第二节
巴哈伊教的教史分期问题

巴哈伊教创始人巴布和巴哈欧拉距今只有一个多世纪，因此有关他们生平的记载都有完整可靠的史料，包括其忠实追随者和旁观者的回顾，甚至对巴哈伊教有敌意者的记载，也包括政府文件。而他们的所有著作或者是由他们亲笔写成的，或者是由他们的追随者根据其口述记录并经他本人审阅后加盖印玺以确定其真确性的文件和作品。这就与其他宗教不同，其他宗教对先知（如佛陀、基督或穆罕默德）的了解依据的是难于区分传说和史实的混合体。巴哈伊教研究的史料多确凿无疑，这是研究的优势所在。

对于巴哈伊教自身的历史，巴哈伊教内部的信徒和巴哈伊教外部的学者从一开始就注意记录。其中重要的史料有巴哈伊教徒纳米尔·阿仁（Nabíl-i-.Azam）写的《破晓之光》（ the Dawn-Breakers ）。该书由守基·阿芬第译成英语。阿仁记述了巴哈伊教创立之初的历史，按年代先后的次序详尽描述了自1844 年（巴布于这一年宣布教义）至 1888 年的历史。另一个早期的重要史料来自欧洲人英国剑桥大学学者布郎（E.G.Browne， 1862 －1926）教授。由于他亲自采访并向西方报道了巴哈欧拉并以《一位旅行者的叙述：巴布逸事》（ A Traveller's Narrative Written to Illustrate the Episode of the Bab ）为题翻译了阿博都巴哈对巴布运动早期历史的记载，因而奠定了他对巴哈伊教史研究中的权威地位。 ^[1] 自 20 世纪专门的教史研究有Moorjam Momen主编的两卷本论文集。 ^[2] 世界正义院在人类跨入 21 世纪时对刚刚过去的一个世纪的巴哈伊教史作了一个深度总结，即将巴哈伊教的传播放在全球社会、文化的宏大背景中，其重要性不亚于阿芬第《神临记》的《光明的世纪》（ Century of Light ， 2001）。

守基·阿芬第 ^[3] 在其 1944 年完成的著作《神临记》（原书名为《回顾与展望》，英文名为 Prospect and Retrospect ）中将巴哈伊教史分为英雄时期（或初创时期、使徒时期）和形成时期（或过渡时期、黑铁时期），即从 1844 年到1944 年。在这一个世纪的时间里，英雄期总计约 80 年，即从 1844 年到 1921年；余下的 20 多年是形成期的初期阶段。如果将这 100 年放在一起可以分四个阶段。第一阶段从 1844 年到 1853 年，记述巴布宣示使命到殉教这段历史。第二阶段从 1853 年到 1892 年，记述巴布预言的显圣者巴哈欧拉从宣示到去世这段时间的启示活动。第三阶段从 1892 年到 1921 年，记述阿博都巴哈在巴哈欧拉去世后担任教长直至去世这段时期的活动。第四阶段从 1921 年到 1944年，记述阿博都巴哈去世后守基·阿芬第作为合法继承人领导巴哈伊教的活动。第四阶段的后二十年（即巴哈伊教第一世纪的最后二十年）预示了巴哈伊教时代“形成阶段”的到来。国际巴哈伊社团得以建立，巴哈伊教信仰已经传到五大洲。根据守基·阿芬第的观点，巴哈伊教史与人类的演进史是一体的。可见他的神义史观与人义史观是统一而不可分割的。

李绍白先生 在其著作《人类新曙光》中介绍了巴哈伊教的简史，继承了守基·阿芬第的分期，但更加简洁明确。他将教史分为三个分期：英雄期、成长期和黄金期。“英雄期”是指从巴布 1844 年启示使命到 1921 年阿博都巴哈去世这段历史。李绍白的“成长期”就是“形成阶段”。“成长期”自守基·阿芬第掌管教务开始，一直延续至今，并且尚未结束，因为按守基·阿芬第所说，“成长期的下一阶段，是全球的巴哈伊化，即巴哈伊信仰将全球融为一体，实现大同世界。”

蔡德贵先生 的《当代新兴巴哈伊教研究》在介绍巴哈伊教简史中采用的分期方式与守基·阿芬第对已经发生的历史的分期方式相同，即以该教各个时期的宗教领袖为分期，同时将守基·阿芬第去世后世界正义院教务行政体系的完善过程以及巴哈伊教在世界的传播作为最近的两个时期。某些时期在时间上可以明确而其他时期则不甚明确，如巴哈伊教在世界范围的传播，因为后一个时期的事件或活动在前一个时期或更早已经露出端倪或已经发生。这就是历史事件的相互渗透在线性时间中的表现，因此分期不是绝对的对时间的切割，而是通过分期更明确地观察巴哈伊教的历史沿革和演变。

将巴哈伊教的教史分期与巴哈伊教人类文明发展史的分期放在一起，可以看出巴哈伊教的历史观与其传播史是重合的，即巴哈伊教史与人类历史是一致的。巴哈伊教的神义史观将人类历史分为不同的宇宙周期（ the Universal Cycles）。阿博都巴哈在《若干已答之问》中说：“一个宇宙周期是指一段相当长的时间，其中有无数的时代与纪元。在这样一个周期中，众多神圣显示者们光辉灿烂显现于可见之域，直至一位伟大的至高显圣者将世界变为其光芒的中心。”“目前，人类处于亚当周期，这个周期的至高显圣者是巴哈欧拉。” ^[4]

下面参考Moojan Momen的网上资源 将巴哈伊教神义史观的纲要以中英文对照的形式展示如下（稍有调整）：

巴哈伊教人类神圣史表

TABLE： BAHA.I SACRED HISTORY

Ⅰ.前一个宇宙周期（其历史遗迹湮没无闻）

PREVIOUS UNIVERSAL CYCLES-of which no trace remains

Ⅱ.当前的历史周期

PRESENT UNIVERSAL CYCLE

A.亚当周期，即预言周期，持续约 6000 年

ADAMIC CYCLE， CYCLE OF PROPHECY-lasted approximately 6，000 years

1.亚当及印度宗教人物Adam， Indian religious figures

2.诺亚及克里希纳Noah， Krishna

3.亚伯拉罕Abraham

4.摩西Moses

5.佛陀Buddha

6.琐罗亚斯德Zoroaster

7.耶稣Jesus

8.穆罕默德Muhammad

∗其他未知和未确定的先知Other unknown or unspecified prophets

B.巴哈伊周期，即预言的实现周期，约 50 万年

BAHA.I CYCLE， CYCLE OF FULFILLMENT-to last 500，000 years

1.巴布The Bab

2.巴哈欧拉：巴哈欧拉显圣周期Bahá'u'lláh-Universal Manifestation for this Universal Cycle

a.英雄时期、初创时期或使徒时期

Heroic， Primitive， or Apostolic Age-1844 ～ 1921 （ or 1932-the death of Bahiyyih Khanum）

ⅰ.巴布传道时代Ministry of the Bab （1844 ～ 53）

ⅱ.巴哈欧拉传道时代Ministry of Baha'u'llah （1853 ～ 92）

ⅲ.阿博都巴哈传道时代Ministry of Abdu'l-Baha （1892 ～ 1921）

b.形成时期、过渡时期或黑铁时期

Formative， Transitional， or Iron Age-1921 ～

ⅰ.第一时代：管理体制的建立First Epoch （1921 ～ 44/46）-Erection of the Administrative Order

ⅱ.第二时代：突破限制，将圣道传播到西半球之外Second Epoch（1946 ～ 63）-spread of the Faith beyond the confines of the Western Hemisphere

ⅲ.第三时代：声闻鹊起，订立社会经济发展计划Third Epoch （1963 ～86）-emergence of the Faith from obscurity and initiation of social and economic development plans

ⅳ.第四时代：国家灵体会担负发展责任Fourth Epoch （1986 ～）-national communities taking on the responsibility for their own development

ⅴ.其他一系列时代Successive further Epochs

c.黄金时期：迈向大和平或大同的一系列时代

Golden Age： Successive Epochs leading to the Most Great Peace

3.巴哈欧拉启示庇荫下更多的先知显现

Further Manifestations-under the shadow of Baha'u'llah

∗巴哈伊宇宙周期结束

END OF PRESENT UNIVERSAL CYCLE

Ⅲ.其他更多宇宙周期

FURTHER UNIVERSAL CYCLES

[1] Shoghi Effendi. God Passes By ［M］ .Wilmette： Bahá'í Publishing Trust， 1974.194.

[2] Juan R.Cole ＆ Moorjam Edits.Momen. Studies in bábí and Bahá'í History ［C］ .Volume One ＆Two.Los Angeles： Kalimat Press， 1982/1984.

[3] Shoghi Effendi. God Passes By ［M］ .Wilmette： Bahá'í Publishing Trust， 1974.xiii ～ xv.

[4] Abdu'l-Baha' Some Answered Questions ［M］ .Wilmette： Bahá'í Publishing Trust， 1987.160 47BMn6zkZ8t7FVSXIqWyCdQb51NA/OkfzsgbAXvb8GdMYTOpDaCczvGn/UhVP0uR