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第一节
生平介绍

虞翻(164—233 年)字仲翔,汉末三国吴国人。籍贯会稽余姚(今属浙江)。

据《三国志·虞翻传》记载 :“太守王朗命为功曹。孙策征会稽,翻时遭父丧,衰绖诣府门,朗欲就之,翻乃脱衰入见,劝朗避策。朗不能用。拒战败绩,亡走浮海。翻追随营护,到东部候官,候官长闭城不受,翻往说之,然后见纳。朗谓翻曰:卿有老母,可以还矣。翻既归,策复命为功曹,待以交友之礼。身诣翻第。”

虞翻原事王朗,王朗也是易学家,根据上文,两人交情不错。虞翻交游甚广,与当时的名士、易学家均有过从,如《三国志·吴书·陆绩传》载:“虞翻旧齿名盛,庞统荆州令士,年亦差长,皆与绩友善。”另如《虞翻传》载:“翻与少府孔融书,并示以所著易注。融答书曰:闻延陵之理乐,睹吾子之治易,乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。又观象云物,察应寒温,原其祸福,与神合契,可谓探赜穷通者也。会稽东部都尉张纮又与融书曰:虞仲翔前颇为论者所侵,美宝为质,雕摩益光,不足以损。”孔融是一代名儒,张纮也是名士,两人对虞翻的《周易注》都高度赞扬,不惜溢美之词。

虞翻的性格中,最主要的是为人忠直,如前文所述对王朗劝谏,朗败之后,又跟去候官(今福建省福州市),因家有老母,才转事孙策。虞翻多有政治谋略,如劝谏孙策不宜多行游猎:“策好驰骋游猎,翻谏曰:明府用乌集之众,驱散附之士,皆得其死力,虽汉高帝不及也。至于轻出微行,从官不暇严,吏卒常苦之。夫君人者不重则不威,故曰龙鱼服,困于豫且,白蛇自放,刘季害之,愿少留意。策曰:君言是也。”其军事谋略见之于吕蒙攻打南郡一事:“后蒙举军西上,南郡太守糜芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上。翻谓蒙曰:今区区一心者麋将军也,城中之人岂可尽信,何不急入城持其管龠乎?蒙即从之。时城中有伏计,赖翻谋不行。”另外,虞翻还行事严谨,行止有度:“翻出为富春长。策薨,诸长吏并欲出赴丧,翻曰:恐邻县山民或有奸变,远委城郭,必致不虞。因留制服行丧。诸县皆效之,咸以安宁。后翻州举茂才,汉召为侍御使,曹公为司空辟,皆不就。”

孙策死后,在事孙权期间,虞翻还表现出不畏权贵、一身义气的性格特征,《虞翻传》有多处记载。如:“孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争,权不能悦。又性不协俗,多见谤毁,坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽,称疾还建业,以翻兼知医术,请以自随,亦欲因此令翻得释也。”虞翻对于降将尤其看不顺眼,比如对待于禁:“魏将于禁为羽所获,系在城中,权至释之,请与相见。他日,权乘马出,引禁并行,翻呵禁曰:尔降虏,何敢与吾君齐马首乎!欲抗鞭击禁,权呵止之。后权于楼船会群臣饮,禁闻乐流涕,翻又曰:汝欲以伪 求免邪?权怅然不平。”这件事和其他事件的积累,以至到了孙权想要杀了虞翻的地步。他对待糜芳也是态度凛然,言辞激烈:“翻常乘船行,与糜芳相逢,芳船上人多欲令翻自避,先驱曰:避将军船!翻厉声曰:失忠与信,何以事君?倾人二城,而称将军,可乎?芳阖户不应而遽避之。后翻乘车行,又经芳营门,吏闭门,车不得过。翻复怒曰:当闭反开。当开反闭。岂得事宜邪?芳闻之,有惭色。”

虽然虞翻多次颇有违礼之处,但是他对根本礼教看得很重,尤其是在忠义思想方面,这也是魏国降将于禁、蜀国降将糜芳为之折服的地方,相传魏文帝也常为虞翻设虚坐(“设虚坐”见裴松之注引《吴书》)。《虞翻传》说他“翻性疏直,数有酒失”,有两件事直接导致他被贬交州,甚至险些被杀。“权既为吴王,欢宴之末。自起行酒,翻伏地阳醉,不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽。惟大司农刘基起抱权谏曰:大王以三爵之后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风,今一朝弃之,可乎?权曰:曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉!基曰:孟德轻害士人,天下非之。大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,何得自喻于彼乎?翻由是得免。权因敕左右,自今酒后言杀,皆不得杀。”可以想见,若不是有刘基力劝,孙权大度,恐怕虞翻将立时毙于剑下。另一次是“权与张昭论及神仙,翻指昭曰:彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人也!权积怒非一,遂徙翻交州”。孙权呼张昭为“张公”,不同于呼众人以其字,可知孙权对张昭的尊敬,而虞翻所说虽是一种观点的表达,但亦不必直斥对方,其最终的结果就是被放,这应该算是很好的结果了。

自古才高之人往往恃才傲物,虞翻所恃,除了以上所说,还有关键的一点就是虞翻有过人的预测本领,这当然与他研究《易经》有直接的关系:“关羽既败,权使翻筮之,得兑下坎上,节,五爻变之临,翻曰:不出二日,必当断头。果如翻言。权曰:卿不及伏羲,可与东方朔为比矣。”这连经常被得罪的孙权也不得不叹服,并将虞翻和武帝时期的易学和占卜大师东方朔相比,可见孙权对虞翻高超的预测能力的肯定。据说虞翻也颇通于地理堪舆之术,懂得审视山川形势, 因而其家族能够长期名显当时,延续荣光一直到唐代,我们且看虞翻的后代便知一二:“翻有十一子。第四子汜最知名,永安初,从选曹朗为散骑中常侍,后为监军使者,讨扶严,病卒,汜弟忠,宜都太守。耸,越骑校尉。累迁廷尉,湘东、河间太守昺,廷尉尚书,济阴太守。”

虞翻最后终老于交州(即今广州):“在南十余年,年七十卒。归葬旧墓,妻子得还。”虽身居于蛮荒之地,仍不忘道德文章之事:“虽处罪放,而讲学不倦,门徒常数百人。又为老子、论语、国语训注,皆传于世。”至于其他能力,据《虞翻传》除了前述通于医术之外,他还有识人拔才之能:“初,山阴丁览,太末徐陵,或在县吏之中,或众所未识,翻一见之,便与友善,终咸显名。”

以上基本上是《三国志》所记虞翻一生行状。 nB6Mhua4CjR0cfkDLLS/qQT3HePjjgkRdVqkyvQTb5WYsiPV3A1bWYX6Nw4T+x9q

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