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嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归！
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方显贵时，置负（靠近）郭（外城）常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁（去世），后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位高禄厚，而终贫其身；殁之日，身无以为敛（收敛尸体），子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子也。
范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适（女子出嫁）长山朱氏。既长，知其世家（家世），感泣。辞母去之南都（今河南商丘），入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或也昏怠，辄（总是）以水沃面。往往饘粥（稠粥）不充，日昃（日偏西）始食。遂大通“六经”（儒家的六部经典）之旨，慨然（慷慨的样子）有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
1.范文正公，就是_____，北宋_____家、_____家，著有《_____》。
2.解释加点的词，
①则（ ）忧其君
②然则（ ）何时而乐耶
③择其亲（ ）而贫、疏（ ）而贤者，咸（ ）施之
④尝有志于是（ ）矣
⑤而终（ ）其志
⑥二岁而孤（ ）
3.与“去之南都”中的“之”用法相同的一项是（ ）。
A.古仁人之心
B.吾欲之南海
C.之墟所卖之
D.后天下之乐而乐
E.以养济群族之人
4.翻译句子。
①微斯人，吾谁与归！
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②殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义遗其子也。
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③遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。
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5.选文（一）中“是进亦忧，退亦忧”的“进”指__________，“退”指__________。文段依次运用了_____、_____、_____、_____、_____、_____等修辞手法。
6.选文（二）可以概括出范仲淹具有_______________的品质，其行为印证了选文（一）的一句话，即______________________________。
7.选文（三）的主要内容是___________________________________。
8.有人说，范仲淹救济的只是他的亲戚和族人，不能算作忧国忧民的表现。你对这种说法是怎么看待的？
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9.范仲淹认为的古仁人之心是怎样的？应该如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句？你能举出哪些例子？
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10.以“我的忧与乐”为题写一个片断，结合自己的思想实际和改革开放的社会实际行文。
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1.范仲淹 政治 文学 范文正公集 2.①就 ②那么 ③亲人关系疏远的人 都 ④这（指代施舍穷亲戚和贤才的愿望、打算） ⑤实现、达到 ⑥成为孤儿 3.B C 4.①没有这种人，我同谁一道呢！ ② （他）去世的时候，没有钱买棺木收敛尸体，子孙拿不出钱来办丧事，他只是把救济穷人养活族人的道义传给了他的子孙。 ③于是融会贯通儒家各种经典著作的要义，慷慨立下胸怀天下的远大志向。 5.居庙堂之高 处江湖之远 设问 对偶 设问 引用 对偶反问 6.生活俭朴却乐善好施，关心民众疾苦 居庙堂之高则忧其民 7.范仲淹出身贫苦，少年发愤读书，立下“后天下之乐而乐”的大志 8.连亲人都不关心的人，不可能真正关心百姓。或各个尽力，从身边小事做起，从实实在在的行动做起，则何愁天下百姓无人关心。 9.古仁人之心应是“不以物喜……则忧其君”，可贵之处在“忧”，忧君忧民不忧己，由此自然而然地概括出古仁人的宽大胸襟和高尚情操。范仲淹出身贫寒，为官以后能关心民间疾苦，广施救济；在朝廷敢于直谏，一生所为证明了他确有先忧后乐之抱负。老一辈无产阶级革命家们的一生正是如此。 10.略
（见《初中数语外辅导·中考版》，2003年3-4期，《语文报·初中版》，2003.11.3）