17.双凤留名双凤山

唐山地名中，以“山”为称的共有 159 处。双凤山，只是长山中部的两座山峰，因山峰状如凤翅，因此称双凤山。此山虽非名山，当年却是名贯滦州，在清朝末期三十余年间无人敢小视此山，因为山顶有山寨，寨内有练兵场，有一排排房屋，曾有过两位本领高强的女寨主，姐姐叫夏金花，善使长枪，妹妹叫夏银花，善使双刀，两位巾帼为何来山上安营扎寨呢？缘由却是因山而起。

这条山脉实为宝山，山腹有多种奇石，最多的是制造大磨的“粗石”，石面不仅坚硬，而且有一层颗粒状的麻面，做成大磨源源运往关外，极受东北人欢迎。而山腹中的“细石”则是杀猪汉、剃头人磨刀用的上乘佳品，石面坚硬而细腻，磨出来的刀刃锋利无比，在滦州的四大集市上为抢手货。山腹中还常有溶洞，有各种奇形怪状的“猴石”，还有世为罕见的“砭石”，砭在甲骨文中为针刺的意思，砭石具磁性又有消毒的功能，是古代中医治病用的石针和石刀，用其划破浓包或清除淤血时，决不会感染，因此每发现一条贬石则成为价值连城的宝物。

山中有宝，山下便成了石匠聚居的村庄，家家以开山打石为生，双凤山也成为滦州较富裕的乡土之一，不过也时常招来意外之祸，一些地痞流氓常来此抹油，有的合伙明抢大磨换钱，有的在道路上挖沟，强收买路钱。于是，各庄石匠公推两姐妹的父亲夏玉忠为石场场主，夏玉忠为人正直，本领高强，不负众望，他担任场主后，先用残石材料将石场全部围起来，在场门和交通要道设立岗哨，并组织起二三十人的护场队，大家出资金，由他教习武艺，果然挺起了门户，再没人敢到石场内捣乱，石匠们也过上了几年平静的日子。夏玉忠保住了石场，断绝了那些地痞流氓的财路，于是他们纠集到一起，悄悄地到滦州知府告状，说夏玉忠购置兵器，设立围场，想要谋反。那时的清朝已上腐下败，州官巴不得有人告状，便可吃了原告吃被告，州官听罢，立刻派捕头前去调查，捕头带着几名捕快来双凤山石场，说明来意，暗示他需要打点州官，方能平息此事，言外之意是也要打点他们，方能为石场美言几句。谁知夏玉忠为人耿直，没有丝毫打点捕头之意，顿时埋下祸根，捕头回到滦州后，添油加醋，说夏玉忠有谋反之意，滦州知府素知夏玉忠乃殷实之家，正好将其抓捕，抄其家资，发个小财，滦州知府让下人向夏玉忠送去请柬，请他来州内议事，夏玉忠不知是计，单身匹马来到滦州，旋即被捕押入大牢，他们还连夜派兵马前去抄庄，将夏玉忠全家杀死，乘机在庄内掠尽财帛而归。夏玉忠的两个女儿，金花银花因去姥姥家，幸免于难，当姐妹闻讯回到家中，已是尸横遍地，家产全无，而从州府又传来消息，父亲已被处死，人头挂在城门，并贴出布告说父亲为“反贼”。

官逼民反，两姐妹拉起大旗，为父报仇，许多石匠怀念夏玉忠，纷纷响应，四周村民也为夏玉忠报不平，更有成群的饥民前来依附于两姐妹，半个月之内就聚集了上千人马。于是，两姐妹在双凤山顶上安营扎寨，与滦州知府对峙，几次将滦州的钱粮劫获。滦州知府没想到将事情弄大，便派捕头率领五百人马前去抓捕镇压，平定双凤山。捕头率兵连续攻打三昼夜，均未能得手，而此时，两姐妹派人下山悄悄在大道挖下壕沟，截断官军退路，第四天子夜，愤怒已极的两姐妹率领众石匠从山顶上猛冲下来，早已疲倦入睡的官兵大吃一惊，慌忙逃窜，两姐妹冲杀在前，见一个杀一个，见两个杀一双，她们枪挑刀砍，所向无敌，众石匠奋勇争先，战至天明，官军几乎全军尽没，只有捕头和少数几个人逃回滦州。顿时，双姐妹声威大震，滦州知府只好飞报朝廷，说滦州发生民变。朝廷立刻派钦差大臣前来调停，钦差大臣都是精于事故之人，来到滦州后首先接见了二姐妹，听其倾诉，给予安抚，并答应为其父平反。两姐妹感谢朝廷明断是非，表明没有谋反之意。接着，拿捕头当替罪羊，以谎报民情和错杀良民为由处死，将滦州知府调离，异地为官，实乃官官相护而已，钦差大臣将事态平息后回京述职。然而，两姐妹却依然占据双凤山，新任的滦州知府只作不知，听之任之，倒也是井水不犯河水。此后的三十余年间，双凤山威震滦州，百姓有事时找两姐妹撑腰，不找官府公断，而从天津至山海关一带通行货物，只要车上插有金凤旗者，无人敢抢劫。其后，八国联军进北京，要灭掉中国，滦州首先闹起义和团，两姐妹闻讯，毅然率部参加义和团西征，一直打到芦台、塘沽，最后牺牲于一场天津车站的战斗。

两姐妹以身殉国，乡民格外怀念。在村北的石佛寺中，于西厢房设立二姐妹神位，春秋两季香火敬祭。至 20 世纪 30 代，寺庙被毁，但两姐妹和双凤山的故事却留传下来。邑人留下诗文曰：“双凤留名双凤山，替父报仇洗沉冤，义反贪官终爱国，一代巾帼千古传。” u5qWoEZFEkVHnOK7NOC8XhTHwZ//3cqRNwCJiqvIoKjyJIFoyw2cWu4z1pl6HOLb