下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
坐稳膝生踝，凝尘罩蓝版 2 。出少颜面生，未熟城市眼。争席人相忘 3 ，馈肉礼非简 4 。本自无光彩，不必更埋铲 5 。自知吾免矣 6 ，置酒具甁盏。起舞属细君，相对一笑莞 7 。
【注释】
1.盖记益昌郡任上事，姑系绍圣年间。诗先谅其长官之遗忘，次慰其官吏之不得，良多感叹。
2.古时坐以膝着地，故膝有足踝之功能。膝生踝，膝与踝相粘连。蓝版，盖官府之蓝皮档案。此句盖言官吏以坐署为职，少有外出，为后文被遗忘铺垫。
3.争席，即争坐位。《庄子·寓言》：“（阳子）其往也，舍者迎将其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席也。”
4.馈肉，见《论语·阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。控制室其往也，而往拜之。”归，即馈也；豚，即蒸熟的小猪。因阳货馈肉有非简之礼，孔子不得不回访，尽管是趁其不在家时。又《管子》：“年七十已上，一子无征，三月有馈肉；年八十已上，二子无征，月有馈肉。”
5.埋铲，不详何意。似作埋怨讲。
6.自知吾免矣，见《太平御览》卷五二〇 《夫妻》引《魏氏春秋》曰：“许允之出为镇北也，喜谓其妻曰：‘吾知吾免矣。’妻曰：‘祸见于此，何免之有！’”
7.细君，本指诸侯之妻，后因东方朔称其妻为细君（见《汉书》卷六五《东方朔传》），便成为妻的通称。一笑莞，即付诸一笑，不必介意。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞而一笑，月：‘割鸡焉用牛刀。’”此化用莞而一笑之意。