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厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目 ④ 。
「注释」
①召（shào）公：召穆公姬虎，周王卿士，辅佐周厉王、周宣王。②厉王：周厉王，西周第十代君王，前877—前841年在位。③谤：议论，指责。④以目：以眼神示意。
「译文」
周厉王暴虐无道，国都的百姓纷纷埋怨指责他。召公告诉周厉王：“百姓们已忍受不了你的政令了！”周厉王大怒，找到一名卫国的巫师，命他去监视那些指责他的人。只要巫师一报告，厉王就把被告发的人处死。百姓们都不敢再说话，在路上相遇时只用眼神示意。
王喜，告召公曰：“吾能弭 ① 谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣 ② 之也。防民之口，甚于防川。川壅 ③ 而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士 ④ 献诗，瞽 ⑤ 献典，史 ⑥ 献书，师 ⑦ 箴，瞍 ⑧ 赋，矇 ⑨ 诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾 ⑩ 修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出，犹其有原隰 ⑪ ，衍沃 ⑫ 也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
「注释」
①弭：制止，消除。②鄣（zhàng）：阻塞。③壅：堵塞。④公卿至于列士：指大小官员。周朝官职分公、卿、大夫、士四级。列士，元士、中士、庶士三种士的总称。⑤瞽（gǔ）：盲人，这里指乐师。古代乐师多以盲人充任。⑥史：记史官员。⑦师：少师。⑧瞍（sǒu）：没有瞳仁的盲人。⑨矇：有瞳仁的盲人。⑩耆、艾：年高之人。此指朝中老臣。六十岁为耆，五十岁为艾。⑪原隰（xí）：平原、洼地。⑫衍沃：平坦肥沃的良田。
「译文」
周厉王很高兴，对召公说：“我能制止百姓的指责了，他们不敢开口了。”召公说：“这是堵住了他们的嘴巴！封塞百姓之口，比堵截流水还要危险。江河被堵塞，一旦溃败，必定很多人受害；封塞民口也是如此。所以治理河道，要疏浚壅塞使水流畅通无阻；治理百姓的人，要开导百姓，使他们畅所欲言。所以天子处理政务，让大大小小的官员们献上规谏的诗歌，乐师献乐章，史官献古代文献，少师进规箴，瞍者吟咏，矇者讽诵，百工直言规劝，平民辗转上言，左右臣子尽心规劝，宗室姻亲察补纠偏，乐官、史官施以教诲，元老重臣加以劝诫，然后天子斟酌裁决。这样，政事才能推行下去。百姓有口，就像大地上有山有水一样，财物器用在这里产出；又如土地有平原、洼地、高低良田，吃穿用度来源于此。百姓发表意见，政务的好坏可从中得到反映；推行良政，防范坏的，这是增加财物、器用、衣食的方法。百姓心有所想，用嘴讲出，只要形成想法就会说出来，怎么可以堵塞呢？如果封堵上他们的嘴，统治又能够维持多久呢？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘 ① 。
「注释」
①彘（zhì）：地名，在今山西霍县东北。
「译文」
厉王不听召公劝告，从此，国都中的百姓都不敢讲话了。过了三年，周厉王被流放到彘地去了。
知识拓展
周厉王暴虐成性，奢侈专横，将有怨言的人全都杀了，吓得国人闭口不言。公元前 841 年，镐京国人发起了大规模暴动，周厉王被迫逃到了彘地，史称国人暴动，又称彘之乱、厉王奔彘。后来，在周定公、召穆公的斡旋之下，国人的怨恨平息下去才纷纷离开。此时厉王不能回国都，太子姬静不能即位，周公和召公被官员贵族推举出来，代理政事，而重要政务由六卿合议，这种政体称为共和，史称“周召共和”或“共和行政”。
「分析」
周厉王为禁止百姓议论，采用监听刑杀的手段，召公因此箴言规劝，提出了“防民之口，甚于防川”的观点，而周厉王不听，落得流放彘地的结局。文章第一段写周厉王以酷刑制止百姓议论，百姓敢怒不敢言；第二段写召公劝谏，反复强调“防民之口”的危害，揭示舆论民情不容忽视的真理；第三段写周厉王被流放，佐证了召公之言。