我们已经常提到文字的双重功用:
第一是要记载我们的思想。
第二是要把我们的思想传达于他人。
——[英]洛克(John Locke):《人类理解论》
租界社会是一个完全不同于传统中国社会的世界。自殖民者开辟租界,并成为租界的主人,历经数十年,中国传统政治权力消退,原有的社会结构逐渐瓦解,一个相对独立的新的多元社会开始形成。从早期的传教士、来华贸易、定居的外侨,到数次战乱华人的迁入,新移民的不断到来,租界社会成为近代中国历史上人口结构前所未有的复杂社会,各群体、各阶层成为独立的社会力量,在不同的社会层面上直接参与这一特殊地域内的经济和社会生活,同时也参与了须臾不可缺少的——传播。
传教士揭开了租界新闻传播的第一页,外侨从他们的母国带来了商业报刊,国人在租界也办起报刊;租界当局有着绝对的传播优势,列强也有他们的利益要求;中国官方在租界有一定的传播势力;“国中之国”的特殊环境又庇护和包容了各党各派的传播者,在租界里大行其道。自从近代报刊登陆中国境内,只有在租界,才有如此形形色色的传播者,如此丰富多样的传播活动和他们的媒介。