下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
贝塔朗菲最早使用系统科学这个概念，定义为“关于‘系统’的科学”
，它是指关于系统现象和系统问题即系统意义的科学研究。整体与部分之和的关系，是系统科学研究的基本问题。20世纪的系统科学是在反对还原论和机械论基础上建立起来的。贝塔朗菲在“机体论”基础上创建了系统论，且将“系统大于部分之和”的现象作为系统科学研究的基本现象。随着“整体”与“部分之和”关系的研究在不同领域展开，系统科学已经诞生的理论包括控制论、信息论、协同学、突变论、耗散结构理论、超循环理论、混沌理论、分形理论等，它们（受机体论思维局限）大都是指研究“系统现象及其机能”的揭示理论，即系统机能理论；而透过系统现象与机能寻求“系统本质及本能”的理论（比如系统学）尚未建立。
大多数系统科学家认为，系统科学应当遵循马克思主义哲学的指导。贝塔朗菲对系统科学有一个交代指出，系统科学包括非整体性系统和整体性系统两个方面，尤其注意研究的是整体性系统。这里从辩证唯物主义角度，抓住“物质自为”和系统“自组织”的融合统一，探索系统本能，揭示物质系统的“本能”和“机能”的辩证统一，即“非整体性”和“整体性”的统一，寻求系统科学“本身就不系统”问题的解决之道。