前言

目前学术界对欧阳修诗歌的研究，特别是对其诗歌艺术成就的研究，已比较充分。主要有几个热点：一是对欧阳修诗歌艺术价值及其承继关系的研究；二是对欧阳修诗歌的文献学研究；三是考察欧阳修道德、人格、学术修养与其诗歌创作的关系，包括欧阳修政治生涯对其诗歌写作的影响；四是研究欧阳修诗歌在国外的流传及一些国外学者对之接受的情况。对陆游诗的研究则集中在如下问题上：一是对陆游诗歌中的思想内容、特别是其爱国主义情感的研究；二是对陆游诗歌创作方法与艺术特点的研究；三是对陆游诗歌做专题性的研究，如山水诗、爱国诗、亲情诗、养生诗、巴蜀诗、镜湖诗、即事诗、遣兴诗、教子诗等等；四是对陆游诗歌进行文献学的研究，如陆诗的补注、辨正等。

对欧阳修陆游诗歌作民俗学的探讨，学界有所涉及，但很零碎。本书拟以此为视角，选择欧陆诗歌中的具体民俗祭典事象（包括具体民俗祭典母题、具体民俗祭典文化细节）展开系统性的考察，重点在三个方面：一是考察欧陆诗歌涉及的各种风习祭俗，或者说各种风俗祭祀现象；二是考察欧陆诗歌俗信祭祀描写的民间文化内涵；三是考察欧陆诗歌风习祭祀描写与其创作思维（即“诗思”）间的关系。这种专题化的系统研究，学界尚未之见。因此，本研究带有一定的尝试性与创新性。在方法上又具有民俗学与诗学交叉的特点，对拓宽欧陆诗歌研究视阈，是有学术意义的。

研究中我们采用“背景呈现”与“源流清理”原则，即找到《欧阳修全集》《剑南诗稿》诗歌体裁中某种民俗描写后，以同时代文献资料，显现该俗在宋代的情况；如果该俗为古俗，要考索此俗的内核，还原它的原貌及细节，检讨它在诗人笔下描述的吻合度；同时，也考察欧陆诗所写俗事祭典在之前及之后诗文中的反映，提供一种民俗诗学史的具体发展线索。最主要的是，要透示突显欧陆诗民俗祭事与其创作“诗兴”的连粘，呈现他们的“诗思背景”，从文艺学的角度，展现一种特殊题材与诗人“诗兴”间的关系。

作者