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叠茅重苇一堂新，设榻聊安（明刻本安作为）簿领身 2 。落枕不知莺树晓（明刻本晓作晚），污书常苦燕泥春。狱官何预青苗事 3 ，野意新（各本新下有校语：一作深）便白葛巾 4 。能向此间时得趣，何须分外拜车尘 5 。
【注释】
1.据诗中“簿领身”及“狱官”，盖作于为益昌判司时，可系于绍圣年间。
2.簿领身，自谓为官府中掌管文书的人，为最低层官吏。《资治通鉴·唐代宗·大历六年》：“滉为人廉勤，精于簿领。”此盖指其判司之身份。
3.狱官，指唐庚为益昌判司，主管狱讼。青苗事，即指实施青苗法。熙宁二年，王安石创立青苗法，当农民于青黄不接之时，贷款给农民，正月放而夏收，五月放而秋收，纳息二分。本名常平钱，民间称青苗钱。这本是一件利民之事，但官府为趋二分利息，即变自愿为摊派，设法发放贷款，助长了不少好吃懒作的恶习，反倒成为扰民之举。故唐庚有难言的牢骚。
4.白葛巾，用白色夏布做成，为文士便装之物。杜甫《送殷功曹归广州》：“交趾丹砂重，韶州白葛轻。”苏轼《病中游祖塔院》：“紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉。”
5.拜车尘，指晋代潘岳和石崇谄事贾谧事。《晋书》卷五五《潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每侯其岀，与崇则望尘而拜。构愍怀之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：‘尔当知足，而乾没不已乎？’而岳终不能改。”