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在立足安阳文化的基础上力图实现中原文化发展是我们研究的目标，我们将具体实践研究放在历经千年且蕴含丰富传统思想内容的《周易》成语整理编写上。成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。据不完全统计，当今人们日常用的成语中就有上千条出自这部仅有 24020 个字的《周易》典籍。人们日常生活中经常用到《周易》文化，但是直到今天，能够运用成语并准确说出其所用成语源于《周易》的人却少之又少。正如《易·系辞上传》云：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”。
从当前对《周易》中的成语的研究来看，其现状如下：
（一）当前没有一部关于《周易》的专门的成语词典
我们进行了初步筛选，按照最初千余条成语源自于《周易》的预计，当我们已经开始了整理研究，却发现我们实际所运用的成语在成语总量中所占数量远比这还多。然而，当前没有一部关于《周易》的专门的成语词典。成语在中国人语言中的使用非常广泛，《周易》一书又被称为中国哲学元典，更是中原文化的特色代表之一，因此，为了占领中原文化高地，展现中原文化特色，在当前研究成果基本为零的状况下，我们认为完全有必要编写一部既能详细阐明成语内涵又能明确指出出处的成语书籍。
（二）当前对《周易》中的成语整理力量太弱
人们或多或少都听说过《周易》，都知道《周易》是中国的一部重要书籍，它涉及社会生活的方方面面，学会《周易》可以在实践中去指导生活，也有不少人带着好奇心将其做为占筮之书而非哲学之书。但是，当前的现实状况是，人们对《周易》的研究太浅甚至一无所知，更别说去研究其中有多少人们耳熟能详的成语出自《周易》了。这种状况造成了《周易》名气非常大，但专业研究人员相对较少，当前对《周易》中的成语整理力量太过薄弱。
（三）提及成语出处时只对《周易》经文一笔带过
从当前学者们所发表的学术成果来看，论文数量不多，涉及《周易》的成语的研究的著作基本没有。因此，我们在阅读学者们的研究论文考察成语出处时发现，即使在这些为数不多的论文中也很少有精辟而详细提及成语出处的。尤其在查找现在市面上的成语词典时发现，大多数的成语词典提及成语出处时只对《周易》一笔带过，甚至连出处的经文都不提。人们在用成语时，如果有人问及出处，估计很难有人准确回答出来。这种状况只能让人们越来越不知其详，古老的中原文化反而变得越来越陌生。此次课题研究可以使课题组成员共同致力于《周易》中的成语的细化研究和出处的考证。
（四）对成语本身解释过于简单
现在存在于市面的成语词典甚至在网络搜索引擎上对某些成语的解释过于简单。既不注明出处，也不逐字解释，只是用比喻或引申的手法简单地阐明其中含义。这种对成语简单解释具有很大的弊端，人们对该成语的理解相对肤浅。事实上，仔细阅读《周易》中的每一个成语，便会发现一个四字成语其中内容是非常丰富的。例如成语“乘马班如”在《周易》中出现数次，数次含义皆不相同，其在人发展的不同阶段又蕴含着不同含义。再如，由于时代的变化和卜筮效用的淡化，《周易》中部分成语的用法和意义发生了变化，有些成语古今词义差别较小，有些成语古今词义差别较大，甚至截然相反，但在当前成语词典中很难发现有古今对照，详细解释其变化的。因此，此次编撰整理《周易》中的成语不只是为了弘扬中原文化，更重要的是用专业的方法充实完善并解释现存成语的丰富内容。
对于千余条成语源自于《周易》的预计，我们发现实际所运用的成语在成语总量中所占数量远比这还多。然而，当前没有一部关于《周易》的专门的成语词典。我们共同致力于《周易》中的成语的细化研究和出处的考证。为了占领中原文化高地，展现中原文化特色，在当前研究成果为零的状况下，完全有必要编写一部既能详细阐明成语内涵又能明确指出出处的成语书。
精细完善成语内容，整理《周易》中的成语，是一项繁琐的工作。注明出处，逐字解释，完善成语内容，整理《周易》中所出现的所有成语，增加古今对照，详细解释其变化，精细完善成语内容，有助于加强人们对该成语的理解，更是用文化实用性占领中原文化高地的一次有益实践。
在对《周易》中的成语进行选编时，由于《彖传》和《象传》中的《大象》是分别解说与描述相应各卦的卦辞，《象传》中的《小象》是描述各卦相应的爻辞，《文言传》是专门解说乾坤两卦的，故我们将《彖传》、《象传》、《文言传》中出现的成语，根据其内容与各卦的关系，统一列编到本书的第一部分《上经》中的相应卦的成语系列中。而《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》是对六十四卦整体解说与描述，故我们将其中出现的成语及根据《周易》文化内涵形成的成语，统一列编排到了本书的第二部分《下经》及《易传》之中。
按照成语的意思与《周易》里的原意差别程度从形式上分为可直接取自《周易》原句的成语，通过调整和压缩《周易》字句而形成的成语，调整原文顺序而成的成语以及通过改动或添加少数字词而成的成语。
在这些成语中，已有一百多个可以在成语辞典中找到，其余成语虽然目前尚未收录到成语辞典中，但我们根据上述成语的定义和人们经常使用的实际状况，认为亦应编录为成语，例如：厚德载物、保合太和、天人合一、善世不伐、潜龙勿用、含弘光大、蒙以养正等等。学习这些成语，细究这些成语意义、用法的古今变化，从中可以看出中国传统思想、语言文化在今天的延续方式，从而加深我们对于《周易》智慧的认识。
董振楠
2017年3月