宋张先撰 [1] 。案仁宗时有两张先,皆字子野。其一博州人,枢密副使张逊之孙,天圣三年进士,官至知亳州,卒于宝元二年,欧阳修为作墓志者是也 [2] 。其一乌程人,天圣八年进士,官至都官郎中,即作此集者是也 [3] 。《道山清话》竟以博州张先为此张先,误之甚矣 [4] 。张铎《湖州府志》称“先有文集一百卷,惟乐府行于世” [5] 。《宋史·艺文志》载先诗集二十卷。陈振孙《十咏图跋》称“偶藏子野诗一帙,名《安陆集》,旧京本也。乡守杨嗣翁见之,因取刻之郡斋”云云。 案此《跋》载周密《齐东野语》 [6] ,则振孙时其集尚存。然振孙作《直斋书录解题》,乃惟载张子野词一卷 [7] ,而无其诗集,殊不解其何故也。自明以来,并其词集亦不传,故毛晋刻六十家词,独不及先。此本乃近时安邑葛鸣阳所辑,凡诗八首,词六十八首。其编次虽以诗列词前,而为数无几。今从其多者为主,录之于《词曲类》中 [8] 。考《苏轼集》有《题张子野诗集后》曰“子野诗笔老妙,歌词乃其余技耳。《华州西溪》诗云‘浮萍破处见山影,野艇归时闻草声’ [9] , 案《石林诗话》《瀛奎律髓》,‘草声’并误作‘棹声’,近时安邑葛氏刊本据《渔隐丛话》改正,今从之 [10] 。与余和诗云‘愁似鳏鱼知夜永,懒同蝴蝶为春忙’,若此之类,皆可以追配古人。而世俗但称其歌词。昔周昉画人物,皆入神品,而世俗但知有周昉士女。皆所谓未见好德如好色者欤”云云 [11] 。然轼所举二联,皆涉纤巧。自此二联外,今所传者惟《吴江》一首稍可观。然“欲图江色不上笔,静觅鸟声深在芦”一联,亦有纤巧之病。平心而论,要为词胜于诗。当时以“张三影”得名,殆非无故。轼所题跋,当由好为高论,未可据为定评也 [12] 。
[1]张先传见《宋史翼》卷二十六(陆心源《宋史翼》中册,杭州:浙江古籍出版社,2017 年版),亦可参见夏承焘《唐宋词人年谱》之《张子野年谱》(上海:上海古籍出版社,1978 年版)及吴熊和、沈松勤《张先集编年校注》附录四《张先事迹补正》(杭州:浙江古籍出版社,1996 年版)。
《安陆集》点校本,可参见吴熊和校点《张子野词》(上海:上海古籍出版社,1988 年版)与吴熊和、沈松勤《张先集编年校注》(杭州:浙江古籍出版社,1996 年版)。
[2]此处馆臣言“张先……博州人,枢密副使张逊之孙,天圣三年进士”,误。博州张先当为天圣二年(1024)进士。
张逊传见《宋史》卷二百六十八,《宋史·列传第二十七》载:“张逊,博州高唐人。……端拱初,迁盐铁使。二年,授宣徽北院使、签署枢密院事。未几,兼枢密副使、知院事……太宗嘉之,诏以其卒分配州郡。数月,逊卒,年五十六,时至道元年也……子敏中,初补供奉官。……敏中子先,进士及第。”(脱脱《宋史》,北京:中华书局,1977 年版,第 9222—9224 页)
由此观之,张敏中为张逊之子无疑。再考《欧阳修诗文集校笺》卷二十七《张子野墓志铭》:“吾友张子野既亡之二年,其弟充以书来请曰‘吾兄之丧,将以今年三月某日葬于开封,不可以不铭,铭之莫如子宜’。呜呼!予虽不能铭,然乐道天下之善以传焉,况若吾子野者,非独其善可铭,又有平生之旧、朋友之恩与其可哀者,皆宜见于予文,宜其来请与于予也。……子野之世,曰赠太子太师讳某,曾祖也;宣徽北院使、枢密副使、累赠尚书令讳逊,皇祖也;尚书比部郎中讳敏中,皇考也。曾祖妣李氏,陇西郡夫人;祖妣宋氏,昭应郡夫人,孝章皇后之妹也;妣李氏,永安县太君。”(洪本健《欧阳修诗文集校笺》中册,上海:上海古籍出版社,2009 年版,第 742 页)可证,博州张先乃张敏中之子,张逊乃博州张先之祖父。且知张先祖籍为博州高唐(今属山东)。
另,夏承焘《张子野年谱》:“逊太宗端拱间为枢密副使,时代与博州张先相接;惟逊高唐人,知非博州张先之祖。是北宋同时有三张先也。”(夏承焘《唐宋词人年谱》,上海:上海古籍出版社,1978 年版,第 171 页)此论误。
考《旧唐书·地理志》卷三十九:“博州上隋武阳郡之聊城县。武德四年,平窦建德,置博州,领聊城、武水、堂邑、荏平,仍置莘亭、灵泉、清平、博平、高唐凡九县。”(刘昫等撰《旧唐书》,北京:中华书局,1975 年版,第 1495 页)可证夏先生应误博州与高唐为两县,不知博州与高唐乃郡县关系。
另考《宋登科记考》卷四:“张先,字子野。开封府人。逊孙,充兄。天圣二年登进士第,初授汉阳军司理参军。终知亳州鹿邑县。”(傅璇琮主编《宋登科记考》,南京:江苏教育出版社,2005 年版,第 127 页)可知博州张先乃天圣二年(1024)进士。
查《宋史·仁宗纪》与《文献通考》卷三,天圣三年(1025)并无进士登第之况。由此观之,四库馆臣误博州张先登第之年“天圣二年”为“天圣三年”。
[3]乌程:旧县名。秦置。相传有善酿酒的乌、程二姓居此,故名。治所在今浙江湖州吴兴南。宋初分置归安县,同治一城。(辞海编辑委员会编《辞海·地理分册·历史地理》,上海:上海辞书出版社,1982 年版,第 44页)《直斋书录解题》卷二十一:“《张子野词》一卷,都官郎中吴兴张子野撰。”(陈振孙《直斋书录解题》,上海:上海古籍出版社,1987 年版,第 615页)
劳钺《湖州府志》卷十九:“张先,字子野,乌程人。”(《日本藏中国罕见地方志丛刊》之《成化〈湖州府志〉》,北京:书目文献出版社,1991 年版,第 170 页)据此可知,上述文献所载皆为名异实同之地。
[4]王 《道山清话》:“张先,京师人。有文章,尤长于诗词。其诗有‘浮萍断处见山影,小艇归时闻草声’之句,脍炙人口。又有‘云破月来花弄影’‘隔墙风弄秋千影’之词,人目为‘张三影’。先字子野,其祖母宋氏,孝章皇后亲妹也。祖逊因是而贵,太宗朝为枢密副使。子野生贵家,刻苦过于寒儒。取高科,甫改秩为鹿邑县以殂。欧阳永叔雅敬重之,尝言与其同饮,酒酣,众客或歌或呼起舞,子野独退然其间,不动声气。当时皆称为长者。今人乃以‘张三影’呼之,哀哉!欧公为其墓铭。”(上海古籍出版社编《宋元笔记小说大观》第 3 册,上海:上海古籍出版社,2001 年版,第 2946 页)《道山清话》误博州张先为《安陆集》张先,四库馆臣所言甚是。
[5]劳钺《湖州府志》卷十九:“张先,字子野,乌程人。……知吴江县。诗格清丽,尤长于乐府。有‘云破月来花弄影’‘浮萍破处见山影’‘隔墙送过秋千影’之句,时号‘张三影’。……有文集一百卷,惟乐府行于世。”(《日本藏中国罕见地方志丛刊》之《成化〈湖州府志〉》,北京:书目文献出版社,1991 年版,第 170 页)《嘉泰吴兴志》卷十七:“张先,字子野,登进士第。诗格清丽,尤长乐府,有‘云破月来花弄影’‘浮萍破处见山影’‘无数杨花过无影’之句,时号为‘张三影’。李公择守吴兴,招子野及杨元素、陈令举、苏子瞻、刘孝叔集于郡圃,号‘六客’。晚岁优游乡里,常泛扁舟垂钓为乐,至今号‘张公钓鱼湾’。公仕至都官郎。卒年八十九,葬卞山多宝寺之右。有文集一百卷,惟乐府传于世。”(谈钥《嘉泰吴兴志》,杭州:浙江古籍出版社,2018 年版,第 275 页)
考张铎《湖州府志》,该地方志原有十六卷,后散佚,目前《上海图书馆藏稀见方志丛刊》一书仅存其四卷,即卷四、五、十、十一,而关于张先生平部分已佚,鉴于劳钺地方志成书先于张铎,张铎作《湖州府志》应有所参考,故疑四库馆臣所引此句乃源于劳钺《湖州府志》。
[6]见《宋史·艺文志》卷二百八:“张先诗,二十卷。”(脱脱《宋史》,北京:中华书局,1977 年版,第 5366 页)
周密《齐东野语》卷十五陈振孙《十咏图跋》:“本朝有两张先,皆字子野。其一博州人,天圣三年进士,欧阳公为作墓志;其一天圣八年进士,则吾州人也。二人名姓字偶皆同,而又适同时,不可不知也。且赋诗云:‘平生闻说张三影,十咏谁知有乃翁。逢世升平百年久,与龄耆艾一家同。名贤叙述文章好,胜事流传绘素工,遐想盛时生恨晚,恍如身在画图中。’南园故址在今南门内,牟存叟端平所居是也。其地尚为张氏物,先君为经营得之,存叟大喜,亦常赋五绝句,其一云:‘买家喜傍水晶宫,正是南园故址中。我欲筑堂名六老,追还庆历太平风。’盖纪实也。余家又偶藏子野诗一帙,名《安陆集》,旧京本也。乡守杨嗣翁见之,因取刻之郡斋。适二事皆出余家,似与子野父子有缘耳。”(张茂鹏点校《齐东野语》,北京:中华书局,1983 年版,第 281 页)
考《全宋画集》第 1 卷第 1 册第 78 页《张先十咏图》所附陈振孙跋语:“本朝有两张先,皆字子野。其一博州人,天圣二年进士,欧阳公为作墓志;其一天圣八年进士,则吾州人也。二人姓名字偶皆同,而又同时,不可不知也,故并记之。余既为明叔书卷后,且为赋诗:‘平生闻说张三影,十咏谁知有乃翁。逢世升平百年久,与龄耆艾一家同。名贤序述文章好,胜事流传绘画工。遐想盛时生恨晚,恍如身在此图中。’庚戌七月五日,直斋老叟书,时年七十有二,后六年从明叔借摹并录余所跋于卷尾而归之,丙辰中秋后三日也。”(浙江大学中国古代书画研究中心编《全宋画集》第 1 卷第 1 册,杭州:浙江大学出版社,2010 年版,第 78 页)
上文已考博州张先乃天圣二年(1024)登进士第,《张先十咏图》所附陈氏跋语作“天圣二年进士”亦佐证《齐东野语》抄录时误写“天圣二年进士”为“天圣三年进士”,四库馆臣不考而从之,误。
[7]《直斋书录解题》卷二十一:“《张子野词》一卷,都官郎中吴兴张子野撰。”(陈振孙《直斋书录解题》,上海:上海古籍出版社,1987 年版,第 615页)
[8]关于《安陆集》流传情况,周密《齐东野语》卷十五《张氏十咏图》谓藏有“旧京本”,即北宋汴京刻本,后由杨赞取刻于湖州郡斋。然,方回《瀛奎律髓汇评》卷四十七:“子野诗集,湖州有之,近亡其本。”(李庆甲集评校点方回《瀛奎律髓汇评》下册,上海:上海古籍出版社,1986 年版,第 1750 页)可知,此本即杨赞刻本,后亡佚。张先之孙张有《复古编》末附张先《安陆集》一卷,清人葛鸣阳辑录《安陆集》所据此本,葛氏刊本又为四库馆臣所用版本。
按,《文渊阁四库全书》经部第 225 册收录张有《复古编》十一卷(第679—748 页),前载《复古编》原序一文,尾有后序一文,尚未见其附有《安陆集》一卷及葛氏跋语。查《文渊阁四库全书补遗》集部第 15 册第625—626 页,《安陆集》葛鸣阳跋语:“余既刻张谦中《复古编》,考其家世,盖卫侍丞维之曾孙,都官郎中先之孙也。维有《曾乐轩稿》,先有《安陆集》,残阙之余散见他书。先以乐府擅名一时,毛氏《六十家词》初不及先,今搜辑遗逸,得如干首,合其诗为一卷。然因端踵事,实阶于《复古编》也,故并为锓木。归安丁小雅杰、海宁沈匏尊心醇、曲阜桂未谷馥、吾乡宋芝山葆淳同与校雠,佐余不逮云。乾隆辛丑二月安邑葛鸣阳跋。”关于张先词集版本概况,可参考蒋哲伦、杨万里《唐宋词书录》(长沙:岳麓书社,2007 年版)。
查《文渊阁四库全书》集部第 1487 册第 81—99 页,《安陆集》收录张先词 68 首,卷末收入张先诗 8 首,词位于诗之先,且无葛鸣阳跋语。
另,《文渊阁四库全书》所用版本误收词四首,即《浣溪沙》(锦帐重重卷暮霞)与《满庭芳》(红蓼花繁)为秦观词,《浣溪沙》(水满池塘花满枝)为赵令畤词,《菩萨蛮》(哀筝一弄湘江曲)为晏几道词。可见,四库馆臣在裒辑张先词时,作品考证上稍显不足。
[9]《苏轼文集》序跋送别文《题张子野诗集后》曰:“张子野诗笔老妙,歌词乃其余技耳。《湖州西溪》云‘浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。’与余和诗云‘愁似鳏鱼知夜永,懒同蝴蝶为春忙。’若此之类,皆可以追配古人,而世俗但称其歌词。昔周昉画人物,皆入神品,而世俗但知周昉士女,皆所谓‘未见好德如好色’者欤。”(顾之川校点《苏轼文集》,长沙:岳麓书社,2000 年版,第 771 页)
[10]《文渊阁四库全书》集部第 1487 册《安陆集》第 91—92 页:“浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。”查《瀛奎律髓汇评》卷四十七《西溪无相院》云:“浮萍破处见山影,小艇归时闻棹声。”(李庆甲集评校点《瀛奎律髓汇评》下册,上海:上海古籍出版社,2008 年版,第 1750 页)
然,叶梦得《石林诗话》并未见此条,四库馆臣误记。
《渔隐丛话》前集卷三十七载:“东坡云‘子野诗笔老健,歌词乃其余波耳。’《湖州西溪》诗云‘浮萍断处见山影,野艇归时闻草声’。”(《文渊阁四库全书》集部第 1480 册第 250 页)
对比《苏轼文集》与《渔隐丛话》二者所引苏跋,文字有几处不同,即《苏轼文集》作“子野诗笔老妙,歌词乃余技耳”,《渔隐丛话》作“子野诗笔老健,歌词乃余波耳”。此外,针对《四库全书》所收葛氏刊本《安陆集》“浮萍破处见山影,小艇归时闻草声”一句,与《苏轼文集》《瀛奎律髓汇评》及《渔隐丛话》皆有不同。如《苏轼文集》为“小艇归时闻草声”,《瀛奎律髓汇评》为“小艇归时闻棹声”,《渔隐丛话》为“野艇归时闻草声”,原文可参考本注与注[9]。
[11]参考注[9]。然,关于周昉人物画研究,可参考今人王伯敏《周昉》(上海:上海人民美术出版社,1958 年版)。
[12]《吴江》:“春后银鱼霜后鲈,远人曾到合思吴。欲图江色不上笔,静觅鸟声瀑在芦。落日未昏闻市散,青天都净见山孤。桥南水涨虹垂影,清夜澄光照太湖。”(吴熊和点校《张先集编年校注》,杭州:浙江古籍出版社,1996 年版,第 238 页)
《苏轼文集》碑志祭吊文《祭张子野文》:“子野郎中张丈之灵曰:仕而忘归,人所共蔽,有志不果,日月其逝。惟余子野,归及强锐。优游故乡,若复一世。遇人坦率,真古恺悌。庞然老成,又敏且艺,清诗艳俗,甚典而丽,搜研物情,刮发幽翳,微词婉转,盖诗之裔。”(顾之川校点《苏轼文集》,长沙:岳麓书社,2000 年版,第 1300 页)
《瀛奎律髓汇评》卷四十七《西溪无相院》引查慎行评语曰:“三、四小巧而鲜新。”引纪昀评语曰:“三、四有致,宜为东坡所称,然气象未大,颇近诗余。五句作意而笨。”(李庆甲集评校点方回《瀛奎律髓汇评》下册,上海:上海古籍出版社,2008 年版,第 1750 页)周止庵《宋四家词选》序论曰:“子野清出处,生脆处,味极隽永,只是偏才,无大起落。”(《丛书集成初编》之周济辑《宋四家词选》目录序论,北京:中华书局,1985 年版,第3 页)
由此可证,清人因张先诗气象不大,格局颇小,而评其诗犯“纤巧”之病,四库馆臣评语中肯。今人罗忼烈评子野诗云:“不无新致,然亦小巧清新而已。……其诗盖亦同一机杼耳,张文潜、晁无咎言‘少游诗似小词’,吾于子野亦云然。”(罗忼烈《词学杂俎》,成都:巴蜀书社,1990 年版,第 52 页)