地仙姓成,名五丁,因骑骡子得道成仙,又称罗(骡)道成。他是汉朝时期桂阳郡临武人,后迁居郴县。他所居之地后称骡仙铺,后人误写为骆仙。他自幼喜爱道家学说,潜心修道,建树日益高深。
传说有一年,成五丁出使京城洛阳,办完事经长沙郡回临武县里,因着急赶路错过了村舍旅店,只好露宿在一棵古树下。
眠至子时,忽然听到树上有人说话。成五丁揉眼上视,心中大惊,说人话的竟然是两只白鹤。“明日长沙施药。”好似对成五丁说,又像是自言自语,此后四野寂静无声。当晚夜露凝霜,但似有仙气覆盖,成五丁并不觉得寒冷。
第二天,天边刚刚现出一线曙光,成五丁便收拾行头往长沙郡赶。时辰未到,城门还没开启。他站在城门一侧静静等候,一边琢磨着昨晚遇到的奇事。
正想着,忽然看见两位老者挑着一担白簦(一种伞具)相逐而来。想起昨晚说着人话的仙鹤,成五丁心中一动,不禁趋上前去。两位老者相视一笑,一股仙气扑面而来。
成五丁上前两步俯首作揖道:“小辈成五丁拜见两位高人。”
那位精瘦的老者故作嗔状,“何故拜见?我又不认得你。”
“昨夜树立高天,已有一面之缘,小辈愿聆听教诲。”
两位老者相视又是一笑。
“也罢也罢。”另一老者拿出一张玉函素书看了一眼,说:“成五丁听着,你若肯潜心修道,以你的资质,当成为一位地仙。”
“此事天知地知,天机不可泄露哦。”瘦老者用手指轻叩成五丁的头叮嘱道。之后,两位老者各自掏出一颗丹丸送给成五丁,并约好了再会之期,忽然恢复白鹤本体,如两道白练朝天空直射而去。
成五丁遵照鹤仙叮嘱,服下一颗丹丸。一股灼热之气仿佛从中天直奔丹田,全身穴道大开。他不仅眼光看得很远,还能听懂鸟语兽声。此时城门已开,他一提脚顿感精神百倍,健步如飞,原定十天方能到家,结果提前了五天。
不久县里派他押送物资到郡上,桂阳郡太守周昕慧眼识才,把他留在郡署做文学主簿,后又委任他为主计(管财赋、出纳等)。
有一次他坐在茶棚喝茶,一群鸟雀欢叫着从头顶飞过。成武丁笑着说:“县城市场东头一车米翻了,鸟雀互相呼唤去吃米。”
“你怕是大白天说梦话吧。”
“我看呀,他不是神就是鬼,还知道天上的麻雀干什么鸟事?”一帮茶客嗤笑道。
有位好事者打起飞脚前去验证,不一会咋舌而来:“神了,神了。”众茶客闻听,连连称奇。
有一年腊月,成五丁和几个好友一起喝酒。谈兴正浓,酒兴正酣,成五丁突然眉头一蹙,一口酒向对面朋友耳后直喷过去。
“你?!”朋友大惊,转而面带怒色。
成五丁说:“刚才见西南方临武县城失火,所以借酒扑救,请君莫怪。”微微一笑,递过一方布巾。对方接过布巾,擦拭耳后,怒气稍退。
郡守派人前去探听,县令张济报告说确有此事。一街坊因熏制腊肉失火,明火上窜,殃及左邻右舍,众人纷至沓来扑救,犹如杯水车薪。忽然东北方向有云翳飘来,转眼大雨倾盆,雨霈而火灭。救火的左右街坊都闻到或浓或淡的酒香。至此,一场误会烟消云散。
成五丁喜欢练剑打坐,动静相宜,道行提升很快。光阴冉冉而逝,与两位鹤仙相约的期限很快就要到了,成五丁告假回到家里。
几天后,成五丁梦见两只仙鹤朝他飞来:“七月初七日夜牛郎织女渡河,传地仙前往履职。”
醒来后,成五丁服下当年鹤仙施予的另一颗丹丸,随即把家人召集起来说:“今晚牛郎织女鹊桥相会,我将被上天召去做从事。”说完,气绝而亡,身后容貌竟无丝毫改变。
家人以为成五丁还在打坐,谁都不相信他已归西。直到半月后,成五丁仍未醒来,家人悲痛欲绝,含泪将其殡葬。
有人从临武来,见此情景问:“你们哭什么哭啊?”
“亲人仙逝了心里难舍啊!”
“我亲眼看见大师骑骡子往西边武昌冈去了,前面还有两只白鹤引领呢。”
“你说的可是真话?他说了去哪里么?”家人将信将疑。
“我问了,他说暂时先到迷溪。他还反过头来叮嘱,说他走时匆忙,一双旧鞋挂在木桩上晾晒,一把随身佩剑忘在了床头,托我转告你们为他收好。”
“剑和鞋都入殓了。”启开棺盖查看,里面只有一双旧鞋,一把佩剑,一张玉函素书,上书:七夕传地仙成五丁履职。
成五丁从此进入仙班,在武昌冈石岩上留下骡蹄印迹,后人立“骡仙观”予以祭祀。
(袁晓燕)