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作为增订重版的一部分，每一章的结尾都是我从现在回望过去，回望从前所写的文字。时光给我带来了变化，变成了一面镜子，让我在对过去的审视中，看见自己的成长。我也想通过“多年后的回望”这样一种形式，把我现在的思考分享给大家。这章内容的一部分，来自五六年前。那时候我还在学校工作，接触和思考的都是年轻人的问题。而另一部分的内容，来自我离开学校，接触了更广泛的人后的思考，同时也包括了我自己最近学习和成长的经验。就像学校里的年轻人会毕业，我自己也从学校“毕业”了。我很高兴，我没有停下自我发展的步伐，我自己仍在行进当中，所以对人的自我发展，有了更多切身的体会。
当初写《你有没有这样的“名校学生病”》的时候，我感受到了部分同学某种真实的“焦虑”。在现在的学校环境中，这种焦虑仍然存在，人们不仅变得更“卷”，而且增加了很多对现实的担忧。我也见到了这些同学毕业以后的某种样子，就像我曾经遇到的一个来访者，每天一边焦虑，一边渴望和幻想有一天过上清闲的日子。可是当她真的拿了一笔数额不菲的赔偿金从公司离职，她马上开始担心会被时代淘汰。我试图让她理解，她的焦虑并非源于现实，而是源于她一贯的思考方式，这种思考方式从小学开始，是为了适应激烈竞争的外部环境而生成的。可是她坚称她焦虑是因为外部条件。她说：“问题是，我还没有达到财富自由的状态。如果我达到了，我就能心安理得地过休闲的日子了。”
尽管能够看到这种焦虑，我不再觉得它的存在是一件纯粹的坏事了。人生有时候是很无奈的，我们想要去的地方，船票就那么几张。不拼尽全力，你也许就没有机会到那里，而拼尽了全力，有时候这种思维方式却变成你的一部分，不再能够轻易摆脱。
在本书初版的时候，我写这篇文章时似乎认为，走出这种怪圈的答案，就是秉持成长型思维。现在我倒是不那么执着于某个答案了。我慢慢了解了一件事：太快有一个答案，常常是贬低了问题本身。这也是一种逃离现实的做法。
和几年前相比，我对成长型思维的理解又加深了。我从自己的学习中体验到了它，又因为这种体验，它变成了我可以应用的知识。我更理解了两种思维背后微妙的动力：人在追求成长的时候，也在寻求如何保护自己；我们理解世界的时候，也在寻求如何改变。
甚至我觉得，我所理解的，比卡罗尔·德韦克当初提出这个概念时的更多。我跟她的理解有一种本质性的不同。她把成长型思维和僵固型思维变成了思维的分类标签。你要么是拥有成长型思维，要么是拥有僵固型思维。这种思维的标签，也会变成个人的标签。因为你的思维是成长型的，你就是拥有成长型思维的人，否则你就是陷入僵固型思维的人。
而我把僵固型思维理解成一种情境的误用，就是说我们并不知道，我们所用的思维，并没有和我们想实现的目标相匹配——如果我们的目标是成长和改变的话。就像我在前面的例子里说的，你的目标是“求改变”，而你的话语却成了“求安慰”。
既然这是一种情境的误用，我们就可以通过练习来得到它。从这个角度看，“情境的误用”比“思维的标签”更符合成长型思维的精神。
除了情境的误用，僵固型思维背后，还有一种微妙的动力。我觉得那些秉持僵固型思维的人，可能不是害怕被证明自己不够聪明，而是害怕被拒绝。它背后有一种羞愧：当你拼命努力却失败的时候，别人会觉得你在追求你配不上的东西，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这种“配不上”就是一种拒绝，是被某个你想加入的群体的拒绝。它暗示了，你不属于某个类似“聪明人俱乐部”的群体，你不是那种人。
所以有时候我们不想努力，不是因为我们吃不起努力的苦，而是因为我们承担不起这种“追求配不上的东西”的羞愧。为了避免这种羞愧，我们宁愿躲在幻想里，或者接受别人的眼光所界定的那个“自我”，不够聪明的自我。
可是，谁能定义失败呢？谁能定义我们呢？为什么努力不能把“我”定义成“有勇气追求内心渴望”的人，却要把“我”定义成“追求自己配不上的东西”的人？谁能定义什么东西你配得上，什么东西你又配不上呢？
但最打动读者的，我相信还是那种既想要追求成长的冲动，又担心自己做不到的怀疑。其实这种矛盾永远都会存在。就像我自己，我并不是典型的拥有成长型思维的人，但我也一直在追求进步。如果让我说，去见识更大的世界总是好的，人需要在经历中让自己开阔起来。可是万一，我们选择了别的路，比如“躺平”的路，那也没什么大不了，只要我们自己安心。
人都是在矛盾中前进的。平衡好它，把握好它，诚实地面对它，它就会变成带你前进的动力，而不是左右互搏的“内耗”。