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自然科学的进步，认知科学的发展，使我们有可能在一个新的文化创新境界中来认识中国文化复兴的知识重构。其实中华性的形成，汉唐轴心文明的诞生，华夏文化的成长，也是在多次文化创新的民族复兴中完成人文社会科学的重构的。首先是汉代印刷媒介的发明，导致了经学、史学的人文重构，六经皆史的宫廷文化与史官政治的发展，两汉经学对先秦诸子人文的整合与阐发，经学书院博士学科的开设与教育体系的形成，促成了人文社会科学的知识重构与文官制度的汉唐政治文化基础。此间农耕文明的自然哲学的重构与桃花源田园文化的成熟，印度佛教的引入与魏晋玄学的复兴，终于造成了儒释道融一的人文社会科学的新发展与山水田园诗文的道家文化与生命哲学的人文启悟，完成了自然美的发现、人的自觉与文的自觉的认知科学与人文社会科学的新跨越；而唐代诗学复兴与文官政治、田园经济的发展，又促成了中国艺术意境的诞生，文化诗学的发展，诗梦中国的建筑、书法、舞蹈、音乐、礼仪及相关人文知识的发展。佛学的引入与中国人文知识的大融合，在儒、释、道融一的汉唐文化与东方轴心文明创辟中开拓了禅宗与诗圣的中国文化诗学，促进了认知科学的新发展；宋明理学复兴与近古儒学的人文知识整合，促成了天人合一的宇宙观与人伦纲常的文化观，在民族大融合的中华性人文知识重构与人文理性的大发展中促动了世俗精神的觉醒，并在地理大发现的中华轴心文明的蕴蓄中形成了人文社会科学与认知科学融而为一的中华理性精神内核 ［15］ ；新文化复兴与科学、民主的人文社会科学自觉，又在文史哲的人文科学分类与现代政治学、经济学、社会学等社会科学的发展中促进了认知科学的大飞跃；开放人文的复兴与社会科学的重构，形成了经济管理学、公共管理学、企业管理学、商业管理学、艺术管理学、文化管理学的人文社会科学新的学科群与市场学、心理学、美学、营销学、教育学、法学、企业文化、科技哲学等相关认知学科与社会科学的发展，新时期的文化开拓与改革开放的经济发展，又为这一新的认知学科群与人文社会科学学科群的大发展提供了实践的基础与知识话语的科学体系。新人文的复兴与人文社会科学的重构，则在人类学、比较文学的跨文明阐发中走向新理性精神的终极关怀，促进了本土文化的重构与国家创新体系话语权的知识诉求新发展。