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代际的划分和更替是一个客观现象和更替过程。但当它与重大的社会历史现象相联系，从而构成一代人的共同经验和文化价值时，代际的划分便涉及社会学和文化人类学。自20世纪80年代，代际理论传入中国，中国各个领域的学者分别从社会学、文化人类学、青年学等多维度视角对代际关系和代沟现象进行了描述与分析研究，迄今已有20年的历史。1989年，张永杰和程远忠出版了《第四代人》一书，他们根据玛格丽特·米德关于“重大事件产生一代人”的观点，以政治人格为主轴，将新中国成立后中国社会人群划分为四代人：从革命时代走过来的第一代人；新中国成立后17年成长起来的第二代人；“文革时代”的第三代人；60年代出生的第四代人；关于第五代人，有大量书谈及，如《独生子女宣言》《第五代人》《新新人类》《酷的一代》，上述书多把“第五代人”断为70年代及稍后出生的人。王江在2002年《中国青年》发表一篇关于《第五代人界定》的文章，将1976～1985年出生的一代人断为第五代人。北大学者刘能
（2003，7）在《当代中国人的生活方式：多维度的解析》一文中将当代中国人分为五代人，即战争和共和国一代（1945年以前出生）；“文革”一代（1946～1955年出生）；“恢复的一代”（1956～1967出生）；“三明治一代”（1968～1979年出生）；“自我一代”（80年代以后出生的人）。这种划分到目前为止是较为科学和完整的，作者在研究中采纳这一代际划分法来研究中国五代人的语篇系统。