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【教学简况】
授课对象 ：大学二年级学生
学时安排 ：第一章安排 9 学时，每学时 50 分钟；其中实践教学 3 学时。
教学目的 ：学习和掌握马克思主义辩证唯物主义基本原理，着重掌握世界统一于物质的观点，物质决定意识的观点，事物矛盾运动规律的观点，逐步形成科学的世界观和方法论，不断提高运用唯物辩证法分析问题和解决问题的能力。
重点难点 ：世界的物质性；社会生活的实践性；人类社会的物质性；世界的物质统一性原理；事物的普遍联系与永恒发展；唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。
学习思考 ：
1．比较马克思主义的物质观与传统文化的物质观。
2．从主观能动性和客观规律性关系视角比较马克思主义哲学与传统文化的异同。
3．以唯物辩证法的基本观点为依据评析传统文化的唯物论和辩证法思想。
4．学习和掌握唯物辩证法的科学方法，要求我们在实际工作中不断增强哪些思维能力？
【教学过程】
内容设计 ：绪论共有“世界的物质性；事物的普遍联系与永恒发展；唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法”三节的内容，计划用 9 个学时，其中 3 个学时的实践教学课。
教学组织 ：课堂讲授与课堂讨论结合。
板书设计 ：多媒体课件与教师黑板辅助性板书结合。
教学方法 ：教师体系讲授、视频、案例分析、课堂讨论结合。
真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。世界的物质统一性原理和唯物辩证法是马克思主义世界观和方法论的重要组成部分。中国传统文化里蕴含着丰富的朴素唯物论和辩证法思想。这些思想文化既是中华民族的文化生命基因和认知认同依据，又是马克思主义中国化的文化基础和思想资源。所以，我们应自觉努力地将中华优秀传统文化与马克思主义基本原理会通和结合起来。
何谓“精华”？从植物学视野来看，所谓“精华”，即“华”、“花”的意义。中国传统哲学文化关于“命名”有丰富的思想。名家有“名”、“实”之辨，儒家有“正名”之说。德国古典哲学家黑格尔用“庙”和“神”的关系来解释和说明文化、文明与哲学的关系。在他看来，“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。
黑格尔还说：“哲学是被把握在思想中的它的时代。”
这里，黑格尔形象地把哲学比喻为“庙里的神”。从中国传统哲学文化的“造字法”来看，“庙”，是由“广”与“由”构成，“广”代表和象征着建筑物，“由”则含有“根源、缘由、精神、价值、灵魂”等意蕴，可以看出，“庙”实际上蕴含着物质与精神之间的关系。这说明，黑格尔关于哲学的“庙”与“神”的关系，指出了哲学的精神特殊性和文化重要性。哲学不是物质性的东西，但它却是那辉煌物质世界里最高尚的精神，它可以使你在精神上拥有整个世界，使你心灵的家园结出累累硕果。哲学是人类精神的“灵光”，它应当建构人类生活的精神坐标，以阐扬崇高、贬抑渺小作为自己的根本使命。
关于哲学，马克思曾说：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，是“文明的活的灵魂”。
在马克思看来，哲学是现世的智慧，是文化的“活的灵魂”。哲学是时代精神的“精华”，哲学是关于一定时代的内容的本质特征的集中表现，是人与社会关系在特定时代的观念表现。真正的哲学为生活和实践提供积极有益的指导，就是寻找光明，指导人们正确地认识世界和改造世界。