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地仙姓成，名五丁，因骑骡子得道成仙，又称罗（骡）道成。他是汉朝时期桂阳郡临武人，后迁居郴县。他所居之地后称骡仙铺，后人误写为骆仙。他自幼喜爱道家学说，潜心修道，建树日益高深。
传说有一年，成五丁出使京城洛阳，办完事经长沙郡回临武县里，因着急赶路错过了村舍旅店，只好露宿在一棵古树下。
眠至子时，忽然听到树上有人说话。成五丁揉眼上视，心中大惊，说人话的竟然是两只白鹤。“明日长沙施药。”好似对成五丁说，又像是自言自语，此后四野寂静无声。当晚夜露凝霜，但似有仙气覆盖，成五丁并不觉得寒冷。
第二天，天边刚刚现出一线曙光，成五丁便收拾行头往长沙郡赶。时辰未到，城门还没开启。他站在城门一侧静静等候，一边琢磨着昨晚遇到的奇事。
正想着，忽然看见两位老者挑着一担白簦（一种伞具）相逐而来。想起昨晚说着人话的仙鹤，成五丁心中一动，不禁趋上前去。两位老者相视一笑，一股仙气扑面而来。
成五丁上前两步俯首作揖道：“小辈成五丁拜见两位高人。”
那位精瘦的老者故作嗔状，“何故拜见？我又不认得你。”
“昨夜树立高天，已有一面之缘，小辈愿聆听教诲。”
两位老者相视又是一笑。
“也罢也罢。”另一老者拿出一张玉函素书看了一眼，说：“成五丁听着，你若肯潜心修道，以你的资质，当成为一位地仙。”
“此事天知地知，天机不可泄露哦。”瘦老者用手指轻叩成五丁的头叮嘱道。之后，两位老者各自掏出一颗丹丸送给成五丁，并约好了再会之期，忽然恢复白鹤本体，如两道白练朝天空直射而去。
成五丁遵照鹤仙叮嘱，服下一颗丹丸。一股灼热之气仿佛从中天直奔丹田，全身穴道大开。他不仅眼光看得很远，还能听懂鸟语兽声。此时城门已开，他一提脚顿感精神百倍，健步如飞，原定十天方能到家，结果提前了五天。
不久县里派他押送物资到郡上，桂阳郡太守周昕慧眼识才，把他留在郡署做文学主簿，后又委任他为主计（管财赋、出纳等）。
有一次他坐在茶棚喝茶，一群鸟雀欢叫着从头顶飞过。成武丁笑着说：“县城市场东头一车米翻了，鸟雀互相呼唤去吃米。”
“你怕是大白天说梦话吧。”
“我看呀，他不是神就是鬼，还知道天上的麻雀干什么鸟事？”一帮茶客嗤笑道。
有位好事者打起飞脚前去验证，不一会咋舌而来：“神了，神了。”众茶客闻听，连连称奇。
有一年腊月，成五丁和几个好友一起喝酒。谈兴正浓，酒兴正酣，成五丁突然眉头一蹙，一口酒向对面朋友耳后直喷过去。
“你？！”朋友大惊，转而面带怒色。
成五丁说：“刚才见西南方临武县城失火，所以借酒扑救，请君莫怪。”微微一笑，递过一方布巾。对方接过布巾，擦拭耳后，怒气稍退。
郡守派人前去探听，县令张济报告说确有此事。一街坊因熏制腊肉失火，明火上窜，殃及左邻右舍，众人纷至沓来扑救，犹如杯水车薪。忽然东北方向有云翳飘来，转眼大雨倾盆，雨霈而火灭。救火的左右街坊都闻到或浓或淡的酒香。至此，一场误会烟消云散。
成五丁喜欢练剑打坐，动静相宜，道行提升很快。光阴冉冉而逝，与两位鹤仙相约的期限很快就要到了，成五丁告假回到家里。
几天后，成五丁梦见两只仙鹤朝他飞来：“七月初七日夜牛郎织女渡河，传地仙前往履职。”
醒来后，成五丁服下当年鹤仙施予的另一颗丹丸，随即把家人召集起来说：“今晚牛郎织女鹊桥相会，我将被上天召去做从事。”说完，气绝而亡，身后容貌竟无丝毫改变。
家人以为成五丁还在打坐，谁都不相信他已归西。直到半月后，成五丁仍未醒来，家人悲痛欲绝，含泪将其殡葬。
有人从临武来，见此情景问：“你们哭什么哭啊？”
“亲人仙逝了心里难舍啊！”
“我亲眼看见大师骑骡子往西边武昌冈去了，前面还有两只白鹤引领呢。”
“你说的可是真话？他说了去哪里么？”家人将信将疑。
“我问了，他说暂时先到迷溪。他还反过头来叮嘱，说他走时匆忙，一双旧鞋挂在木桩上晾晒，一把随身佩剑忘在了床头，托我转告你们为他收好。”
“剑和鞋都入殓了。”启开棺盖查看，里面只有一双旧鞋，一把佩剑，一张玉函素书，上书：七夕传地仙成五丁履职。
成五丁从此进入仙班，在武昌冈石岩上留下骡蹄印迹，后人立“骡仙观”予以祭祀。
（袁晓燕）