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（一）政治道德
政治道德是调整人们政治关系及政治行为的道德规范和准则。通常分为两个层次：一是为从政者规定的明与昏、忠与奸、功与过、仁爱与暴虐、清廉与贪婪、正义与非正义等政治道德准则和要求；二是对一般政治生活参与者规定的善与恶、是与非、荣与辱、权利与义务等政治道德准则和要求。
课堂演讲者虽非从政者，但基于其特殊的角色和影响力，应具有较高的政治准则，即具有高度的政治觉悟、良好的政治品质、坚定的理想信念。
1.高度的政治觉悟
一个演讲者最大的威望是建立在信仰的基础上，建立在人们对其人格的信任之上。伟大的演讲家一定是与自己民族的脉搏一起跃动，在接纳、弘扬世界文化的同时，更保持着自己特有的民族气节和风骨，内心充满着对自己国家的热爱和忠诚，拥有着为自己的国家、民族的繁荣发展贡献力量的情怀。
战国时期伟大的爱国诗人屈原，曾写过一首《橘颂》，歌颂橘树那种“受命不迁，生南国兮。深固难徙，更一志兮”的品质，以此表达自己忠于祖国的思想。他为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。当他受到昏君奸臣的打击迫害时，仍抱定“虽九死其犹未悔”的决心，与祖国共患难。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”。当时，士大夫出游求仕的风气很盛，“楚材晋用”，“朝秦暮楚”的事司空见惯，而楚国的政治又这么黑暗，屈原完全可以拂袖而去。但他受诬陷、迫害长达 40 年之久，即使流放汉北江南，也不改初衷，始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。后终因秦军攻陷了楚国的郢都，悲愤无比，投汩罗江殉国。他高尚的政治情操，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着中华民族伟大而悠久的历史精神。他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。著名的美籍华裔物理学家杨振宁，他的很多演讲之所以激动人心受人欢迎，有极大的影响力和震撼力，就是因其演讲中洋溢着中华民族优秀儿女雄视世界的豪情壮志。
2.良好的政治品质
演讲者应具有的最重要的政治品质包括：
一是要敢于坚持真理。许多成功的演讲者，他们的演讲之所以能够深入人心，受到人民群众的拥护和爱戴，就在于他们敢于坚持真理、鞭挞丑恶、明辨是非、伸张正义，具有为正义而呐喊、为真理而斗争的可贵的品质。帕特里克·亨利是美国革命时期杰出的演说家和政治家，在反英斗争中发表过许多演讲。最著名的当属《不自由，毋宁死》，这篇脍炙人口的演讲在美国革命文献史上占有特殊地位。当时，北美殖民地正面临历史性抉择：要么拿起武器，争取独立；要么妥协让步，甘受奴役。亨利以敏锐的政治家眼光，饱满的爱国激情，以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误，阐述了武装斗争的必要性和可能性。演讲结束时，亨利高呼：“不自由，毋宁死！”引发起全场听众高喊“拿起武器”的呼声。从此，“不自由，毋宁死”的道理激励了千百万北美人为自由独立而战。
二是要具有公平正义的理念。温家宝总理曾说过：“公平正义比太阳还要有光辉。”
公平正义是一个国家或社会文明发展的标准，是构建和谐社会的根基。没有公平正义，社会的诚信友爱、安定有序也就无从实现。作为演讲者，应当成为真善美的助产婆、假恶丑的掘墓人，敢于呼唤社会正气，谴责歪风邪气，同各种丑恶现象作斗争。著名的美国民权运动领袖，1964 年度诺贝尔和平奖获得者马丁·路德·金，在其著名的演讲《I have a dream》中这样说道，“我有一个梦，我梦想有朝一日，这个国家真正高举并履行其信条的真正涵义：‘我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等’。我有一个梦，我梦想有朝一日，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。我有一个梦，我梦想有朝一日，甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我有一个梦，我梦想有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里……”
聆听他的这部演讲名篇，使我们在体会英语文字之美的同时，更体会到了一个人如山一样的勇气、如海一样的胸怀。他为黑人在美国社会的平等地位所进行的呐喊，已经成为全世界被压迫人民共同的心声。马丁·路德·金的一生都在不懈地追求真理，反对种族歧视，为实现社会平等与正义孜孜以求。1964 年美国国会终于通过《民权法案》，宣布种族隔离和种族歧视为非法政策。2011 年 8 日 28 日，他的纪念雕像在华盛顿国家广场揭幕。在此前，只有华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福等几位美国历史上著名的总统在这里立有纪念塑像，马丁·路德·金是第一位生前作为平民政治人物被在此加以纪念。为何他能赢得和这几位著名总统并列的声望和地位？正是他以和平抗争维护了《独立宣言》和《联邦宪章》自由平等民主正义的基本价值观，使他和这几位总统一样，为美国人民广泛推崇而享誉美国历史。
三是要拥有光明磊落、豁达大度的胸怀。如果一个演讲者心胸狭隘，自私自利，蝇营狗苟，阴谋诡计，那么他的演讲也就缺乏底气；只有胸怀宽广，为人坦荡，光明磊落，大公无私的人，才会陈词掷地有声。豁达大度的演讲者也更容易与听众产生情感交融，建立良好的关系，让听众心悦诚服。
美国一所大学曾做过一次关于强制健康保险的辩论。辩论一方是两位持反对意见的医学博士，另一方则是拥护这一政策的两位大学教师。第一位医学博士讲完以后，便失去了许多听众的支持，因为他拒不承认现行的医疗体制有弊病，也不承认支持强制健康保险的人有任何正当理由。这种极端、轻率、主观片面的观点，使他失去了听众。多亏他的同伴——另一位医学博士靠着大度的分析，又重新赢得了观众。他承认现存医疗体制有诸多不足，但同时又提出自己的论点：“处理这些弊病，最好的办法，应该是在现有基础上加以改进。”由于第二位医学博士一分为二地论证了自己的观点，所以使人听起来既宽容豁达，又符合逻辑，听众当然更愿意接受他的观点。
南非总统曼德拉在狱中 27 年，时常受到看守的虐待。在荒蛮的罗本岛上，到处是海豹、毒蛇和其他危险动物。曼德拉被关在锌皮房里，白天要去采石头，有时还要下到冰冷的海水里捞海带，夜晚则被限制一切自由。因为曼德拉是政治要饭，几个看守便经常侮辱他，动不动就用铁锹痛殴他，甚至故意往饭里泼泔水，强迫他吃下……1994 年曼德拉当选为南非总统，就职仪式开始，年迈的曼德拉起身致辞，逐一欢迎来自世界各国的政要：“能够接待这么多尊贵的客人，我深感荣幸。可让我高兴的是，当年陪伴我在罗本岛度过艰难岁月的三位狱警也来到了现场。”随后，他把这三位狱警介绍给大家，并逐一与他们拥抱。“我年轻时性子急、脾气暴，在狱中，正是在他们三位的帮助下，我才学会了控制情绪……在走出囚室，经过通往自由的监狱大门那一刻，我已经清楚，如果自己不能把悲伤和怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”曼德拉这一番出人意料的话，让虐待了他 27年的三人无地自容，泪流满面，更让所有在场的人肃然起敬，人群中爆发出经久不息的掌声。
3.坚定的理想信念
理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚充实还是庸俗空虚。有句话说得好：“这个世界上没有谁能使你倒下，如果你的信念还没倒的话。”坚定的理想信念，可以使人方向明确，并能以惊人的毅力和不懈的努力战胜困难，不论前进的道路多么曲折、人生的境遇多么复杂，都能够透过乌云和阴霾，看到未来的希望和曙光。由于演讲是一种以思想、理性和激情打动他人、感染他人、带动他人的活动，因此演讲者的理想信念越崇高，其精神境界和人格就会越高尚，其传递给听众的锲而不舍的精神力量就愈加强大。
1990 年 2 月 11 日，曼德拉在被监禁 27 年之后，面带微笑、以矫健的步伐和胜利者的姿态迈出了监狱的大门，在开普敦向迎接他的数万名南非人民发表了激情澎湃的演讲《为理想我愿献出生命》。“我以和平、民主和全人类的名义，向你们大家致敬。我不是作为一名预言家，而是作为人民的谦卑公仆，站在你们面前。你们不懈的奋斗和英勇的牺牲，才使我今天有可能站在这里，因此，我要把余生献给你们……我反对白人统治，也反对黑人统治。我珍视民主和自由社会的理想，在这个社会中，人人和睦相处，机会平等。我希望为这个理想而生，并希望能实现这个理想。但是如果需要，为理想我愿献出生命。”从曼德拉铿锵有力的声音中，我们感受到了这位年过古稀的老战士那种“老骥伏枥，志在千里”的雄心壮志。被释放后不久他再次当选非洲人国民大会主席，1994 年当选为南非总统。
作为课堂演讲者的教师，担负着教书育人的重要使命，因此，对演讲者的政治素养提出了更高的要求。例如，中国改革开放 30 多年取得了举世瞩目的成就，中国特色社会主义事业发展正站在一个新的历史起点上。同时，我们也不得不面对一系列的问题，这些问题既包括国内自身发展的压力，也有国际环境的挑战；既有经济领域的竞争与较量，也有意识形态层面的冲突和斗争。这就要求作为课堂演讲者的教师，在纷繁复杂的形势下，必须具有坚定的政治信念和正确的政治方向，在当今尤其要贯彻社会主义核心价值体系。即坚持以马克思主义为指导思想，坚定中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，践行社会主义荣辱观。因为社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，集社会主义价值理念之大成，是社会主义意识形态的核心内容和最重要组成部分。演讲者首先要理性认同并自觉践行社会主义核心价值体系，才能在课堂演讲中将社会主义核心价值体系所蕴含的理论力量、精神力量和道德力量真挚地传递给听众，引起听众思想和情绪上的共鸣，让听众接受其宣传的理念，从而凝心聚力、鼓舞人心，引领听众在思想上、政治上共同进步。
（二）职业道德
每一种职业都要形成相应的社会关系和利益关系，在这些关系中，人们对从事不同职业活动的人提出了相应的要求；长期从事某种职业活动的人也逐渐养成了特定的职业心理、职业习惯、职业责任心、职业荣誉感等等。可见，有职业就会有相应的职业要求，这些要求既有法律层面的也有道德层面的。道德层面的要求就是职业道德，即从事一定职业的人们在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。职业道德虽然是针对职业特点建立的，各有侧重，但它们的特点和依据却是国家和社会公认的，是社会共同的道德观念和理想在职业上的直接体现。由于职业行为直接面对公众，具有公共性，因而职业道德必然具有公共示范性。课堂演讲使演讲者兼具演讲者和教师的双重身份，是在特定的空间——教室，面对特定的人群——青年学子，因此应具有以下职业道德。
1.严谨敬业
演讲者要精心准备每一次演讲，即备好每一堂课。古语说：“凡事预则立，不预则废。”要想使演讲引起听众的强烈反响、获得良好效果，就要精心的准备。包括演讲主题、内容的确定，结构的构建，相关资料数据的选择，甚至听众文化层次、心理需求、情感趋向的分析等，但从职业道德角度看，最重要的是，一定要对自己所讲的主题有充分的研究。举一个例子：
美国加利福尼亚一所规模很大的大学里有一名学生，叫曼纽尔·希格拉，他在课堂上作了一次演讲，说明如何利用海姆利克氏操作法取出卡在气管里的食物。曼纽尔是从他在红十字会工作的母亲那得知海姆里斯急救法的，但是，他并没有完全依靠这单独的一个来源进行演讲准备。他看了好多篇将海姆利克氏操作法的文章，他还从当地一个消防队取来了解释如何操作海姆利克氏操作法的宣传材料。除进行这样的研究之外，曼纽尔还认真思考了如何组织并发表演讲的问题。他甚至还找到一位朋友来当志愿者，为班上的同学表演如何实施海姆利克氏操作法。到了演讲的这一天，曼纽尔已经做好了充分的准备，并进行了完美无缺的演讲。演讲过后不到一个星期，曼纽尔的一位同学艾丽丝·巴莱特在公寓里吃饭，发现室友吃东西卡住了。艾丽丝还记得曼纽尔的演讲，因此采取了行动，实施了海姆利克氏法。她让室友先站起来，之后两只胳膊抱住室友的腰，一手捏拳按住室友的腹部，向上猛地推动几把，直到食物吐出为止。艾丽丝救了室友的命，就是因为她听了曼纽尔的演讲。
这一例子足以说明演讲对听众生活所产生的实际影响，因此，每一位演讲者都要牢记自身的道德责任，把每一次演讲都当作第一次，当作唯一的一次，去精心打造，认真、充分地准备演讲材料，切忌对演讲中所运用的数据或论据未进行核实，便信口开河，造成演讲内容上的错误；或者对自己一知半解的东西滔滔不绝；或“津津有味”地讲述自己毫无兴趣的东西，这都是对听众极不负责任的态度，这种演讲不管其技巧多么高超，也不会受到听众的欢迎。
2.真诚
人与人相处，最重要的就是坦率和真诚，真诚是交流的基础，没有真诚也就没有了相互信任，再好的形式也只是表象。演讲者要想说服别人，首先需要打动听众的心，“只有先打动人心，才能推动其行动，心灵先于头脑起作用，影响听众的秘密就是感动听众，而真诚是打开心灵的钥匙。”
演讲者面对不同的听众，要把你的真诚拿出来，真诚地面对听众，真诚地付出，才能够把自己与大家的距离拉近。大家知道，美国总统林肯演讲时声音高得刺耳，美国思想家、大演说家爱默生说话口吃，然而他们用他们的真诚和热情克服了这些障碍，成为著名演说家，给人们留下了深刻印象。澳大利亚的 80 后青年尼克·胡哲，天生没有四肢，但他勇于面对身体残障，不仅学会了走路、刷牙，还学会了打字，游泳、打高尔夫球、踢足球，并且学会了冲浪与跳水，“没有四肢”却“走”进世界 20 多个国家演讲，正在完成他周游全球、激励青年的伟大梦想。他在演讲中坦承，他并非天生就是圣人，10 岁时曾三次跳进水里自杀，而没有成功。17 岁时，他发现自己“特别能说”，萌生了做演讲家的想法，但第一次演讲，打了 52 家学校的电话都被拒绝，但他绝不放弃，拨打第 53 家学校的电话时，实现了他的第一次演讲。“一个人跌倒了怎么办？站起来。如果我尝试了 100 次，但都不能起来，是否代表就是个失败者呢？NO。如果我不放弃，我仍然能起来。”尼克用他的真诚述说着成长中的点点滴滴，用他自己的方式告诉大家如何“站起来”，如何创造生命的奇迹。他的真诚、幽默、乐观深受青少年的喜爱和崇拜，并成为人们倍受鼓舞的演说家。
3.富有爱心
任何一个演讲中，情感所产生的力量最能唤起听众的热诚。任何话语，情不深则无以动人。演讲者如果能够充分调动自身的真情实感，以情动人，听众的注意力便会自然而然地在自己的掌控之中。然而真情来自于爱心，真爱不是跳跃在舌尖上，而是蕴含在演讲者的内心，演讲者内心没有爱自然无法传递爱。有这样一个故事：在世界上最深的马里亚纳海沟深处，海水又深又冷，几乎没有生物存活的条件和可能。可就是在这样的深海里，却有一种安康鱼快乐地活着，生儿育女，一代一代繁衍。虽然越大的安康鱼眼睛越盲，看不到前面的路，但只要有爱在他们身上发生，他们头上就会亮起一盏照亮前路的“灯”，这令它们能够安然地在深海里畅游。爱与希望如影相随，密不可分，演讲者应成为爱的使者，用真情播撒希望。
世界首富比尔·盖茨是一名美国企业家，更是一名慈善家。他在一次演讲中说道：“除了能用电脑做出很酷的事情之外，我们还可以用其他的方式发挥创造力和智慧以改变世界。世界上还有很多很多人连基本需要都无法满足。比如，每年有数百万人死于在发达国家很容易预防和治疗的疾病。我相信我自己的巨额财富也使我负有回馈社会的责任。我的妻子梅琳达和我致力于为尽可能多的人改善健康和教育。作为一个父亲，我相信非洲一个孩子的死亡和其他任何地方一个孩子的死亡一样令人心酸，悲痛不已。让这些孩子的命运彻底改变并不费事。”2008 年 6 月比尔·盖茨正式退出微软公司，全职投入了盖茨和梅琳达基金会的工作，并把 580 亿美圆个人财产的 98％尽数捐给了比尔和梅琳达基金会。此举被媒体誉为“裸捐”。盖茨的博爱与慈善精神的确令人肃然起敬。不仅如此，他还和股神巴菲特一起号召全世界的富人联合起来这样做，目前已有 50 多位亿万富豪响应盖茨的“裸捐”倡议，加入其中。
2008 年诺贝尔和平奖获得者波诺，是爱尔兰摇滚乐队U2 的主唱、歌手、诗人、活动家和虔诚的信徒，波诺一直是希望、信仰和爱的代表，他的做法感染了全世界成百上千万的人们。U2 乐队成立于 1976 年，1987 年凭借专辑The Joshua Tree成为超级巨星，吸引力了全球媒体的关注。但真正对社会产生深远影响的是波诺的社会角色，他热心参与慈善公益活动，近年来一直积极致力于倡导免除穷国债务和预防控制艾滋病。他曾与非常关注非洲贫困和疾病的美国前财政部长保罗·奥尼尔一同访问非洲，并和比尔·盖茨等人一起支持各项援助非洲的行动。2004 年在宾夕法尼亚大学毕业典礼上，波诺被授予荣誉学位，这个荣誉学位就是为了表彰其在社会公益活动方面所做的贡献。随后，波诺发表了演讲《奏出生命中最美的乐曲》，他说道：“1985 年在费城举行了一件盛事，一场名为‘四海一家，现场援助’的现场义演在那里举行。义演之后，我和妻子阿里去了埃塞俄比亚，我们在那里待了一个月，这期间发生了一件令人难以置信的事情。那时我们通常在晨雾散开的清晨醒来，看到成千上万的人们连夜步行来到我们工作的食品救助站。有一天，我站在外面和翻译聊天时，有一个男人带着一个漂亮的男孩过来跟我说话，他在问我能否带走他的孩子。我很困惑，但他接着说‘你一定要带走我的孩子，否则他一定会死的。如果你把他带到爱尔兰，他将能受到良好的教育。’——也许就像我们今天所讨论的教育。按照那里的规定，我不得不拒绝了他，然后走开。但是，我从未真正走开，我一直在想着那个人和那个孩子，这也是我开始这段旅程来这里演说的原因。因为那一刻，我成为了这个绿色地球上最痛苦的人，一个肩负使命的摇滚明星……”“每一个时代都有其特定的斗争使命，而我们的一个使命就是改变非洲的命运。这不是我们唯一的使命，但无论是对我们已经解决的或尚未解决的困难来说，这都会很容易被历史列为五大挑战之一。正如我之前说过的，非洲是平等理念的试验场。不管是什么原因，我都希望你们掀起这场斗争并为之奋斗。去感受苦难，去磨炼你们的意志，在斯莫基乔酒吧再饮上最后一杯，大喊一声，然后踏上征程，去锤炼你们的意志吧……”波诺在演讲中号召广大毕业生共同努力去改变非洲的命运。他用音乐救市，用歌声为穷人呐喊，用实际行动表达对世界的关爱。
课堂演讲者富有爱心就是要求教师要有师爱，师爱是教师之灵魂，是比父母之爱、兄弟之爱、情人之爱更为博大无私的崇高的感情。有了这种感情，教师才会只求奉献不讲回报，拥有“捧着一颗心来，不带半根草去”的情怀；有了这种感情，教师才能成为学生智力的开发者和健全人格的塑造者，学生也才会“亲其师而信其道。”被周恩来总理称为“国宝老师”的霍懋征，一生把爱献给了教育事业。在北京师范大学读书时，她是品学兼优的高才生，1943 年毕业后她放弃了留北京师范大学任教的机会，毅然到北师大第二附属小学（现北京第二实验小学）任教，终身从事小学教育事业，曾经担任过数学教师、语文教师、班主任、副校长。其间，面对多个上级部门和单位的调动要求，她都婉言谢绝，从没有离开过她的学生和教室。“文革”期间，她被打成“反动学术权威”，受到不公正对待。恢复工作后，她不易其志，坚定地回到了小学校园，继续从事着她心爱的小学教育事业。“没有爱就没有教育”“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，这是霍懋征的座右铭。霍懋征热爱学生，尊重学生，关心学生，对所有学生一视同仁，有教无类，从无偏向和歧视，坚持把真诚的爱给予每个学生。北京第二实验小学是一所高干子女和普通市民的孩子兼收的学校。霍懋征一视同仁，而且把爱更多地倾注在那些基础较差的淘气的学生身上，以及那些贫困的需要更多帮助的学生身上。学生病了，她带着去看病求医，为学生买药、送饭；学生家庭有困难，她就自己掏钱为学生买午餐；学生踢足球，没有鞋穿，她在比赛前夕为同学送去短裤、球鞋；学生的父母因公调外地工作，她就把孩子接到自己家食宿……爱心加真心，60 年的从教生涯，写满了霍懋征的真情付出。既然为了爱孩子而选择，在从事教育事业的漫长过程中，霍懋征用自己全部的爱去干，对教育、教学的艺术孜孜以求，将爱付诸实践。半个多世纪以来，霍懋征经历了共和国教育改革的全过程，全身心扑在基础教育事业上，为国家培养了大批优秀人才，为我国的教育事业做出了卓越贡献。
4.为人师表
古人云：“其身正，不令自行；其身不正，虽令不从。”这从某个侧面说明了演讲者道德品质的重要性。正所谓“学高为师，德高为范”，演讲者要给人以道德启示的力量，自己首先应成为公众的楷模和典范。一个道德典范，就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜，就是在公众中倡导的一种导向、一种追求。模范人物以自身的道德行为，真实、具体地再现了优秀的道德品质，给人以鲜活、直观的印象，深化人们对道德力量的理解和认同，构成每个个体在道德实践过程中的标准和参照。我们常说，榜样的力量是无穷的，他能带给人以极大的精神鼓舞和心理感染，他仿佛天生的领导者引领人们去效仿。
1997 年，戴安娜王妃不幸去世，世界各地数百万人深情怀念。她之所以有如此大的影响力，不仅仅因为她是社会名流，而是因为她在对待地雷的使用上表现出的高尚的立场，对艾滋病人表现出的深切同情。正如他的弟弟在葬礼上所说：“如果没有你那天赐的敏感，今天我们对艾滋病病人的痛苦，对无家可归的人的窘境，对麻风病患者被孤立的感觉，对被地雷随意杀伤的人的不幸，要冷漠得多。”“在全世界，戴安娜是同情心、责任心、风度和魅力的化身，是无私和人道的象征，是维护真正被践踏的权益的旗手，是一个超越国界的英国女孩……”
虽然她在个人生活方面遇到了麻烦，但还是将关爱之手伸向更多需要帮助的人。她以身作则，激励他人行善助人。巴金曾对冰心说：“有你在，灯亮着，我们不在黑暗中，我们放心了。”短短一句话道出了冰心崇高的地位和高尚的人格品质。演讲者的演讲是否精彩、有没有说服力，除了演讲的内容、口才、技巧等因素外，更重要的仍然是演讲者的人格魅力，具备高尚人格的人比任何口才都有说服力。生活中，我们发现有的人讲话头头是道，但是没人相信他们的话，因为他们缺少诚信的品质，而一个正直、诚恳的人，即使口才差一些，但仍然会有一定的说服力，因为他的“人格”已经帮他说了很多话。因此，演讲者要自觉培养高尚的人格并以身作则，以一个具有高尚道德水准的形象出现在听众面前，带头恪守社会道德规范，发挥道德示范作用。
作为课堂演讲者的教师，教书育人是其天职。教师是人类文明的继承者和传播者，是知识和美德的统一体，为人师表是培养学生美好心灵的巨大教育力量。教师在课堂上传授的不仅是知识、智慧的甘霖，更有做人的真理，学生是受着教师的指教和熏陶，学着教师的样子去做人的，从某种意义上说，教师的道德情操比其知识学问更有价值。因此，教师不仅要注重自己的言谈举止等外在形象，更要注重思想道德等内在素养的提高，要表现出师者之风、长者之风、君子之风，为世人所称赞，为学生所信服。反之，如果教师不注重自身修养，举止不端、言语粗俗，运用再多的技巧学生也会充耳不闻。