历史进入 21 世纪后,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化持续推进,使世界各国成为你中有我、我中有你的命运共同体,要实现人的解放就必须展开现实的个人与其所处共同体的双向建构。当前,深入研究马克思主义共同体思想,推动人与自然、人与人、人与社会的和谐发展和人类命运共同体的构建是理论界不能回避的重要课题。
马克思、恩格斯基于人的发展历史形态变化探求人类解放所依据的社会发展规律,对现代资本主义“虚幻的共同体”进行批判式解构,对共产主义“真正的共同体”进行建构性设想,在市民社会的阶级矛盾与阶级冲突中寻找个人自由和人类解放之路。正是在马克思恩格斯共同体思想的指引下,马克思主义后继者们展开对共同体理想的追寻和实践。鉴于 19 世纪末 20 世纪初垄断资本主义的新发展,以列宁为代表的俄国布尔什维克党人创造性地把马克思关于未来社会“真正的共同体”融到俄国的具体实践中,把科学社会主义理论转化为无产阶级和劳动群众的社会主义实践,打破了资本主义一统天下的局面,开启了资本主义共同体和社会主义共同体并存、斗争与合作的人类历史发展新纪元和世界历史发展新道路。随着马克思主义共同体思想在中国革命、建设和改革进程中的创造性运用和发展,尤其是“人类命运共同体”的提出,社会主义国家开辟了推动人与自然、人与人、人与社会和谐发展,实现每个人自由全面发展的新道路和新境界。从理论上看,马克思、恩格斯站在世界历史的语境中,以无产阶级的阶级利益,即现实的人类利益为立足点,以自由人的联合体与无产阶级追求自身解放以至人类解放相统一的现实运动为最终归宿,是追寻人的自由全面发展与人类共同体重建的理想。从实践上看,马克思主义共同体思想通过无产阶级解放推动下的社会解放,最终达到自由人的联合体。马克思主义共同体思想的践行,尤其是社会主义国家所展开的人与自然、人与人、人与社会之间的建设成果已经被载入史册。马克思主义共同体思想彰显了人类解放的崇高理想和正确道路,必将引领我们奔向人类命运共同体和自由人联合体的美好未来。
通过对人类发展进程的历史性洞察与人类社会发展规律的深刻把握可以看到,马克思主义共同体思想弥补了共同体理论发展史上的断裂,同时对西方共同体理论和马克思主义共同体思想进行比较和辨析,明确西方资本主义虚幻共同体与社会主义真实共同体之间的区别与联系,由此构建历史维度和理论维度、现实维度和未来维度相统一的共同体思想完整框架。它以个体与共同体的关系演进为基础,围绕“什么是共同体、如何创建真正的共同体”“谁来推动共同体的发展、如何发挥共同体主体的历史创造作用”“如何评价共同体”“如何预判共同体的未来发展趋向”等基本问题,形成了自身独特的逻辑体系。个体与共同体、强制劳动与自主劳动、利益共同体与精神共同体、民族共同体与人类共同体是它的基本范畴;生产实践性、人类阶级性、多方超越性是它的基本特征;发展经济和解放劳动、治理国家和社会、承载文化创造力是它的主要功能;实现每个人的自由解放是它的根本目标。正是由于它既汲取了西方政治理念和实践探索的经验,又极具东方文化智慧和实践特色,更深深植根于世界历史的大视野中探索走向未来共产主义理想社会的通道,故而必将对建设世界和改造世界产生重大影响。有鉴于此,改革全球治理体系以提供人类命运共同体的制度保障、贯彻新发展理念以保护人与自然生命共同体的生态环境,以及借助新媒介的统战功能以筑牢民族国家共同体的思想基础,这都将成为促进马克思主义共同体思想不断完善的未来发展方向。