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青少年身体各器官组织的发育趋近成熟，由性生理成熟引发的性意识觉醒，必然会产生恋爱行为，这是任何人也无法阻止的。而当恋爱行为受到家庭、社会、道德以及个体自身因素的制约而适应不良时，就会产生恋爱心理问题。恋爱心理主要分以下方面。
早恋，是指处于青春期或青春期以前的少年出现过早恋情的现象。早恋多与环境因素引起早熟性兴奋和性萌发有关。陷入早恋中的少年男女情感是很单纯的，就是纯粹地互相吸引、互相爱慕、互相支持。情感在早恋中处于主导地位，所以早恋一般也缺乏理性。多数人有肉体和性接触的意向，但通常以牵手、拥抱等行为表示，基本还是纯精神的爱恋。早恋的少年都满足于温馨的情感交流和卿卿我我的言语交流，只有极少部分控制不住性冲动才发生性行为。
早恋可以说是受外部环境催化和性早熟的结果，很难指向一个固定的性对象，这种倾慕和爱恋大多数是非理性的。例如有的少年称他喜欢班上的某位女生，是因为她有漂亮的长发，或是笑起来很动人等。老师、父母一旦发现孩子早恋，一般会如临大敌，急于干涉，并认为这些孩子道德品质差。其实此时少年的早恋与道德品质的优劣无关。重要的是，家长和老师应认识到少年性心理成熟提前的趋势，帮助孩子们认识到早恋的危害，组织丰富多彩的文体活动、课外活动，晓之以理，动之以情，因势利导地给予切实有效的帮助，使其摆脱早恋的羁绊。相反，如果父母发现孩子早恋后，采取暴力、强制干涉甚至羞辱等方法，则会适得其反，给孩子造成很大的精神伤害，也破坏了亲子关系。
完善青春期的少年道德观念，使他们懂得在异性交往中如何自制及尊重对方，清楚自己的异性交往活动会导致什么严重后果。对于被“爱情”冲昏头脑的少男少女来说，要“懂得没有看到问题，并不等于问题不存在”。对待与异性伙伴之间的情感一定要理智、冷静。有了苦恼和困惑，不要拒绝向家长、老师请教。更重要的是，不要让冲动的感情支配冲动的行为，要明白对任何人而言，只有真正的尊重、爱护对方，才能收获美好的“爱情”。
单恋，是指一方对另一方以一厢情愿的倾慕与热爱为特点的畸形爱情。单恋多是一场情感误会，是青少年“爱情错觉”的产物。“爱情错觉”是指因受对方言谈举止的迷惑或自身各种主观体验的影响而错误地主动涉入爱河，或因自以为某个异性对自己有意而产生的爱意绵绵的主观感受。“爱情错觉”导致一厢情愿式的单恋，俗称“单相思”，单相思有两种情况：一种是毫无理由的“单相思”，对方毫无表示，甚至对方还不认识自己，而自己执著地爱对方、追求对方，这种恋爱是纯粹的“单向”；另一种是自认为有“理由”的“单相思”，错认为对方对自己有情，于是“落花无意”变成“落花有意”，这是假“双向”，真“单向”。
青少年心理尚未完全成熟，单恋现象比较常见，且较多地出现在性格内向、敏感、富于幻想、自卑感强的人身上。首先是自己爱上了对方，于是也希望得到对方的爱，在这种具有弥散作用的心理支配下，就会把对方的亲切和蔼、热情大方当做是爱的表示，并坚信不疑，从而陷入单恋的深渊而不能自拔。
单恋者虽然会体验到一种深刻的快乐，但更多的是体验到情感的痛苦，因为他们无法正常地向自己所钟爱的异性倾诉柔情，更不能感受到对方爱意的温馨。
克服单恋的痛苦重在防患于未然。首先要能避免“恋爱错觉”，学会准确地观察和分析对方的表情，用心明辨；要视其反复性，某种信息的经常出现可能意义很深，而单单一两次就不足为凭了；要学会用联系的观点去分析问题，把某种信息和其他因素结合起来考虑。如有个小伙子经常对一位姑娘进行帮助，如果这小伙子是副热心肠，对谁都乐于帮助，那么姑娘大可不必胡思乱想；如果这小伙子对这个姑娘网开一面，那就须得注意了。
一旦单恋发生在你身上，那就需要拿出十足的勇气，克服羞怯心理和自我安慰心理的折磨，勇敢地用心灵去撞击。如果对方有意，心灵闪现出共同撞击的火花，单恋则转化为“双恋”，爱的快乐就取代了爱的痛苦。如果是“落花有意，流水无情”则应该面对现实，勇敢地抛弃幻想，用理智主宰感情进行转移，通过思想感情的转换和升华来获取心理平衡。
“哪个少女不怀春，哪个男子不钟情。”尤其是青少年，由于生理、心理的逐步成熟，难免萌动春心，涉入爱河。挚情之恋是青年男女所憧憬的，它似一杯甘醇芳馨的美酒，令人如痴如醉。然而，有恋爱就有失恋，这是一个辩证的自然法则。
所谓失恋，是指一个痴情人被其恋爱对象抛弃的现象。失恋引起的主要情绪反应是痛苦和烦恼。失恋带来的悲伤、痛苦、绝望、忧郁、焦虑、虚无等情绪，会使当事人受到伤害，它是人生中最严重的心理挫折之一，它所引发的消极情绪若不及时化解，会导致身心疾病。大多数失恋者能正确对待和处理好这种恋爱受挫现象，愉快地走向新的生活。然而，也有一些失恋者不能及时排解这种强烈的情绪，导致心理失衡，性格反常。具体到不同的个体，常常出现以下几种消极心理。
（一）失去自信。失恋使青少年对自己的人际吸引力产生了很大的怀疑，怀疑自己不会再被爱，或是丧失爱人的能力，自我评价下降，觉得自己很失败，一无是处，心灰意冷。如果当事人又恰好性格内向，那么更容易产生这种心理，还极有可能造成抑郁，甚至走上绝路。
（二）迷茫消沉。很多年轻人都把爱情看得很重，失恋是其人生道路上的一次重大挫折。失恋后，很难面对，整天陷在失恋的痛苦中不能自拔，整个人都完全“废”了。失恋者觉得其他什么都不重要了，甚至学业、前途都不顾，对未来只感到迷茫。
（三）绝望心理。这是失恋后产生的一种极端心理。他们否定恋人的一切，否定爱情本身，甚至对生活都进行否定。他们会认为“一切爱情都是假的”，不再相信爱情和真心等。这极易引起终身无望感，出现自暴自弃行为，有的还会产生报复行为。失恋的种种不良心态会严重影响青少年的身心健康，甚至会导致一系列社会问题。
所以，正为失恋而痛苦缠身的不幸者必须学会自我调整、自我拯救。这里，提供如下方法。
（一）宣泄情绪。失恋者精神遭受打击，被悔恨、遗憾、激怒、惆怅、失望、孤独等多种不良情绪困扰，此时如果可以找一个知心朋友，一吐为快，把自己的烦恼和苦闷毫无保留地讲出，并听听他们客观的分析和劝慰，这不仅能释放心理重负，也能感受到朋友的理解和支持。
（二）移情。及时适当地把情感转移到失恋对象以外的人或事上。如失恋后，与同性朋友发展更密切的关系，交流思想，倾吐苦闷，求得开导和安慰；或者积极参加各种娱乐活动，释解苦闷，陶冶性情；投身到大自然中去，把自己融化到大自然的博大胸怀中，从而得到抚慰。如果有机会，重新开始一段新的恋情，会恢复得更快，新恋情带来的快乐会迅速抚平内心的创伤。
（三）换位思考。失恋后多为对方着想，考虑对方的感受、难处、苦衷，有助于尽快平静地接受这一事实。爱情是以互爱为前提的，不可因一厢情愿而强求，应该尊重对方选择爱人的权利。在对对方宽容以待的同时，自己的人格品行都得到了相应的提升。同时，也可多想对方的不足点，分析自己的优势，鼓足勇气，迎接新的生活。还可以这样设想，失恋固然是失去了一次机会，然而却让你进入了另一个充满机会的世界。正如海伦·凯勒所言：“一扇幸福之门对你关闭的同时，另一扇幸福之门却在你面敞开了。”
（四）升华。失恋后把自己的精力投入到学习工作中去，个人的发展和对社会的贡献会让你很快获得新生，也进一步加深了你对生活的理解。而且把失恋暂时放在一边，等过一段时间后，你会发现，这个事情已经慢慢在你心中变淡了，因为时间是治疗创伤的良药。历史上也不乏失恋者，像歌德、贝多芬、罗曼·罗兰、诺贝尔、居里夫人、牛顿等历史名人，就是因升华感情而创造出了辉煌的成就。
有些人的恋爱动机不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流、有从众心理。这些人在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑，缺乏责任感。还有极少数人为了显示自己的魅力，同时和几位异性交往、周旋，搞多角恋爱，甚至和谁都不确定恋爱关系。
不道德的多角恋爱易引起纷争，也极易发生冲突，酿造悲剧，最终可能对所有当事人都产生不良后果。
人们建立婚姻关系，是为了满足某种需要。根据社会学家的调查，这些需要包括以下几个方面：进行正常的性生活；情感的归属；生育后代；经济原因；俩人有了感情想永远在一起；从众心理与社会舆论的压力。
法国社会学家穆勒分析了婚姻基础的基本内涵后认为，人类历史上的婚姻有三大动机：即经济、子女与爱情。在上古时期，经济第一，子女第二，爱情第三；中古时期，子女第一，经济第二，爱情第三；到了现代，变为爱情第一，子女第二，经济第三。这种划分大体上反映了人类婚姻中择偶标准的变化。
中国目前存在的严格的户籍制度、刚性的职业结构、城乡交流的限制仍然是情感择偶的结构性障碍。它使得城里人与农村人、大城市与小城镇、高学历与低文化、跨地区的择偶变得不近实际，造成了农民只能找农民、城市人只能与城市人结婚，地位与所受教育相当的人才有更大的彼此联姻的可能等等事实上的“门当户对”。也就是说，门当户对的表现形式发生了变化。变化的主要趋势为：个人的条件渐渐取代家庭的条件而上升为主要标准。就城市而言，社会学家们发现，女青年的择偶标准一般是才干、文化程度、职业、收入、相貌、自信、热爱生活与身高；而男青年的择偶要求一般为相貌、贤惠、职业、忠实、理家能力等等，这些标准的重要程度在择偶过程中因人而异。
网恋，即双方经由网络相识，在网络上相互交流而相知，情感上达到相互依恋而相许的一种新式恋情。既可将网络看成双方交往的中介，随情感发展而转入网下发展，也可将网络看成双方交往的平台，只将那份情感体验停留在网络上。
网络的便捷、自主、开放让以其为载体的“网恋”现象日益凸显。尽管有些“网恋”确实被“下载”到现实生活，但总体而言，大多数“网恋”还是无法“下载”的。一段成功的“网恋”要走到最后，并不比传统恋爱容易，反而需承受更多的筛选与考验。