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寄往士麦那
我们在巴黎已经一个月了，我们一直处在连续不断的忙忙碌碌中。要安顿下来首先得处理各种各样的繁杂事务，要找一些需要拜访的人，还要添置很多必需品，我们什么都缺。
巴黎和伊斯法罕一样大。这里的房屋如此之高，以至于让人觉得房主都是些星相家。你可以仔细想象下，一个建在空中的城市，房屋都是六七座叠加在一起，人口该是多么稠密。如果所有人都出门上街，那么街道会是多么混乱不堪。
你可能难以相信，我在此地待了一个月了，还没有见过一个慢慢踱步的人。世界上也许没有任何一个国家的人能像法国人这样充分利用他们的身体机器了。他们在奔跑，他们在飞翔。亚洲缓慢的马车，我们的骆驼有节奏的步伐估计会让他们晕厥。对我这个生来不适应这种节奏，走路总是迈着有规律步伐的人来说，有时简直要像一个基督徒那样怒气冲天了，因为我常常被人溅得从头到脚都是泥。这也就罢了，我最不能容忍的是被摩肩接踵的人群不停地撞来撞去。比如，一个走在后面的人猛地冲到我前面，把我撞得打个趔趄，而又有一位可能又从另一个方向来，再把我撞回原位。走不了一百步，我就会浑身散架，比走上十古里
还要累。
不要指望我现在一下子就能给你讲清楚欧洲的风土人情。我自己也只是略知皮毛，我这段时间几乎只是感到惊奇。
法国国王
是欧洲最强势的君主。他不像邻国西班牙国王那样拥有金矿，但他比西班牙国王更富有。因为他会利用臣民的虚荣心来敛财，这个财源比金矿更取之不竭。人们目睹他发动和支持一些大规模战争，他没有什么战备资金，只有一些荣誉头衔可以拿来兜售。然而，靠着人类惊人的虚荣，他凑足了军饷，加固了要塞，装备了舰队。
此外，这位国王还是一个技艺高超的魔术师。他甚至能对臣民进行精神上的统治，他可以左右臣民的思维。比如说，他的国库只有一百万埃居，而他需要两百万，那么他只需要说服臣民一埃居的价值相当于两埃居，他们就会信以为真。如果他正在进行一场艰难的战争，并且他根本没有钱，他只需要给臣民们灌输说一片纸头都是钱，他们立刻就会坚信不疑。他甚至能够使臣民们相信，他只需触摸一下他们，就能够治愈他们所有的疾病。国王对臣民们思想控制的力量和强度是多么地彻底啊！
我对你讲的这位君主的事迹还不足以使你惊讶。还有另外一位魔术师比他更神奇，就如同国王能够支配臣民的精神一样，这位魔术师能够支配国王的思想。这位魔术师名叫教皇。一会儿他让国王相信三即是一，一会儿又说人们吃的面包其实不是面包，或者人们喝的酒并不是酒。诸如此类的事情不胜枚举。
为了使国王精神上一直不松懈，为了使他始终保持信仰的习惯，教皇还会时不时地拿一些教律信条来驯化国王。两年前，他送给国王一本巨著，书名叫作《宪章》
。教皇用严厉的惩罚迫使国王和他的臣民们相信巨著的所有内容。他在国王身上取得了成功，这位君主立刻顺从了，给他的臣民们做了个好榜样。然而有那么一些臣民起来反抗了，他们声称根本不愿意相信这本巨著的任何内容。这场反抗使宫廷和王族分裂，使许多家庭支离破碎，而此次反抗的推动者是一群妇女。因为根据教皇的文书，禁止妇女们阅读一本书，也就是他们的《古兰经》
，据基督徒们说，这本书是上天带给他们的。妇女们认为她们的性别受到了侮辱，极为气愤，便发动一切力量，挑起了对教皇通谕的反抗。她们还争取到了男人们的支持，男人们此时也不愿意再享受他们的性别特权了。然而我们应该承认，这位穆夫提的论证并非没有道理，以伟大的阿里起誓，他应该受到过我们神圣法则的教导。因为，既然妇女是低于我们男子的创造物，并且先知也告诉过我们，她们根本不可能进入天堂，为什么还要她们多此一举，读一本只是为了引导人们去往天堂之路而撰写的书籍呢？
我听到过人们讲述国王的一些事迹，这些事迹堪称奇迹，我怀疑你不会相信。
据说由于邻国联合起来反对他，他便对邻国宣战了。他的王国内部还有着数不清的隐形敌人
包围着他。人们说他寻找这些隐形敌人长达三十多年。尽管得到他信任的苦行僧
们孜孜不倦、乐此不疲地为他效劳，他还是一个敌人都没抓到。敌人们就和他生活在一起，在他的宫廷里，在他的国都里，在他的军队里，也在他的法庭上。传说，这位国王是因为找不到敌人忧郁而亡的。人们还说，敌人们就整体而言是存在的，但就个体而言又无遁无形。也就是说，他们没有成员，只是一个整体。也许，因为这位君主对待战败者不够宽容，上天为了惩罚他，才让他的敌人们消失得无影无踪，并且让敌人们的才能和运气都超越他。
我会继续给你写信，我会给你讲述和波斯人性格与智慧相去甚远的一些事情。的确是同一片大地承载着你我，但是我所在的这个国家的人和你所在国家的人大相径庭。
一七一二年赖比儿·阿赫尔月第四日，于巴黎