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有一回，一位住在台中的朋友带了一个年轻人来找我，想请教一些气功上的问题。这位年轻人全身的气“强强滚”，但是因为没有练化，所以气在全身流窜，大部分笼罩在体表的筋骨皮肉上，也就是所谓的“气团缠身”。我告诉他行气的正确角度之后，他立即用我的方法练了一会儿，突然跳起来高兴地说：“通了！原来如此！”其实对错不过是相差一两厘米的穴道而已。接着我又告诉他“心”和“意”的区别，并说明“炼精化炁”的守窍方法，教他回去慢慢练习。
像这位年轻人的情形，我们戏称为“有钱不会用”。比方说，电也有了，材料也有了，但是根据不同的设计图、配线图去组装，它就会变成收音机、计算器、计算机等不同的产品。“心法”就是炼气的设计图、配线图，如果没有人告诉你正确的心法，自己是很难悟得出来的。武侠小说里的各路英豪经常为了一本“武功秘籍”争得你死我活，为的就是要一窥秘籍里的高级心法。俗话说：“医不叩门，道不轻传。”我与台中那位年轻人虽是萍水初识，但轻易地就把心法教了他，由于时代变了，“得其人而不教，是谓失道”。学功夫的人已寥寥无几，既然有人热衷功夫，已属难能可贵，当然值得给予鼓励和协助。
古时候学功夫，练功的标准都在师父心里，因为气练久了会产生变化，而在什么状态之下它的变化达到标准，就关系到“火候”的问题，好像面包师烤面包一样，他知道什么时候出炉刚刚好，早一些不行，晚一些也不行。炼气也需要师父在旁观察，由师父来判断此阶段的功夫是否已经练好，是否可以进行下一阶段的功课，如果尚未达到标准，师父绝不会告诉你下一步怎么练。练功不能“贪功躐进”，这个阶段还没练好，绝不可以跳过去学下一步比较高阶的功夫，否则未蒙其利先受其害。
所谓“师父领进门，修行在个人”，同门学艺的师兄弟，进门时间有先有后，每个人进度不一样；就算同一时间入门，因资质、勤惰不同，练出来的功夫也有差别。全真派创始人王重阳有七大弟子，虽然师出同门，但是论道还是各有偏重，也都各自创立了自己的传法世系，其中丘长春开创了龙门派，在论述方面有很多独创性，传至今日，北京白云观仍保存龙门家风。
大门派师父在传授功夫时，有所谓“法不传六耳”的规矩，师父给谁上课，就只有谁能听，尤其像开穴道这等大功夫，掌门师父只教给准备接班的传人，其他弟子别想听到一个字。此外，在练功的过程中，很可能气练偏了，或者阻塞在某个部位通不过，也都要靠师父适时给予调整。
“道法三千六百门，人人各执一苗根”，某些师父可能是由一个特殊的角度切入而得道，但是这个角度只适合他个人，当他把这个方法传授给弟子时，弟子却怎么也学不好。因为功夫若不从基础练起，很难保证人人皆可学成，这就是有些新创门派昙花一现的原因。
因此，古时候的人学武、修道都很重视师承，大凡传袭几百年、上千年的名门大派人人都想拜入门下，因为名门大派的功法已发展成为一套完整的系统，经得起岁月的考验，入门后只要用功、按部就班地学，必有所成。而且老门派历代高人辈出，不乏资质好、悟性高的传人，不断开创突破，汇聚了许多高级心法，投身学艺当然可以学到比较高深的功夫。这就像现代学生每个人都挤破头钻进哈佛、剑桥一样，这等名校出身的毕业生通常名不虚传，有其真才实学。
学功夫应该找“明师”，而不是找“名师”。功夫由浅入深，从初阶、进阶到有成，学习的路途极为漫长，而且过程变化万千，遇到任何状况师父都要有能力解决，才不会误己害人。