷,就是指这些作物,或是指这其中的五种作物了。后来随着社会生产的不断发展,五谷的概念也在不断扩展着,现在的“五谷”,实际上就成了粮食作物的泛指了。
随着“五谷”之说逐渐形成习俗,原是指稻或麻、麦、黍、稷、菽五种粮食作物,现如今,已泛指各种主食食粮,也称作“五谷杂粮”,包括了谷类(如水稻、小麦、玉米等),豆类(如大豆、蚕豆、豌豆、红豆等),薯类(如红薯、马铃薯等),坚果干果类(如核桃,花生,杏仁等)以及其他杂粮作物等。
数千年来,谷类食物一直都是我国劳动人民所喜食的主食食粮,在人们的日常饮食食谱中占居着极为重要位置。现在大家应该知道了五谷是多么庞大群体了吧,而非单单用来称呼小米。
五谷中,每种食粮都有不可代替的食用价值,但也有其显著的缺点。像大米,味甘性平微寒;具有补中益气,健脾和胃,除烦渴的功效;但对于脾胃虚寒的人就不易消化,所以这类人得少吃大米,但可以用小米、小麦等来代替;玉米也如此,玉米中膳食纤维含量高,多食能加速胃肠蠕动,促进消化,但肠胃功能弱的人食用后容易引起消化不良,甚至会完谷不化;还有小米,虽说对胃肠有保健功能,但其缺乏赖氨酸,常食小米而忽视其他谷物,会导致人体内赖氨酸的含量不足。
随着现在社会生活水平的不断提高,越来越多的人认识到五谷的食用价值了,开始注重通过食用五谷杂粮来进行养生保健了。在这要注意,常食五谷可以养生,但不是简单地跑到超市中买一些的五谷杂粮回家,熬粥、蒸饭就可以养生的。是要根据自己的体质怎样,适合食用什么食物,来选择食用“五谷”食材的。所以说“五谷养生”不是人云亦云,不是别人怎么吃,你就跟着怎么吃。
认清五谷,合理取食,才是养生开始,才能起到养生的效用。