第五节
生态文明兴起的知识生态重构

1962 年，美国作家雷切尔·卡逊CRachel Carson，1907—1964）的《静静的春天》问世，在美国掀起重构生态之都的文化思潮，也成了自然科学与人文科学、人文世界与自然世界遇合的一个重大文化事件。1997 年美国前副总统阿尔·格尔（AI Gore）在为《静静的春天》再版作序时，曾赞誉此书作者卡逊是起始当代生态文化的“小女士”。当年林肯曾称赞《汤姆叔叔的小屋》的作者哈丽特·贝切尔·斯托是发动美国南北战争的“小女士”。著名生态思想家唐纳德·沃斯特（Donld Worster）则明确指出：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统自身，而在于我们的文化系统，要渡过这一危机，必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响……研究生态与文化关系的历史学家、文学批评家、人类学家和哲学家虽然不能直接推动文化革命，但却能够帮助我们理解，而这种理解恰恰是文化革命的前提。”由此沃斯特断言：“整个文化已经走到了尽头，自然的经济体系已经被推向崩溃的极限，而‘生态学’将形成万众的呐喊，呼唤一场文化革命。”（Donald >Worster，Natures >Ecomomy： A History of Ecological Ideas >，2 md >. Cambridge U > niversity > Press >，pp·27，356）由伦敦的雾，《静静的春天》，几次自然灾害，一个历史的呼唤，产生了“文化革命”与人文、社会科学的重构，产生了生态文化学、民族生态学、生态人类学、建筑生态学、政治生态学、文艺生态学、系统生态学、生态地理学、城市生态学、社会生态学等诸多跨学科的新学科与科学体系、知识系统，引起了人文社会科学的重构。此后西方发达国家开始由科学、文化到政策、经济、社会各领域注意到生态、环境与环保、政策问题，注意到发展与可持续发展的根本问题，注意到城市人文、环境、生态与产业的环保技术、政策问题。美国被称为“人类之爱”的规划大师芒福德曾对此总结道，20 世纪之初人类完成了两项最伟大的发明，一项发明是飞机，人类的生命具有了另一维空间；另一项发明是花园城市，使飞上蓝天的人能够回到大地的绿洲里来。美国政府从福特到克林顿，一直致力于生态的回归，环境的建设，环保的政策，并将其作为一个国家对全球化领导能力的战略体系来推进的。物极必反，伦敦的雾催生了西文乃至世界工业革命后的环境革命与生态文化重构，中国的城市化与知识化的文化整合，都市产业与环境经济的文化整合，正在催生着当代人文社会科学的重构与中国天人合一人文知识的新的发展生机，使人文社会科学的重构与中国本土文化的重构连为一体，结合城市革命的理论与实践，走向文化创新的跨越之路与知识飞跃之途。 KKHNGzlrL1XdeObgXm/d1mSgoErwVbLoDwZTu+Ji0sioW9zGCSUwsNIjgQG4QWiF