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首先，对海陆丰民俗演剧这一珍稀遗存区进行全生态链的考察与深入客观的标本叙述，重点对海陆丰文化土壤（包括人文特征、民间文化艺术、海陆丰珍稀剧种），民俗演剧主要链条如演剧主体（戏班及民间艺人）、受众、戏头（寺庙理事会、乡村老人会等民俗演剧组织者），民俗演剧文化空间以及市场机制等进行深入的研究与客观的文本叙述，力图客观全面地呈现海陆丰民俗演剧的生态面貌，并通过该典型标本对中国传统社会乡土戏剧的样貌特征与生存状况有一个全面的、感性的认识。
其次，在此基础上，对中国戏剧史研究中的一些重要理论问题如传统演剧形态、民俗演剧生态特征、中国戏剧的生成与发展规律，以及老百姓是怎么看待戏剧的、他们有怎样的戏剧审美观、这种戏剧审美观又怎样反作用于戏剧演出实践的等进行重新审视，重点对民间戏剧理论研究予以拓展，并还原民俗演剧、民间戏剧在中国戏剧史中应有的地位与价值。
一是运用文化人类学的田野调查方法，并结合文献、文物资料，对海陆丰民俗演剧生态及传统戏剧形态予以客观呈现与分析。田野调查以海陆丰地区为重点，并广泛考察并观照潮汕、粤西、闽南、台州以及山西等传统民俗演剧遗存地区。
二是运用以典型求证普遍、以现状反观历史、以现象阐述理论的论证方法。既要从整个中国戏曲流变史的视角来考察地方性演剧形态的演化，又要通过对这一具典型意义的地方性民俗演剧现象的剖解来解释或反证一些具有普遍性的戏剧现象与重要理论命题。