浅谈马家窑文化的源头和类型

马家窑遗址由瑞典学者安特生于 1923 年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，由于安氏最初认为该遗存是仰韶文化的一种地方类型，为了与河南、陕西的仰韶文化相区别，故称之为甘肃仰韶文化。1944 年，夏鼐先生到甘肃进行实地考古发掘，认识到所谓甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同，应将临洮的马家窑遗址作为代表，另定名称，始有马家窑文化一词。在 1961 年出版的《新中国的考古收获》一书上开始正式使用马家窑文化这一考古学文化名称。

马家窑文化出现于距今 6000 多年前的新石器晚期，前后持续接近 2000年。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带，在甘肃东部的泾河、渭河上游及西汉水、白龙江流域也有不少遗存。马家窑文化的主要特点是制陶业非常发达，其彩陶器型丰富多姿，图案极富变化、绚丽多彩，是远古先民创造智慧的完美体现，是世界史前文化发展史上无与伦比的造物奇观，是我国彩陶艺术发展的顶峰，享有“新石器时代彩陶之冠”的美誉。它辉煌的艺术成就不可能一蹴而就，长期以来关于马家窑文化的归属、源头问题，以及和其它考古学文化之间的关系讨论一直没有停止过。