王宁：“先当一个好老师，才配做一个好学者”

教师节刚过，我们就到文学院访问了王宁老师。王老师毕业于我校中文系，师从章黄学派重要继承人、著名文字训诂学家陆宗达教授。现在算来，她从事古代汉语及文字学、声韵学、训诂学的教学与研究工作已经 49 个年头了。而今是文学院教授、民俗典籍文字研究中心主任、汉字与中文信息处理研究所所长的王宁老师，继 2002 年被评为北京市名师之后，今年又获得了第三届北京市高等学校教学名师奖。

我们找到王宁老师时，她正在主持一位台湾学者的学术报告会。等到报告结束，她才在办公室和我们开始了交谈。

记者：您曾两度获评北京市名师，希望您谈谈当教师的感想。

王宁：不要提“名师”，在北师大，恐怕数一百个名师也数不到我。我只是一个普通的老师，或者说是一个甘心做一个平凡老师的老师。

记者：我们从网上看到，您在文字学上，带领一套班子以计算机为手段，对历代汉字的构形进行分段测查，致力于汉字构形理论与汉字史的研究，并推动大、中、小学的汉字教学；在训诂学上，您继承章黄学派传统，致力于传统训诂学在当代的发展，提倡训诂方法科学化和训诂学理论建设。但也同时发现，您有很多谈论中小学教学的文章，很有影响。您为什么这样关注基础教育呢？

王宁：我选择北京师范大学时，对师范还没有认识，到了师大，受老师们的影响，与师范结下了不解之缘。一生中，我多次放弃了在政界、文艺界待遇优厚的职业，回到师范教育上来，至今对于当初的选择无怨无悔。年轻时我最想得到的称号是“教育家”；年纪大了，才懂得做个“教育家”难以实至名归。所以，我争取做一个比较好的“教育工作者”，也就不错了！

记者：您在文字训诂学上有那么多成就，在众多高级别的学术刊物上发表了大量的文章。没有首先想过当一个文字训诂学专业的专家吗？

王宁：先当一个好老师，才配当一个好学者。研究高精尖的学问，不是为了把自己关在象牙塔里面，更不是为了自己出头，争名争利，而是要把研究成果传播下去。要带着教书育人的心态来做学问，做研究和教学生是统一的，教育好学生，研究工作才能传承下去，知识也才能发扬出去。为了教好学生来研究学问，能够传承中华民族的文化精华，难道不是最根本的目的吗？把学问做得平易一点，接近普通人，不是更好吗？中国有“道不远人”的传统。做学问让更多的人能懂不好吗？做学问不能有虚荣心。我经常在和我的学生谈心时、研究他们的论文时说，现在的某些人存在着的价值取向千万学不得。有人认为写文章越是让人看不懂就越显得自己的学问高深，许多年轻的学生经常会有这样一种错误的想法，认为老师讲的东西如果听不懂，那就证明这个老师了不起。其实，像季羡林先生、钟敬文先生、启功先生的文章，读下去有看不懂的吗？现在有多少学文科的人学问比得过他们？学问最高的境界是深入浅出，文章让人看不懂，那只能说明学问还没有通透。但是现在对老师的评价是，他的论著越是让人看不懂就越是高精尖。作为一个师范院校的文科教师，又是研究人文学科的，关注中小学教育怎么会让人觉得是“小儿科”呢？应当说，研究的广博、深透，和应用的得当、有效，正是师范教育和基础教育关系的体现。

记者：您很关注文科教育，那么学校在建设综合性、有特色、研究型世界知名高水平大学的过程中，文科如何转型，能谈谈您的认识和看法吗？

王宁：百年师大，底子就是师范！钟秉林校长在媒体座谈会上提出：“师范生教育是我校的办学特色。一个学校的特色是立校之本，我们必须加强巩固这个特色。”说得好！我认为，师范生教育应当贯穿到文史哲、数理化、地理、生物这些能够面向基础教育的学科里，不是专业和教育的简单相加。文科最大的应用就是教育。如果在培养师范生时把两者割裂，让一部分人专门学“教育”，一部分人闭门埋头钻研学问，则学教育的缺乏专业知识，难以真正面向具体的教育，学习专业知识的又会显得在做教师方面经验不足，没有教育理念。我参与全国师范院校课程改革的时候，大家提出一个理念，叫做“强师范，高学术”，二者不应当矛盾。我不认为自己关注基础教育是一种“肤浅”，不认为自己参与语文课程标准修订工作，参与语文教材编写工作，参与语文教师培训工作是“不务正业”。现代的大学文科分科太细，导致学生的知识结构太狭窄，很不完备，不能举一反三，见微知著。文科是讲究综合的，文科的评价体系与理科看齐也是很不妥当的。

记者：听说您很早就利用电脑进行传统语言学的研究工作。用计算机为古汉语知识的贮存、整理、搜索提供更便利的条件。您把最先进的手段和最传统的学科结合起来，这是很不容易的。您对当前中国传统文化的传承与普及工作有什么想法？

王宁：经典阅读的正规途径还是基础教育，一定要抓好基础教育中的经典阅读。用传媒来普及经典，起到了一些作用，但也有负作用。通过传媒赏析文学作品比较合适。有些人反对“板起脸来讲经典”，但经典教育毕竟科学性很强，需要平易，也要严肃认真。大众传媒免不了炒作，本来是好事，一炒作就容易走偏，总是要改进的。现在社会上出现了一些“书院”、“私塾”一类的开蒙讲学的场所，来满足社会上流行的那种渴求传统文化的心理，但不是说穿汉服，说古语就是传统，继承传统不是复古，做古代的学问必须既知古，又知今。办教育还要是国家行为，要请有较高的阅读能力、一定的文化素养和专业水平的人来当老师。不是随便什么人都能做到的。这些情况的存在，使我们更加感到培养懂得中国古代典籍和文化的人才的重要性。至于古代文字训诂学研究要手段更新，要采用现代技术，这是当代必然的趋势，我们应当这样做。谢谢你们给我机会讲讲自己的看法，也感谢你们事先做了很好的了解我们专业情况的工作。

（本文发表于 2007 年 10 月 20 日《北京师范大学校报》；作者：寿婷尔杨嘉乐）