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谁家翠岭高（明刻本高空格）亭亭 2 ，白崖隐起仙人形。仙人昔尝为酒星 3 ，乘兴痛饮乾北溟。五湖一吸聊解酲，江妃丧魄鰲失灵 4 。上帝震怒呵出庭，酡然影落秋山青 5 。行人几见霜叶零，醉仙醉去不复醒 6 。何须荷锸随刘伶 7 ，河沙劫填（明刻本填作坏。清抄本亦作坏）归冥冥 8 。
【注释】
1.醉仙崖，盖在丹稜县北的赤崖山。《嘉庆重修一统志》卷四一〇 《眉州·丹稜县》：“赤崖山，在丹稜县北二十里。其山高峻，色赤有稜状，如飞旗拱翼县治。县以此名。”戏题者，以其无据也，不只是其事。据唐庚弟唐庾《序》，此诗作于十四岁时。即元丰七年。
2.亭亭，即俊秀挺拔的样子。
3.酒星，即酒旗星。《后汉书》卷七〇 《孔融传》：“（曹）操表制禁酒，融频书争之。”注引孔融《与操书》：“酒之为德久矣……故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。”皮日休《七爱诗·李翰林白》：“吾爱李太白，身是酒星魂。”
4.北冥五湖被吸干后，一切水族即失魂落魄。
5.酡然，即酒后脸红的样子，以象山之赤崖。
6.醉仙，盖即酒仙。多指李白。杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安肆上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”故后酒仙、醉仙即指李白。
7.刘伶，生卒不详，晋沛国人。字伯伦。与阮籍等为“竹林七贤”。纵酒放诞。常乘鹿车，携酒一壶，使人荷锸相随。说：“死便埋我。”尝著《酒德论》自称：“惟酒是务，焉知其馀。”仕晋为建威将军。后世以刘伶为纵酒傲世，不守礼法，逃避世俗的代表。《晋书》有传、《世说新语》亦有记。李贺《将进酒》：“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。”
8.河沙劫，即恒河沙数劫，佛语无量劫。即无限的时间流逝。末句意即任何存在在无限的时间面前，终将归于空无，不管是旷达，还是山崖，都会随着时间的推移而消逝于冥蒙之中。参见《金刚经·一体同观分》。
元祐元年——九年，少年及为太学诸生，及进士第初为官时