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罗隐（833～909 年），本名横，字昭谏，自号江东生，唐朝新登（今浙江富阳县）人，文学家。好讥讽公卿，故十举进士不第，乃改名隐。镇海节度使钱镠爱其才，表奏为钱塘令，迁著作郎。天祐三年，充节度判官。后梁开平二年，授给事中。次年，迁盐铁发运使，不久病卒。咸通八年（公元 867年），自编其文为《谗书》，有诗集《甲乙集》十卷传世，清人辑有《罗昭谏集》八卷。
传说罗隐曾经沿着桂江乘船而下，当他到达今天昭平县马江镇砂冲村时，远远看见一座云雾缭绕、直插云霄的高山，便大为折服。后来又听到山上传来寺庙的钟声，于是罗隐便弃船登上了这座高山，来到寺庙里与这里的和尚谈经论道。他见这座寺庙面对大江，头顶蓝天白云，于是便决定在此处寺庙中隐居。后来罗隐告归故里，在离开这座寺庙时还在寺壁上题写了“僧散各东西”一句诗，极具哲理地预示寺庙的未来命运。后来昭平县人民为了纪念这位关心老百姓疾苦的大诗人曾在这里生活、修路，便把这座山命名为“罗令山”（因为罗隐后来为钱塘县令），简称罗岭。
罗隐不是完全远离尘俗，同样关心着当地百姓的生活疾苦。在昭平县城的东岸，当他看到这里的老百姓在农田干活，用手捧着泥糊田基，满头满脸是泥，便感慨而出吟了《种谷》一诗：“游过名山与大陂，春来到处整田基，烂泥糊为田基漏，种谷人家吃粥稀。”在坐船行江之时，看到纤夫在急流险滩中艰难拉纤，深有感触，遂写下《桂江纤夫》：“桂江水漫漫，篙师苦力干。呼唤与流争，只吃三餐饭。”这不仅反映了纤夫的艰辛，也说明了桂江的艰险。（全唐诗未见罗隐此诗）