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文化是一些由人自己编织的意义之网。
——克利福德·格尔茨
站在历史的今天，重读格尔茨的这句话，我们至少可以读出以下两方面信息：其一，随着对人本身的关注，文化正从原来纵向历时态延伸或者横向共时态扩展的各种物化、精神化形式存在，转化到借以人的存在，而沟通过去、现在、未来，并融贯地球东、西、南、北的一张纵横交错、流动多变的意义网络；其二，视角的转化，给身处其中的各种科学研究方法带来了巨大而复杂的冲击，既带给人们观察世界与本身的崭新视野，又同时使人不得不去面对已有研究成果中的重重局限。于是，批判、变革和重建以“人”为本的理论与方法成为当今时代的普遍现象。事实上，在近几十年的时间里，文化，尤其是文化人类学正在逐步成为包括教育在内的各社会科学领域方法革新的一个备受瞩目的研究主题。