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宋晏殊撰。殊有《类要》，已著录 ［1］ 。陈振孙《书录解题》载殊词有《珠玉集》一卷。此本为毛晋所刻，与陈氏所记合，盖犹旧本 ［2］ 。《名臣录》称殊词名《珠玉集》，张子野为之序。子野，张先字也 ［3］ 。今卷首无先序，盖传写佚之矣。殊赋性刚峻，而词语特婉丽 ［4］ 。故刘攽《中山诗话》谓元献喜冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳 ［5］ 。赵与时《宾退录》记殊幼子几道尝称殊词不作妇人语 ［6］ 。今观其集，绮艳之词不少。盖几道欲重其父名，故作是言，非确论也 ［7］ 。集中《浣溪沙》春恨词“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”二句，乃殊《示张寺丞王校勘》七言律中腹联 ［8］ ，《复斋漫录》尝述之 ［9］ 。今复填入词内，岂自爱其造语之工，故不嫌复用耶。考唐《许浑集》中“一樽酒尽青山暮，千里书回碧树秋”二句，亦前后两见，知古人原有此例矣 ［10］ 。
［1］晏殊传见《宋史》卷三百一十一（脱脱《宋史》，北京：中华书局，1977 年版），亦可参见夏承焘《唐宋词人年谱·二晏年谱》（《夏承焘集》第1 册，杭州：浙江古籍出版社，2017 年版）及唐红卫等人著《二晏年谱长编》（天津：南开大学出版社，2016 年版）。
《珠玉词》点校本，可参见张草纫《二晏词笺注》（上海：上海古籍出版社，2008 年版）。《文渊阁四库全书总目》第 3 册第 890 页仅有《类要》存目。《类要》，全称《晏元献公类要》，其全文见《四库全书存目丛书》子部第 166—167 册第 154—406 页（济南：齐鲁书社，1995 年版）。
［2］见《直斋书录解题》卷二十一：“《珠玉集》一卷，晏元献公殊撰。”（陈振孙《直斋书录解题》，上海：上海古籍出版社，1987 年版，第 615 页）《宋六十名家词》：“《珠玉词》，一卷。”（毛晋《宋六十名家词》，上海：上海古籍出版社，1989 年版，第 3 页）
［3］考《四部丛刊》本《五朝名臣言行录》与《文渊阁四库全书》本《宋名臣言行录》两者所涉晏殊传，皆无殊集及张先作序之记载，四库馆臣误。关于是否有张先作序一事，考《唐宋诸贤绝妙词选》卷三：“晏同叔名殊，以神童出身。仁宗朝宰相，谥元献公。有词名《珠玉集》，张子野为序。”（黄升《花庵词选》，北京：中华书局，1958 年版，第 64 页）可证确有张先作序一事。
另，据夏承焘《唐宋词人年谱·张子野年谱》所载，张先作此序时，已66 岁。今本不见此序，盖传写时已佚。
《嘉泰吴兴志》卷十七：“张先字子野，登进士第。”（谈钥《嘉泰吴兴志》，杭州：浙江古籍出版社，2018 年版，第 275 页）《张子野年谱》：“张先字子野，乌程人。”（夏承焘《唐宋词人年谱》，上海：上海古籍出版社，1978 年版，第169 页）
［4］《宋史》卷三百一十一：“殊性刚简，奉养清俭。……文章赡丽，应用不穷。”（脱脱《宋史》，北京：中华书局，1977 年版，第 10197 页）毛晋《珠玉词跋》：“同叔，抚州临川人也。七岁能属文，张知白以神童荐。真宗召见，与千余人并试廷中，神气不慑，援笔立成。帝异之，使尽读秘阁书。每所咨访，率用寸方小纸细书闻之。继事仁宗，尤加信爱。仕至观文殿大学士，以疾请归，留侍经筵。及卒，帝临奠，犹以不亲视疾为恨，特罢朝二日，赠谥元献。一时贤士大夫，如范仲淹、欧阳修等，皆出其门。择婿又得富弼、杨察。赋性刚峻，遇人以诚，一生自奉如寒士。为文赡丽，应用不穷，尤工风雅，间作小词。”（毛晋《宋六十名家词》，上海：上海古籍出版社，1989年版，第 12 页）
［5］刘攽《中山诗话》：“晏元献尤喜江南冯延巳歌词。其所自作，亦不减延巳。”（何文焕辑《历代诗话》上册，北京：中华书局，1981 年版，第292 页）
［6］赵与时《宾退录》卷一引《诗眼》云：“晏叔原见蒲传正云：‘先公平日小词虽多，未尝作妇人语也。’传正云：‘绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，岂非妇人语乎？’晏曰：‘公谓年少为何语？’传正曰：‘岂不谓其所欢乎？’晏曰：‘因公之言，遂晓乐天诗两句，盖欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去。’传正笑而悟……余按全篇云：‘绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。’盖真谓‘所欢’者，与乐天‘欲留年少待富贵，富贵不来年少去’之句不同，叔原之言失之。”（上海古籍出版社编《宋元笔记小说大观》第 4 册，上海：上海古籍出版社，2001 年版，第 4132 页）
又，毛晋《珠玉词跋》：“其暮子几道云‘先公为词，未尝作妇人语也。’”（毛晋《宋六十名家词》，上海：上海古籍出版社，1989 年版，第 12 页）关于晏殊所作绮艳之词是否算作“妇人语”，历来存有争议。
［7］陈振孙《直斋书录解题》卷二十一：“《珠玉集》一卷，晏元献公殊撰。其子几道尝言，‘先公为词，未尝作妇人语’，以今考之，信然。”（陈振孙《直斋书录解题》，上海：上海古籍出版社，1987 年版，第 615 页）
然，四库馆臣观殊词所言与振孙所考反之，四库馆臣以“绮艳”为由，故作此论，实非妥帖。
［8］《浣溪沙》词云：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”（唐圭璋编《全宋词》第 1 册，北京：中华书局，1965 年版，第 89 页）
《全宋诗》卷一七一《假中示判官张寺丞王校勘》诗云：“元巳清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”（北京大学古文献研究所编《全宋诗》第 3 册，北京：中华书局，1991 年版，第 1943—1944 页）由此观之，二句前后两见。
清张宗橚《词林纪事》卷三点评《浣溪沙》云：“元献尚有示张寺丞王校勘七律一首，‘元巳清明假未开，小园香径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。’中三句与此词同，只易一字。细玩‘无可奈何’一联，情致缠绵，音调谐婉，的是倚声家语。若作七律，未免软弱矣。并录于此，以谂知言之君子。”（清张宗橚辑《词林纪事》，成都：成都古籍书店，1982 年版，第 74 页）
［9］吴曾《能改斋漫录》卷十一：“晏元献公赴杭州，道过维扬，憩大明寺，瞑目徐行，使侍史诵壁间诗板，戒其勿言爵里姓名，终篇者无几。又使别诵一诗云：‘水调隋宫曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终陈迹，鸣蛙只沸声。凄凉不可问，落日下芜城。’徐问之，江都尉王琪诗也。召至同饭，又同步游池上。时春晚已有落花，晏云：‘每得句书墙壁间，或弥年未尝强对，且如无可奈何花落去，至今未能也。’王应声曰：‘似曾相识燕归来。’自此辟置，又荐馆职，遂跻侍从矣。”（吴曾《能改斋漫录》，上海：上海古籍出版社，1960 年版，第 306 页）
考《宋史》卷三百一十二《王琪传》：“琪字君玉，儿童时已能为歌诗。起进士，调江都主簿。上时务十二事，请建义仓，置营田，减度僧，罢鬻爵，禁锦绮、珠贝，行乡饮、籍田，复制科，兴学校。仁宗嘉之，除馆阁校勘、集贤校理。”（脱脱《宋史》，北京：中华书局，1977 年版，第 10245 页）及《续资治通鉴长编》卷一百三：“（天圣三年十一月）辛巳，诏凡配隶罪人……前江都县主簿王琪上疏陈十事，曰复制科，禁锦绮、珠贝，置营田，立义仓，减度僧，罢鬻爵、榷酤、和籴，行乡饮、籍田，复阅武之法，兴郡学，令公卿子弟入国学，置五经博士、进士专经。上以琪学通世务，特命试学士院。甲申，受大理评事、馆阁校勘。”（李焘《续资治通鉴长编》第 8 册，北京：中华书局，1985 年版，第 2392 页）
据此可证，王琪馆阁校勘一职因其上书仁宗皇帝所得，非晏殊举荐。且王琪得其馆职乃天圣三年十一月甲申，查《宋史·仁宗纪》与《续资治通鉴长编》等相关史料，天圣元年及天圣四年间，并无晏殊扬州行迹之载。《能改斋漫录》此条乃臆谈。四库馆臣疏于考证，引以为例，尤可哂矣。
［10］见唐许浑《京口闲居寄京洛友人》：“吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去，浮沉无计水东流。一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋。何处相思不相见，凤城龙阙楚江头。”《郊园秋日寄洛中友人》：“楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋。日落远波惊宿雁，风吹轻浪起眠鸥。嵩阳亲友如相问，潘岳闲居欲白头。”（彭定求等编《全唐诗》第 8 册，北京：中华书局，1960 年版，第 6130 页、6169 页）“一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋”一句前后两见，四库馆臣所言无误。