山川

东 山 县东二里。

野湖山 县东四里。

两 山 县东八里，两山相峙。

樵夫山 县东十二里。

联峰山 县东二十里。

西 山 县西二里。

龟盖山

磨碨山 俱县西三里。

骆驼山 县西四里。

午 山 ^①

衡 山

石门山 两山相峙，俱县西五里。

【注释】

①午山：县城西北偏南，海拔 219.6 米，东西走向。山南为部队石场，已被开采大部。山顶东部 20 世纪 60 年代曾试建电视转播台，现存遗址。西南与红山紧密相连，北与杜侍郎山连绵。

凤凰山 ^① 县西十八里，详《景致》。

道者山 上有古寺。宋元纲诗 ^② 云：“兹山介平营 ^③ ，时与太古存。碣石拱其侧，水岩何足论。东北医无闾 ^④ ，罗列为弟昆 ^⑤ 。”

【注释】

①凤凰山：清道光九年《大清一统志》：“凤凰山，在昌黎县西北十八里。形如凤舒两翼，多产花木，有堡可避兵。相近为虎皮山，亦名虎牢关。”

②宋元纲诗：“宋元纲”为“元宋褧”之误。宋褧（1294 ～ 1346）：字显夫，大都人，元朝诗人。正献公宋本之弟。泰定甲子进士，历官秘书监校书郎、翰林国史院编修官、翰林修撰、监察御史、翰林待制、国子司业，拜翰林直学士，不久后兼经筵讲官。享年 53 岁，赠国子祭酒范阳郡侯，谥号文清。其《题道者山》原诗为：元气肇融结，律兀蟠厚坤。蓬瀛讶虚无，五岳名号尊。兹山介平营，特与太古存。碣石拱其侧，水岩何足论。东北医巫闾，罗列为弟昆。境迥称瞻眺，多景移晨昏。烟霏杂□树，海气时吐吞。幽深閟灵怪，胜丽难具言。谓宜栖隐沦，秋鹤仍春猿。丛桂赋骚雅，罗薜相婵媛。顾此缁衣流，结构开祇园。陈迹纷惚恍，纪载深本原。屡闻贤侯王，游观驻朱轩。从容乐觞咏，风日摇旌旛。我昔延佑末，东迈窥其藩。望望不得登，予怀未能谖。于时秋雨云，仰羡思攀援。谁为持此意，洒翰题空门。

③平营：平州与营州。

④医无闾：即医巫闾山。《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州，其山镇曰医无闾。”郑玄注：“医无闾，在辽东。”《旧唐书·礼仪志四》：“（四镇）北镇医无闾山，于营州。”

⑤弟昆：弟兄。

【附录】

道者山，在昌黎县西北二十里，上有道者寺，因名。

题咏，道者山：元宋絅［褧］诗：兹山介平营，特与太古存。碣石拱其侧，水岩何足论。东北医巫闾，罗列为弟昆。

（选自明景泰七年《寰宇通志》）

道者山，在昌黎县西北二十里。下有云峰寺，寺西即凤凰山。

（选自清道光九年《大清一统志》）

碣石山 即云峰寺右峙石山是也。《纲目》云：“非《禹贡》之碣石”，足破千古之疑。俱县西二十里。

【附录】

冀州。既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳。覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白壤。厥赋惟上上，错，厥田惟中中。恒卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹右碣石入于河。

导岍及岐，至于荆山，逾于河。壶口、雷首至于太岳。厎柱、析城至于王屋。太行、恒山至于碣石，入于海。

（以上均选自《尚书·禹贡》）

碣石山，在昌黎县西北二十里，《禹贡》注云：碣石在北平郡骊城县西南河口之北，今平州之南也。郦道元言：骊城县枕海，有石如甬道，数十里。当山顶有大石如柱石。韦昭以为，碣石旧在河口海滨，历世既久，为水所渐沦入海，已去岸百余里矣。今碣石在平州东，离海三十里。远望其山，穹窿似冢，有石特出山顶，其形如柱。疑即《禹贡》冀州之碣石。

（选自天顺五年《大明一统志》卷之五《永平府》）

碣石山

《书·禹贡篇》：“夹右碣石入于海。”孔安国《传》：“碣石，海畔山。”禹挟行此山之右而入河。《山海经》：“碣石之山，绳水出焉。”《战国策》：“苏秦曰……燕南有碣石、雁门之饶。”《史记》：“秦始皇三十二年之碣石，刻碣石门。”今仙台顶下二峰对峙如门，疑即始皇刻石处。《汉书·武帝纪》：“元封元年东巡海，至碣石。”《魏书·文成帝纪》：“大安四年东巡平县［州］，登碣石山，望沧海，改碣石山为乐游山。”《唐书·地理志》：“碣石在昌黎县西南五十里，离海三十里。”《永平府志》谓即县北之仙人台。《县志》：“仙人台山在昌黎县北十五里，绝壑万仞，上凌霄汉。山势蜿蜒数十里，高出泰山之上。其台崇广，台后曰韩仙洞，右为锯齿山，左为欢喜岭。直南而下为阎王鼻，两山夹峙，翳不见日。前为黑鹰峪，稍下为龙潭，有洞在绝壁，瀑布飞空而下。西为浩然台，东为望海亭，稍下为龙潭寺，又为东五峰。仙台南麓，为宝峰台，台右为香山峰。”

（选自民国 14 年管洛声《北戴河海滨志略·附近名胜古迹》）

碣石山

在昌黎西北二十里。《禹贡》：“夹右碣石入于海。”又曰：“太行、恒山至于碣石入于海。”是碣石山与太行、恒山脉络相连，形势相应，亦河北之名山也。《史记》：“秦始皇三十二年之碣石，刻碣石门。”《汉书·武帝（纪）》：“元封元年东巡海上，至碣石。”《地理志》：“骊城县，大碣石山在西南。”《魏书·文成帝纪》：“（大安四年）东巡平州，登碣石山，望沧海，改碣石山为乐游山。”《唐书·地理志》：“石城有碣石山。”《十道志·河北道》：“名山曰碣石。”《明一统志》：“有石特出山顶，其形如柱。”《府志》谓柱高数十丈，围亦如之，相传为天桥柱，人罕能至。北齐天保四年，破契丹，还至营州，登碣石山。后周大象初，发山东民修长城，立亭障，西自雁门，东至碣石。按山之所在，后儒颇有争议。《禹贡·锥指》自后汉迄隋，言此山之所在：曰絫县、曰临渝、曰肥如、曰卢龙县，名四变而山则一，要皆在今昌黎县东、絫县故城之南，其说较为持之有故。自仍以山在昌黎为是。至王横五百里沦入于海之说，其持论过于武断，无足取也。

（选自民国 15 年协成印书局于振宗《直隶疆域屯防详考》第三章《直隶山脉与屯防之关系》）

碣石山

《禹贡》：“夹右碣石入于河。”苏氏曰：“河自碣石山南勃海之北入海。夹，挟也。自海入河，逆流而西，右顾碣石如在挟掖也。”又曰：“太行、恒山至于碣石入于海。”○《战国策》：“苏秦说燕文侯曰燕南有碣石、雁门之饶。”○《汉书·地理志》骊成，在今永平府乐亭县境有古城，在县西南三十里，疑是。大碣石山，在县西南，莽曰碣石。属右北平。又累［絫］县，今昌黎县。碣石水南入官，即下官水，图经官水疑即潮河，碣石水即县西急流河。○又《武帝纪》：元封元年东巡海上至碣石。文颖曰：“碣石在辽西累［絫］县，今罢入临渝，此石著海旁。”《魏书·地形志》：“肥如有碣石。”晋时省临渝入肥如。○汉肥如故城在今卢龙县北。《隋书·地理志》：“卢龙有碣石。”隋省肥如入新昌，又改曰卢龙。《唐书·地理志》：“石城有碣石。”《舆地广记》：“碣石在今石城县故骊城也。”《明史·地理志》：“昌黎西北有碣石山。”《明（一）统志》：“在昌黎县西北二十里。”《山海经》：碣石之山，绳［渑］水出焉，而东流于河。○《水经注》濡水，即今滦河。又东南至累［絫］县碣石山。文颖曰：“碣石在辽西累［絫］县。”《地理志》：“大碣石山在右北平骊成县西南。”汉武亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此。今枕海有石，如甬道数十里。当山顶有大石如柱形，往往而见立于巨海之中，潮水大至则隐，及潮波退不动不没，不知浅深，世名之天桥柱也。状若人造，要亦非人力所就。韦昭亦指此为碣石也。○《通典》：“在平州卢龙县南二十里。”《通鉴》《地理通释》《通典》：“卢龙县有碣石山，碣然而立在海旁。”《太康地志》：“秦筑长城所起自碣石，在今高丽界，非此碣石也。”《括地志》：“在卢龙县南二十三里。”《史记》：“邹衍如燕，昭王筑碣石宫，身亲往师之。”《正义》云：碣石宫在幽州蓟县西三十里宁台之东。按：此乃宫名，非山也。○《一统志》：仙人台山，在昌黎县北十里，其台崇广。台后曰韩仙洞，右为锯齿山，左为欢喜岭，两山夹峙，翳不见日，前为黑鹰峪，西为浩然台，东为望海亭，其灵异不可胜纪。郭造卿修《府志》以此为碣石山。○阎若璩曰：“《前汉志》在右北平骊成，《后汉志》在辽西临渝。”文颖注：“在辽西累［絫］县。”《地形志》：“在肥如。”《隋志》：“在卢龙。”《唐志》：“在石城。”诸县或省或改，则今之卢龙、抚宁、昌黎及滦州界耳。此山绵亘四地，故班固曰大碣石山，今以天桥柱专属诸昌黎隘矣。《禹贡·锥指》：因文颖之说遂谓碣石为海滨巨石，又据《水经注》谓天桥柱在海中，遂谓碣石沦于海，又因贾让有破碣石之论，遂谓碣石类砥柱，破之不容已云云。按，班志明言骊成大碣石山，则非孤立之石，可知《水经注》云：汉武登之以望巨海，夫曰望，则逼近海中可知。《北史·文成纪》：太安四年东巡，二月登碣石山观沧海，大宴群臣于山上，改碣石山为乐游山。使果如郦注引汉司空王璜之言，则此石久在海中，孤立一柱，何能宴群臣于其上乎？且郦注两引汉志，亦不能定其果在骊成，果在累［絫］县。而于天桥柱下引《三齐略记》：秦皇作石桥，海神为竖柱之事。若以此柱为秦时海神之所为者，则亦荒诞不足据矣。至谓破碣石纳河入海，亦未为确论。按，碣石非底柱比也。底柱当河之冲，若不辟之，则河将泛滥为害。若如胐明言碣石不过海滨巨石，纵阻河流，亦能绕之入海，禹何事必欲破之？且经明言夹右碣石入于河，则海舶入河之途即为河流赴海之道。是碣石不当河冲，尤灼然易见。马明衡云：行海者有山可见，则望山为准。意碣石是自海达河所望以为准者，岂必逼近肱腋之下，然后谓之右转屈之间耶？余亦不敢谓造卿所指即为禹迹，但证诸汉魏登临宴飨之事，恐不当如胐明所言耳。《六典·河北道》：名山曰碣石。

（选自民国 7 年至民国 21 年济宁潘氏华鉴阁刻印许鸿磐《许氏方舆考证百卷》第三册）

碣石山

见前总部。○孔颖达曰：在平州，东离海三十里。远望其山，穹窿似冢。有石特出，其形如柱，当即《禹贡》之碣石。○《通典》：卢龙县，汉肥如县，有碣石山。秦筑长城所起自碣石，在高丽界，非此碣石也。○郭造卿云：今昌黎县北十里有仙人台，即碣石顶也。其台崇广，绝壑万仞，仰凌霄汉，回视边塞，俱在眉睫间。○《通志》：仙人台山在昌黎北十里。自太行分麓东来，唯此与裂头、景山、角山、兔耳最高，称为平营五顶。○按，孔颖达云：在平州，东离海三十里。王伯厚《通释》引《元和志》：在卢龙县南二十里。是皆指昌黎之山也。惟云去海三十里，与造卿说不甚相合。《晋书·宣帝纪》：辽东太守公孙文懿反，帝进师，经孤竹，越碣石，次于辽水。○《北齐书·文宣纪》：天保四年十月丁未至营州，丁巳登碣石山、临沧海。《周书·于翼传》：大象初，昭翼巡长城，立亭障，西自雁门，东至碣石。创新改旧，咸得其要害。○《方舆纪要》：碣石山，在昌黎县西北十里。《战国策》：燕南有碣石、雁门之饶。《史记》：始皇二十二年，登碣石，刻碣石门。二世元年，东行郡县，刻碣石。汉武帝元封元年，东巡海上，至碣石。北魏大［太］安四［三］年，东巡登碣石，改碣石名乐游。北齐天保四年破契丹，还至营州，登碣石，临沧海。后周大象初，发山东民修长城，西自雁门，东至碣石。唐武后万岁登封初，契丹帅李尽忠、孙万荣作乱，据营州，进围檀州。遣将军曹仁师击之，战于硖石谷，唐兵大败。明年，王孝傑与孙万荣战于东硖石。契丹兵退，孝傑追之，行背悬崖，契丹回兵薄战，孝傑败没。《唐志》：平州有东、西硖石二（戍）。硖石即碣石之讹也。按，契丹李尽忠据营州。唐营州柳城郡即慕容氏之龙城，在今承德府朝阳县，去平州尚远。唐东、西二硖石戍虽属平州，亦应在今永平府北边外，必非昌黎县近海之碣石也。何以言之李进州据营州，使孙万荣为前锋进围檀州。张九节击退之，曹仁师为所给，先入至黄麞谷。契丹又遣老牛、瘦马以诱之，遂兢进战于硖石，败绩。檀州，今密云县。万荣自檀州为唐兵击退，而曹仁师等进至硖石战败。则硖石与黄麞谷皆在今密云以东北可知也。又次年，王孝傑等与万荣战于东硖石时武攸宜军渔阳，不敢进，契丹乘胜寇幽州。唐之渔阳，今之蓟州。使硖石即昌黎之碣石，则契丹又乌能越蓟州而寇幽州？又万荣既破王孝傑，依柳城西北，倚险阻筑城。据此，孝傑所战之硖石，应在柳城之西，即为密云之东北，其非昌黎之碣石确然无疑。今《热河志》列硖石及黄獐谷于承德府故事中，极是。

（选自民国 7 年至民国 21 年济宁潘氏华鉴阁刻印许鸿磐《许氏方舆考证百卷》第四册）

安 山 ^①

县西三十里。

【注释】

①安山：县西三十里，一名九龙山。系阳山分支。上有观音庙，后有水池，冬夏不涸，味甘洌。火车站在其南。绕湾河经其下。清峰寺在其山畔。

【附录】

安山

在昌黎西。○《方舆纪要》：在县西三十里。上有避兵砦。又领事河经其下。又驻跸山在县西五十里。旧志云：唐太宗征高丽还登此。郭造卿云：疑魏文成帝尝游此，俗误以为太宗也。

（选自民国 7 年至民国 21 年济宁潘氏华鉴阁刻印许鸿磐《许氏方舆考证百卷》第四册）

书院山

详《古迹》。

【附录】

书院山，在昌黎县西稍北四十里。两岗合抱。相传为夷齐读书处。山半有洞，后有石岩滴水，名洗心泉；有井名龙泉。

（选自道光九年《大清一统志》）

书院山

在昌黎县西少北四十里。两冈合抱，环列石屏。屏下朝阳洞，覆石如厦。西壁镌字径尺许，苔痕剥蚀，摩挲可辨“夷齐读书处”，康熙志谓“韩愈刻石”。寺曰“云居寺”。山半有洞，后有石岩滴水，名洗心泉。有井名龙泉。

（选自民国 14 年管洛声《北戴河海滨志略·附近名胜古迹》）

书院山云居寺重修佛堂碑记

西域有神佛，汉明帝遣使之天竺，求其道，得其书，号曰“沙门”，佛教遂行于中国。塑像图形，争先奉祀。而梵宫古刹尤多，盛于名山佳水之间。盖以其屏绝嚣尘，喜归清净，修佛性，安佛形。皈依之诚，所顾尊奉之而唯恐或亵也。昌邑城西五十里书院山有云居寺，创始不知何代。寺前立石，有泰和七年字迹，系唐文宗年号。则此寺之建其来久矣，而山名书院，相传为夷齐读书处，巨石镌文，字画宛然。虽事远年延，杳无可考矣。然窃思古之高人奇士，每择幽僻清雅之处，以为潜修邃养之所，如横渠之南山、龟山之东麓、和靖之涪陵、晦庵夫子之武夷，贤喆所栖。千百年后，多喜谈乐道，志为圣迹。况斯山之脉，遥接孤竹。夷齐为孤竹君之子，则择名胜之地，创立书院，固亦理之可信，即事之或有者也。余因课生徒，僦居僧舍。暇时登高环视，见其势如龙蜷，形似鱼鬣。且前有团山，左有城子山，右有牛耳山，为之拱峙环卫。此山遂岿然独占一方之胜，而寺适建于山之怀，则绝嚣尘而归清净，有不悦怿者乎？但佛堂五间，历年久远，风浸雨触，瓦凋壁残，其何以安金身而肃瞻拜也！住持僧隆印、隆金，恻然思有修葺之，因遍扣檀那，募银若干两，庀材鸠工。逾数月而栋宇竣起，垣墉坚厚如竹苞松茂，焕然更新矣！茅非有以赫之，恐无以扬神庥而彰众善，事竣请余勒诸石，以垂永久。余因与僧习，义不容谢，爰不辞谫 ^① ，陋而为之记。

皇清乾隆二十年岁次乙亥孟夏谷旦

会领癸巳举人原任广东省肇庆府广宁县知县李本洁、邑贡生费肄咸撰文

庠生费家璁敬书

住持僧隆金、隆印恭立

［注释］

①谫（jiǎn）：浅薄。

驻跸山 ^① 县西五十里。《世纪》：唐太宗伐高丽还，登此山，刻石以识威德。

武 山 ^② 县西八十里。

卧牛山 ^③ 县北二里。

药局山 ^④

桃花山 ^⑤ 俱县北三里。

馒头山 ^⑥

白石山 ^⑦

三角山 ^⑧ 俱县北四里。

香 山 ^⑨

笔峰山 ^⑩ 俱县北八里。

【注释】

①驻跸山：传唐太宗伐高丽还师时曾在此山驻跸。

②武山：一名“五山”。今为卢龙、昌黎、滦县交界山。山底面积 2.9 平方公里，最高峰海拔 287 米。绿水青山，尽归一览。东接书院山，西临滦河。南为石门，北近钓鱼台。出青石，最宜碑碣。西有“阇黎洞”，壁立千仞，顶分八字，洞在山腰，前逼深潭，由小径匍匐入，颇昏黑。穿而直上丈余，四壁有石隙如牖，爽垲可容二百人。又有小者十余穴。最幽胜者曰“金鳌洞”，曰“水洞”，曰“织罗洞”。世乱民多避兵于此。

③卧牛山：疑为今“山神山”。

④药局山：其山秀石错峙，东南山坳有一石岩，颇似伏虎罗汉。面向东南而坐，貌极雄伟，旁蹲石虎，天然生成，为一奇观。南有石壁界划如匾额形，镌有“壳化登天”四字。上有“醉翁亭”。

⑤桃花山：呈东西走向，山顶比较平坦、开阔，山上有洞，下部石壁有泉，名“桃源”，旁有慰心台。在桃源山畔，曾建有清咸丰年间中举的昌黎名士崔树宝的“松梨故宅”。

⑥馒头山：一名千佛山，县北四里。山形似馒头，海拔 152 米，略高于与其相对峙的白石山。山东壁原镌有十八罗汉像、观音菩萨像，还镌有元人张勖书“蓬莱第一关”几字，均毁于近年采石。

⑦白石山：一名板石山、西馒头山，产板石。东与千佛山相对，下有钓鱼台。山前有东岳庙，山后有朝阳庵。

⑧三角山：又名晾甲山、平顶峪。山顶平漫。山顶似天生石城。相传薛礼征东时，在此山晾过铠甲。

⑨香山：在仙台山麓宝峰台左。峰势秀削挺拔，怪岩耸立，海拔 241 米，石岩呈赤黄色，形似香炉。旧志云，峰后有庵。果木繁嘉，潭水直喷其左，水流一里，入地五里，至龟石桥复出为地桥。盖碣石环城为扆，观音、锯齿其左右肩，五峰、笔架峰其左右臂也。旧有香山书院，今废。

⑩笔峰山：别名“尖山”，顶尖似笔锋直插云天，海拔 439 米，从杏树园望去为一山峰；从五里营望去，由递次增高的四道山峰组成，分别称为头道尖、二道尖、三道尖、四道尖。有八仙洞，昔有人居住。三道尖、四道尖被另称为“石门山”。

水岩山 有古寺、井，林木森然。多题咏。

锯齿山 ^① 俱县北十五里。

【注释】

①锯齿山：一名锯齿崖，在仙台山西。四面壁立，上顶平广，有天生莲花盆，大小各一。大盆上有“圭月扬明”四字。

【附录】

水岩山，在昌黎县北一十五里，一名西岩山；中有深洞，石壁间出泉，夏冬不竭。

（选自天顺五年《大明一统志》卷之五《永平府》）

西岩山，在昌黎县北八里。岩窦之间有泉出焉，夏冬不竭。

（选自明景泰七年《寰宇通志》）

锯齿山，在昌黎县北十五里，山形如锯齿。

（选自明天顺五年《大明一统志》）

东 、 西五峰山 ^{① ②} 峭拔如笔架。

达摩峰 ^③ 俱县北十二里。

龙潭山 有海月亭。多题咏。

观音山 ^④ 俱县北十五里。

驾鳌山 西北八里。

孤 山 ^⑤

纱帽山 西北三十里。

〇石窟峪 ^⑥ 县西七里。

耍儿峪 县西八里。

楸波 ［ 皮 ］ 峪 县西十里。

长 峪

牛儿峪 俱县西十二里。

柳 峪 县北八［十］里。

平顶峪 县北九里。

白庙峪

黑鹰峪 ^⑦

散坡峪

柴草峪 俱县北十里。

石门峪 县北十五里。

〇围 石 东山畔，周围数丈，人摇之即动，但不可移。

顶包石 五峰山巅，其形若僧所顶之包。一名飞盖。

石梯子 达龙潭，约有二百级。一名云梯。

〇山心洞 ^⑧ 悬石如心。金时北平牧高侯二车王公游记于此，多题咏。

宝峰台 ^⑨ 县北八里。

慰心台 ^⑩ 桃花山畔。

浩然台 ^⑪ 龙潭山畔。知县孟秋名。

【注释】

①东五峰山：与西五峰相连，形如笔架，秀绝人寰。有柏源洞、翠峦亭。乾隆三十九年《永平府志》：“（东五峰山）悬崖峭拔，逾于诸峰，上有深洞。”

②西五峰山：别名“五峰山”，由五座巅连的山峰组成，环列如椅，坐北面南。其东峰名“望海”，东北峰名“绵绣”，北峰名“平斗”，西北峰名“飞来”，西峰名“挂月”。挂月峰峭壁上有洞，一为“彭祖洞”，一为“刘九洞”，俗传“若要洞门开，还得刘九来”。范志完因与己小字相符，遂凿开，后改刘九洞为“范公洞”。洞下石隙出泉，水光清澈，石壁镌“澄光”二字。飞来峰最高，海拔 507米；平斗峰半山腰，建有韩文公祠、圆通寺。另又一峰宛如浮屠，名“药师塔”。韩文公祠后有井三，形如半月，味甘洌。壁上镌“玉液泉”三字，俗呼“菩萨井”。悬崖上竖镌“东洋砥柱”四字，每字约三尺，笔力苍劲；再横镌“泰山北斗”四字，每字亦三尺余，皆崇祯辛巳中州范志完题。庙门外东面石壁镌有“白云乡”三字，大如斗，邑人崔树宝题。

③达摩峰：别名黄土岭。海拔 468 米，为一平坡山岭，山表多砂土，地处西五峰山以北。旧志载，其峰左有石乳垂数尺，沥沥然，旱不涸，冬不冰。

④观音山：海拔 362 米。位于仙台之北。山岩峭拔，顶峰圆而平，地处长峪沟与冰凌峪交叉处，西连甜甜岭，属碣石山。传上有“观音洞”。

⑤孤山：上有双峰寺。木多松柏橡栗。

⑥石窟峪：别名“石洞沟”，沟峪坡势较陡，南北走向。沟长约 1.5 公里，北至衡山绝崖下，转东有口通桃花峪，南口西坡为杨家岭（有石佛洞），东坡为石门山。因峪口西部石壁下有石佛洞，故得名“石洞沟”。石佛洞，又名混沌洞。洞深广二丈余，高倍之，宽四五丈，中有佛像。山顶有方石一丈五尺，宽二尺，名“玉砚池”。有泉甚甘。

⑦黑鹰峪：清康熙二十一年《畿辅通志》：“黑鹰峪，昌黎县北十里。两山壁立，有洗心泉，飞流千尺，冬夏不竭，亦名峭壁泉。其相近有白庙、散坡、石门等峪。”峭壁高处有石刻“峭壁流泉”，落款为“邑宰剑门杨于陛题”。

⑧山心洞：在龙潭下，底有穴可容百人。金大定乙未四月初吉，北平牧高侯、贰车王公记游于此。西面字大如斗，曰“独立不惧”。南面题字如杯，乃高侯命其客王密所书也。镌有“山心”二字。向南石底东面，镌诗，旁署“一斋”。

⑨宝峰台：即宝峰山，在仙台山麓香山、纱帽山之间，即水岩下院。昔有井七十二，今存者十余。有寺。寺前得月亭为游人憩息之所，上多题咏。寺前有八棱石幢，为前代古物。

⑩慰心台：桃花山畔。今废。

⑪浩然台：龙潭山畔。孟秋命名。今废。

〇蒲 河 ^① 县东二十里，有盐场。

【注释】

①蒲河：县东南二十五里，即蒲泊。源出县东二十里海眼山，夹莲峰、樵夫诸山，而下经惠民场东南入海。其水清流滚滚，来源甚旺，开屯可资灌溉。《水利丛书》言之甚详。

【附录】

昌黎：又有蒲泊，旧产盐，置惠民盐场于此。

（选自《明史·地理志》）

蒲泊，在昌黎县南二十五里。源出县东海眼山，夹莲峰、樵夫诸川而下，历惠民场东南入海。

（选自道光九年《大清一统志》）

昌黎县东南距海七十里，海至县界，突然北出七里而瀛，广袤三十余里，名为七里海，又名七里滩。清咸丰时忽涸，后复潴水如初。有鱼蟹菱芡之利。

蒲河口在县东南二十五里，即蒲泊也，源出海眼山，汇莲峰、樵夫诸川，东南入海。口宽十余丈，多泊海船。口内北岸旧有炮台，立有镇埠。口外有浅亘一道。清设有都司千总、把总驻防。

浪窝口在县南八十里，海口宽十余丈。设有千总、把总驻防，后改驻姜各庄。

县境有拦江沙三道：头道平时沙露水面尺余，二道、三道水势较深，与乐亭县相连。

（选自民国 15 年协成印书局于振宗《直隶疆域屯防详考》第十章《直隶海防略史及沿海各县之屯防地》）

蒲河口

亦曰青河口。在县东南二十五里。西至甜水沟六十五里，东至抚宁县洋河口三十里，东北去蒲河营三十余里，光绪《畿辅通志》六八。西至沙崖口三十里，同治《昌黎县志》三。东至戴家河口四十里。为海口要冲。明季，设兵戍守。清顺治十三年，增设都司驻防，属天青镇，兼辖南海口。四库本《清一统志》十四。

（选自民国 26 年王树、瞿宣颖、张国淦等《河北通志稿》第一册）

饮马河 ^① 县南五里。

潮 河 ^② 县南二十五里。

【注释】

①饮马河：县南五里。源出卢龙桃花峪。自县西北三十五里两家店入境，南流东折，至县西二十五里有深港河，自北来会焉。老沙河、柳河自北来会焉。又东南过葛家庄、一蓦河、犁湾河、两河诸庄。又东流过虹桥庄至中卓庄、绕湾河，自西来会焉。又行县南五里，急流河自北来会焉。又东经沙河。又东自清河口入海。清道光九年《大清一统志》：“饮马河，在昌黎县南五里。源出卢龙县界溪谷中，东流经县西安山下。又东与深江河合流为沙河，下流合潮河入海。”

②潮河：一名马家河。县南二十五里。源出仙台顶后，由达摩峰头下张各庄，汇上源诸水，达七里海。清道光九年《大清一统志》：“潮河，在昌黎县东二十里。源出仙台顶后，东南流合饮马河入海。一名马家河。县境群川之水皆会于此。按《汉书·地理志》，絫县有下官水，南入海。又有揭石水、宾水，皆南入官。旧志云：官水疑即潮河，揭石水疑即急流河，宾水疑即饮马河也。”

七里滩 ^① 有菱，可渔。

【注释】

①七里滩：一名七里海。县东南三十里。广十数里，袤几二十里。旧《永平府志》云：即古溟海。因沙峪相隔，与大海不通。旧有鱼虾、蒲苇之利。清咸丰八九年忽竭，民皆种麦，大稔。十年后，又潴水如故。至光绪九年，因滦河涨溢将沙峪冲开，七里之水为海水吸入而变成桑田。经民开垦，呈报立案，名曰“海防荒田”凡数百顷。后以居者日众，遂成村落，名曰“大滩庄”。

【附录】

溟海，在昌黎县东三十里。延袤三十余里，中有菱芡、鱼蟹之类，居民赖焉。

（选自明景泰七年《寰宇通志》）

溟海，在昌黎县东二十里。一名七里海。延袤三十余里，中有菱芡、鱼蟹之类，居民赖焉。

（选自天顺五年《大明一统志》）

溟海，在县东南三十里，潴水成泽，一曰七里海，言其广也；沿三十里，若浅若深，有菱可渔，尝于黎明现城市楼台状。

（选自清康熙五十年《永平府志》）

七里海，县东南三十里，即古溟海，亦曰七里滩。按七里海，纵七里，横十余里，水咸可作盐滩。自饮马河由沙河入七里海，海潮淤沙，海水遂淡，盐滩渐沦于水。名之为海，其实褰裳可涉，舟楫不通，旱则成滩，阴雨过多，潴水为泽，遂成巨浸，旧有鱼蟹之利，居民赖焉。

（选自清乾隆三十九年《永平府志》）

甜水河 ^① 俱县南三十里。

【注释】

①甜水河：县南三十里。南入七里海、赤崖镇南。旧河一道乃滦河支流，道光三十年闭。同治六年夏，其水涨发，巨浪洪涛，仍归故道。经石各庄、仓上、拗榆树三庄，自甜水沟入海。

急流河 ^① 县西城外。

【注释】

①急流河：即《山海经》之“绳水”、《汉书·地理志》之“编水”。旧《永平府志》，絫县下“碣石水”亦即此。源出龙潭水岩，经县城西门外至县西南五里，入饮马河，又名“西沙河”。

泉 河 ^① 县西十里。

深江河 ^② 县西十八里。

土桥河 县西二十里。

梭头湾河 ^③ 县西三十里。

沙 河 ^④ 县东南十里。

两 河 ^⑤ 县西南八里。

绕湾河 ^⑥ 县西南十二里。

柳 河 ^⑦ 县北二十五里。

温 泉 ^⑧ 县西一里。平地涌出，隆冬不冰。知县杨于陛凿有莲花池。

瀑布泉 ^⑨ 仙台山畔。飞流急湍，多题咏。

觱 泉 ^⑩ 海月亭左。石孔中涌出，冬夏不竭，饮之甘美。

桃 源 ^⑪ 桃花山石壁上涌出。

洗心泉 ^⑫ 在黑鹰峪。两山壁立，飞流千尺，冬夏不竭，一名峭壁。

海 眼 联峰山上有石洞。水澄澈，潮汐应喉。

〇龙 潭 ^⑬ 仙台山畔。潭在洞中，水自石壁流出，清冷彻底。时有云雾，祷雨有应。

石 乳 达摩峰左。其石如乳垂者数。水沥沥若乳落，久旱不竭，隆冬不冻，多题咏。

〇莲花池 一在城西南。一在城西（龙王庙）。一在静安堡，即文公书院处，俱详《景致》。

玉砚池 ^⑭ 笔峰山畔。

净影池 ^⑮ 孤山上有异人幻影于此。

【注释】

①泉河：在两河西二里。源出青沟营至兴宁屯为土桥河，由古泊、埝坨入深江河。以上旧志。查深港河，在古泊北，中隔饮马河、土桥、埝坨。在古泊南，昌黎四境之水皆往东南流，无北流者。泉河焉能由土桥向北逆流，过埝坨、古泊，超越饮马河，入深港河乎？旧志误甚。

②深江河：道光九年《大清一统志》：“深江河，在昌黎县西十八里。源出净影池、长峪石窟诸川。又梭头河在县西北三十里。源出道者、凤凰诸川，与深江河合而为柳河，合于两河，达虹桥，入饮马河。”

③梭头湾河：县西北三十里。源出道者、凤凰诸山，由西北下流合深港河，达虹桥河，入饮马河。老沙河，县西二十里。源出道者山东之焦家山西，流经凤凰山下。又南经马家庄。又西经印家庄。又南经葛家庄入饮马河。此河水性湍急，每当夏日霖雨，河水暴发，沙石并流，西南之当其冲者常受害焉。同治年旧志载：梭头湾河，源出道者山、凤凰山诸山。当指此河而言。但所载错误，与梭头湾河不符耳。

④沙河：发源于长峪谷，向北流入抚宁县境，又折向南流。自河西张各庄村，由北入昌黎境，流经梁各庄、裴家堡、大蒲河注入渤海。今称东沙河。

⑤两河：县西南八里。上游诸水至此合而为二，故因以名。村下游曰虹桥河。清道光九年《大清一统志》：“两河，在昌黎县西南八里。各川至此合而为二：其在西者曰泉河，源出青沟营，而至兴宁屯，亦曰土桥河。其在南者曰绕流河，源出茶芽山，流绕安山东麓，亦曰安山河，皆合于深江河。”

⑥绕湾河：一名安山河，在县城西南十二里。源出卢龙境阳山东北嵯岈山下。南流经贯各庄、翦匠庄，又经安山下，又经白家庄大桥，折至埝坨、土桥，又东南经后封台、龙封台，又东至绕湾庄（一名瑤湾），又东过新庄子，经虹桥庄之大桥，东至中卓庄北隅，归入饮马河。水性泥沙参半，附近农人多利赖之。

⑦柳河：在县城西北二十里。因河边多柳得名。源出孤山寺北天台山。由金矿山口内为北柳河，外为南柳河。经南王家柳河（即王百家庄）牛家湾河，又南至葛家庄入饮马河，性质相同。《读史方舆纪要》云：在县西二十里。诸山溪之水所汇流有流河桥跨其上。

⑧温泉：县西关外。平地涌出，冬不结冰。知县杨于陛凿有莲池。

⑨瀑布泉：在仙台山龙潭洞东。西崖有“忠孝节义”四大字，明嘉靖间邑令王世业书。

⑩觱泉：海月亭左。石孔中涌出，冬夏不竭，饮之甘美。

⑪桃源：即桃源泉，桃花山石壁涌出。

⑫洗心泉：在黑鹰峪。飞流千尺，横空如练，下注为潭，深三丈许。又，书院山寺后亦有洗心泉。

⑬龙潭：清乾隆三十九年《永平府志》卷之二《山川下》：“龙潭，仙台山畔，有石磴一百一级（隆庆三年，为龙所毁，仅存其半）以达于洞。洞在绝壁，高可丈余，深三丈许。洞中宽丈许，深丈许，自石壁流出时有云气，祷雨立应。”

⑭玉砚池：石佛洞上。池水冬夏不竭，深可二尺许。又，笔峰山有玉砚池。

⑮净影池：孤山之上，昔有异人幻影于此。下流入深港河。 0ypoc9M9KaboijqkNLJ3sTTbTX6JKOHgXgcqXBUBYKVPuW5byVV4gpLBha5TD5yv