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历史上蒙古国语曾采用以下四种文字：
一、利用汉字标音，由音读意，如《蒙古秘史》（《忙豁仑纽察脱必赤颜》）。
二、改良自回鹘文字，为传统的蒙古国文字。
三、元朝忽必烈时代，由当时的吐蕃国师八思巴所创立的八思巴字（与现代蒙语不同的公元13世纪时的蒙古语）。
四、蒙古国独立后采用的新斯拉夫字母文字，即“现代蒙语”。
用汉字来给蒙语标音，就像我们初学英语时，为了记熟单词的发音，不得不在单词旁边标上汉字一样，不能说是创制了一种新语言文字。
改良自回鹘文字，即传统的蒙古国文字，这是蒙古国所创制的第一种蒙古文字。
这种蒙古文字的创制过程是怎么样的呢？
公元1204年，成吉思汗征讨乃蛮——在公元9世纪中叶以前，唐代乃蛮部属于回纥汗国，当时乃蛮部落与回纥人毗邻游牧，是蒙古各部落当中与回纥人最近的蒙古部落之一。回纥西迁后，乃蛮部在漠北继承了回纥文化，他们用回纥文字记录自己的语言，称之为“回鹘文”。回鹘文是全音素文字，是在吸收了突厥文和粟特文的字母（两者都源于阿拉米字母）之后创制的，字母数目多达二十三个，有五个字母表示八个元音，十八个字母表示二十二个辅音。成吉思汗很快灭掉了乃蛮部，俘虏了乃蛮的国师塔塔统阿。
这个塔塔统阿虽然遭逮捕，却依然守着国家的印信。
成吉思汗大为欣赏，释之不杀，并收归己用，让他掌管蒙古国的文书印信，并命令他创造蒙古文字。
于是，塔塔统阿在回鹘文的基础上创制出了同样属拼音文字类型的蒙古文，共有二十九个字母，表示元音字母的有五个，表示辅音的有二十四个，拼写时以词为单位上下连书，行款从左向右，称“回鹘式蒙文”（“维吾尔式蒙文”“畏兀式蒙文”或“回纥式蒙文”）。
不过，成吉思汗的孙子元世祖忽必烈一生追求完美，他在公元1260年即位后，不甘于蒙古国语保留有大量回鹘语的痕迹，要求国师八思巴另外创作一种新制的蒙古字，以“译写一切文字”，即可以有一种通用字母来拼写包括蒙、汉、藏、梵、维吾尔等各民族的语言文字。
八思巴，又译作帕克思巴、八合思巴、拔思发等，意为“圣者”“神童”。其本名为罗追坚赞，只因自幼聪慧过人，通晓佛学，才被称为“八思巴”（即圣童）。
八思巴的聪慧达到了何种境界呢？
相传，他三岁时就能口诵莲花修法；七岁时就能诵读十万字的佛经；八岁就能背诵经文；九岁就在法会上登坛讲法。
接到忽必烈的谕旨，身为国师的八思巴便开启他那天才式的神奇思维，在西藏、印度文字的基础上，根据蒙古语言音词，创制出一种由梵、藏字母演化而成的四十二个字母。其中母音十个，子音三十二个，用以拼写蒙语，也拼写汉语的通用字母，并参照了回鹘式蒙文和汉字的书写及构字方式，改为方体，自上而下直写，自右向左行，称为蒙古新字，于至元六年（1269年）正式颁行，次年又改称蒙古国字。
至元八年，忽必烈颁布了规定：“今后不得将蒙古字道作新字。”即八思巴新制的蒙古字从此成为官方法定的文字。
不过，八思巴新制的蒙古字由于同时兼顾几个民族的语言，在表示音值和构制字体时都不免存在各种缺陷。采用汉字方体字形拼写蒙语，以一个方体字拼写一个音缀，致使语词割裂，不易识读，还比不上回鹘式蒙文以词为单位构字便于读写，所以，在元朝灭亡后，渐渐就不通用了。
无论如何，八思巴新制的蒙古字是制作汉语拼音字的第一次尝试，也是中国文字史上的一次创造性的尝试，其创新精神还是应该肯定的。
相比于八思巴新制的蒙古字，回鹘式蒙文沿用至今，并经过改革，最后发展成为今天通行的传统蒙文（胡都木蒙文）。