中国的吴地,是一片古老而生机勃发的土地,历史悠久,活力充沛。在中华发展史上,吴地文化经济的崛起相对中原较为晚近,却后来居上,特色鲜明,优势突出,在文化的版图上扮演着无可取代的重要角色。
作为中华文化重要的组成,吴地文化与中原、齐鲁、河洛、巴蜀等其他地域文化板块形成了参差和互补的态势。正如宗菊如先生所说:“吴文化是中华文化的一部分。用哲学的观点看,吴文化与中华文化的关系是个性和共性的关系,个别和一般的关系……吴文化是中华文化中的一颗璀璨的明珠,无疑有其特色。但它的本质是中华炎黄文化。” 吴文化作为一种蕴藉深厚、内涵丰富、特色鲜明的地域文化,是中华文化不可或缺的宝贵思想资源,其尚德向善、机智灵动、包容开放、务实进取、义利兼顾的特质以及刚柔相济、长袖善舞的风格,在处理人与人、人与社会、人与自然的关系中有着诸多优势,也是吴地快速崛起不断超越的内在思想基础。
近代以来,吴文化逐渐从边缘走向中心,成为中华文化大系统的重要构成,极大地促进了中国改革开放的历史进程,且在世界大文化格局中也显示出越来越重要的价值。一个地区的持续繁荣发展背后,一定有着文化力量的支撑和推动。今天的吴地能够成为中华版图上文化经济最繁兴的地区,能够顺利地走向世界成为外向型经济高地,能够最先接受西方先进科学技术和文化理念,能够成为各类高端人才最乐于涌入的地区,都反映了吴文化刚柔并济的文化包容性所显现出的强大力量。
吴文化的诞生,始于3200年前的“泰伯奔吴”的历史事件,泰伯、仲雍兄弟的到来,让中原文化和江南土著文化有了一次跨越时空的历史性融合,为当时相对荒蛮落后于中原的江南地区注入了全新的文化活力。虽然,早在史前时期,大禹就开始了从山西到浙江横跨长江南北的治理,江南地区在良渚文化时期也已经有了稻作文化,但泰伯兄弟的到来仍对吴地的跨越式发展起到了关键性的重要作用。泰伯奔吴是催生句吴古国建立的最直接的原因,对吴文化的形成也具有重大的意义。来自中原的周文化和江南本土的古越文化由于泰伯、仲雍兄弟的到来而发生了交融,造就了中原文化与江南文化划时代的互动,促使太湖地区进入了一个新的时代。这一南北文化融合的结果,不仅催生了一个新的国家的诞生 ,也创造出了一种具有无限活力和雄厚的后发力量的新的文化形态——吴文化。在漫长而滞缓的历史进程中,这种文化不断丰富完善,有力地推动着吴地这艘巨轮走出了令人惊羡的千年航程。
从春秋时期泰伯辟吴、周章受国,到寿梦强国、阖闾筑城,吴国经历了一个从小到大、由弱到强的发展轨迹。疆域不断扩展,东至沿海,南达钱江,西至婺源,北抵宁扬,活动区域正是今天最富庶的区域。今天所谓的吴地,主要指长江下游的环太湖地区,其核心区域主要是苏南、上海、浙北一带的吴语区,这里精华荟萃,财赋人文均胜他地。古吴国在历史的舞台活跃了不到700年,在历史的长河中,这也许只是短暂一瞬。然而,勾吴古国虽然从国家版图消失了,但作为文化形态的“吴”却没有消亡,不仅绵延千年,而且在后世得到了传承和弘扬。尽管这片土地后来又经历了越统、楚治,终至纳入到中华大一统帝国之中,“吴”的概念却从来没有因为政治的动乱、国家的重组而消亡,不仅始终存在,而且文化传承不息,并逐步从边缘走向中心,成为影响整个国家的重要的文化质素。凭借自身的智慧灵动、开放包容的内生动力,吴文化不断吸纳着时代的鲜活元素,不断拓展着传播半径,不断积聚自身能量,在嬗变中提升,在提升中发展,从而得以在近现代有效地实现了飞跃和突破,从而深刻地影响了一个国家的改革大计和一个民族前进的历史行程。
“吴文化”的概念,向有“狭义”与“广义”之说。狭义的吴文化,主要在考古界、图书馆界使用,特指古吴国时期的考古文化。广义的吴文化,则泛指环太湖流域(包含苏南、上海、浙北、皖南、赣东南等阖闾、夫差时期古吴国境疆域)的吴地文化,它包含了吴文化的源流以及后世的发展,涵盖了吴地人创造的全部物质文化、精神文化财富。
从地理位置审视,吴地自然条件得天独厚,水网密布,资源丰富,景色秀丽,气候温润,适宜人居;在交通不发达的古代,吴地地理优势也很突出,通江近海,交通便利,信息发达,战乱较少,生活在这里的人们相对比较富庶安逸,诞生在这里的文化也灵动开放、敏于感知、善于变化,具有山地文化所不可比拟的灵活优势。这里曾是春秋时期吴国强权的中心,也是一个民族滋养生息的精神家园。唐宋以降,吴地江南一直是人们心目中的天堂,最适宜居住的地方。在中国人的心中,她是一块由民意划出的地理区域,代表了国人对美好生活的无限向往。今天,吴地,无可争议地又成为中国经济的领跑区域。重要的经济圈已在这里形成,以上海为龙头的十几座城市共同构建起经济文化一体化的城市联合体,共同塑造了经济互惠共荣,文化多元共生的吴地新形象。古代,这里就是国家重要的经济命脉,唐宋时期就有“苏湖熟,天下足”之说。改革开放以来,吴地经济始终保持强劲的发展态势,据统计,面积仅为全国8%左右的环太湖流域,长期以来创造的年经济总量始终保持在25%以上,远超其他地区对国家的贡献率。2013年,国务院将吴地核心区域——苏南地区列为国家首个“现代化示范区”。
历史的吴地,曾经是城门城墙簇拥的强权,曾经是密布的水网承载的繁华与安逸,现实的吴地,今天正书写着一页页前所未有的精彩纷呈的新篇章,将比任何一个时代更辉煌,也面临更多的机遇和挑战。正如人文纪录片《说吴》所说的那样,“难得有这样一片土地,在历史的舞台上,始终扮演着振奋精神和宽慰内心的角色。——精明实惠中恪守向上向善的道德理想,灵动秀逸中暗孕轩昂的进取精神,安逸自足中不乏变革创新的要求,祥和稳定中涌动着开放吸纳的渴望……”
吴文化是一个深厚而繁复的文化系统,蕴藉深厚,内涵丰富。吴文化是重视道德取向的文化,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一直是吴文化道德高张的旗帜,谦让和谐是吴文化低调内敛的温婉旋律。吴文化是开放包容的文化,从诞生的那天起就一直兼收并蓄,在开放中不断吸纳,在吸纳中扬弃发展,因而能够后来居上并始终走在时代的前列。吴文化是务实进取、注重实效的文化,勤劳勇敢的吴地人民,脚踏实地,苦干实干,发展实业,重视工商,使经世致用的理论在社会实践中得到最大的张扬。吴文化是善于审时度势、敏于把握机遇,适时顺便的文化,在历史发展的每一个关键时刻,吴地人总能首先把握发展机会,敏捷地抓住机遇,快速发展,敏锐转型,从而能够把握发展先机,在时代潮流中立于不败之地。吴文化是精致优雅、从容不迫、进退自如的文化,从远古的尚武到后世的崇文重教,吴人的追求不断雅化精致化,市民的世俗精神和文人的诗化追求,奇妙而完美地共同造就了江南美好而诗意的现世生活。吴文化是多元共生共荣的和谐文化,从苏南到浙北的城市群,因地缘关系都受到吴文化的滋养,各自不同的历史境遇又赋予这些吴地城市以鲜明的城市品格与文化个性。吴文化在不同城市的不同发展路径和取向,既是多元文化的折射,也使其在古雅与素朴、婉约与直白、崇文与尚武、功利与淡泊的交融之中获得了和谐之美。
吴文化的演进经历了漫长的积淀和扬弃,并非一朝一夕而至。在它所经历的每个历史阶段,都表现出顺应时代潮流的特征。句吴古国虽然消亡了,但吴文化的精神却日渐深入人心,成为支撑和推动吴地社会经济发展的内在根因。
在近代以来的100多年中,在中国坚韧地迈向现代化的进程中,源远流长的吴地文化已经超越了黄河文明、中原文化的诸多传统,成为中华文化大系统中重要的互补元素和事实上的引领元素,影响、渗透、滋润着东南沿海的富饶土地,并向更广阔的半径扩展和延伸。可以说,中国改革开放的历史,也是吴文化走向中心化、不断发挥积极作用的历史,今天,我们立足全球化的视野,将吴文化置于世界文化图谱的坐标,重新审视吴文化的诸多内涵,会发现吴文化尚德务实、灵动智慧、开放包容、义利兼顾、适时顺便、刚柔相济等因素,不仅在中国的改革开放进程中发挥了极其重要的作用,而且必将在世界大文化格局中显示出越来越重要的独特价值。一个地区得以持续繁荣发展,背后一定有文化的巨大支撑作用。吴地能够成为经济社会发展的高地,能够最先接受西方先进科学技术和文化理念,能够成为科技人才高地和外向型经济的集聚区,这一切都有吴文化刚柔相济、开放包容的特质有极大的关系。在当前金融危机的严峻形势下,兼具王者大气与包容创新的吴文化,正成为江南地区支撑新一轮经济体崛起的软实力和核心竞争力。
对吴文化的研究从来没有间断过,但也从来没有像今天这样得到空前的重视。如果我们将从古至今、尤其是明清以来的中国文化作为一个整体加以考察,便会发现,吴地文化“在许多方面,诸如张扬人性、重视工商、敬业、精致、特别是不激不扬,适意人生,在建立以人为本、积极、健康、闲适、高雅的生活方式和生活态度方面,在现代化、后现代化建设中,值得挖掘、肯定、继承、发扬的内容很多。”(熊月之、马学强、胡敏《吴地文化的人文传统与现代价值》)只有不断拓展学术研究视野,从文化的传承的角度和不断创新的意义上去解读吴文化,才能更充分地认识吴文化的人文传统与现代价值。“在长期的发展过程中,吴文化面对外来文化的多次冲击,表现出适时顺变的开放功能,积极汲取、吸纳外来文化的先进成分,不断丰满、充实、改造自身,从而使自己达到更高的境界。近代以来,吴文化又积极融摄异域文化,创造出新的辉煌,表现出强劲的生命活力。因此,吴地成为中外文化交流的桥头堡,吴文化最先迈开奔向近代化的步伐绝不是偶然的。”
吴文化源远流长,蕴藉深厚,是不可多得的宝贵资源。今天,研究吴文化,就是为了从传统文化中汲取符合时代发展的优秀的元素,使之更好服务于今天的经济社会发展,为今天的发展提供文化的内在支撑。研究吴文化的目的还在于在弘扬优秀传统的基础上,以各种方式、渠道将吴文化的优秀传统推向世界,使其在与世界文化的交流碰撞中实现互动发展,通过存优去劣、扬长避短来实现吴文化的重构和提升,这是全球视野下一种先进文化所需要的姿态和胸襟。在历史上的各个时期,吴文化总是以十分主动和包容的姿态进行着文化的吸纳与嬗变,今天,在新的历史条件下,吴文化仍会以主动的姿态在纳善和扬弃中实现新的自我提升。