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孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载。取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭。财竭则急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家，百姓之费，十去其七。公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之。是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
孙子说：大凡用兵之法，轻车若具千辆，重车若具千辆，带甲的兵就有十万人，若馈送粮草于千里之外以供军用，再加国内和军中的用度、诸侯派来使者的费用、修饰器械的胶漆材料、整治车甲的油脂皮线等，每日须费用千金，然后才能兴十万兵。
及至和敌军交战，若日久才能取胜，必至兵器钝弊、锐气挫折；攻城若日久，必至人力殚尽；军队若久暴露在外，国用必至空虚不足。一至兵器钝弊、锐气挫折，人力殚尽，货财虚竭时，诸侯必乘隙而起，此时虽有智能之士，也不能善为谋划了！所以用兵若神速，虽拙无伤，若迟缓延久，虽恃机巧，亦不能成事。顿兵日久，而国家反受其利益，这是绝没有的事！所以，不尽知道用兵的害处，就不能够尽知道用兵的利益。
善于用兵的，一举得胜，不用再召集兵士补充；军出时载粮以行，回国时载粮迎迓，除此以外，在敌境时则掠食敌人，无须载粮馈送，所以载粮无有第三次。器用是取给于国中，粮食则资之于敌人，所以军食可以常足不缺。国家用兵而致穷困，这是因为运输太远，耗费过甚的原故，远道运输，百姓自然穷困了；而近军队处的人民每将货价抬高出售，如此百姓的财货就虚竭了。百姓的财用既虚竭，丘井的服役更形急迫。力屈财尽，住在原野的人民家产空虚，百姓所费，十成中耗去七成。公家所费，破车疲马，盔甲箭弩，戟和盾牌，捍御的大楯，以及牛和长毂车，十成中损去六成。
所以，有智能的将领，粮食务要取资于敌人。因为食敌人一钟粮，等于食自己二十钟粮；用敌人一石豆秸和禾藳，等于用自己二十石豆秸、禾藳。
若欲攻杀敌人，须激怒我的兵士；欲夺取敌人之利，须先以货财去鼓励兵士。所以两军兵车接战，若获得敌军十辆兵车以上，则赏首先夺获兵车的军士。将兵车上的旗帜更换，令其和我方的旗帜相同，然后羼杂入我的兵车内一齐使用。获得的兵卒，必以恩信善加待遇，使他们听我使用。这所谓战胜敌人而自己较前更强了。
所以，兵贵取胜，不贵持久。知兵法的将帅，乃是掌管人民死生的神人、决定国家安危的主宰。