你从哪里来

后来经人介绍，我认识了一位研究儿童教育的专家，她给我讲了些蒙台梭利的教育理论与操作。我当时非常激动，因为这是我第一次见到真正的教育，我觉得蒙台梭利教育就像一片神秘且美好的丛林一样，尽管一时还不明白里面都是什么，但是我凭感觉就认为这是好东西，所以特别激动。那时我常常找那位专家谈，也讲了我的方法，对方听了也很激动，说：“你这套方法简直就是蒙台梭利的教育方法嘛！”我说在这之前，我连蒙台梭利的名字都没听过，怎么能搞成蒙台梭利呢？记得第二次见她的时候我还把“蒙台梭利”说成了“蒙特利梭”。她说，事实就是这个样子，只是你不知道而已。

但在当时，我真的听不懂那些说法，什么精神胚胎呀、敏感期呀、吸收性心智呀等等，那些提法和概念我全都没听过。专家说，尽管我把教育搞到了这样的高度，但我仍然停留在自发状态，是由实践摸索到这一步的，她说我没有站在巨人的肩膀上面。

这时我隐隐感到，教育可不是一件简单的事情，它需要一个体系，从理论到操作的体系。我以前所接触的严格来讲不能算作教育，只是教育的方法。

我被邀请给蒙台梭利学校上课，另一位专家说，我那种吸引孩子的方式虽和蒙式教育有相似之处，但真正接受系统蒙式教育的孩子不能接受，因为他们不喜欢玩。

听了这话我感到特别吃惊，心里就想：这是些什么样的孩子呢？因为在我的经验里面，所有的孩子都是喜欢玩的，而且我认为玩本身就是教育，可是她说我让孩子玩不能给孩子带来什么，他们不喜欢这种形式。而且，她说他们那里的孩子特别安静、睿智、高贵。我一听，马上想到自己大概不够高贵，因为我从来没有把高贵作为自己教育的目的，没有用高贵要求我的教育，这样的念头以前都没出现在我脑子里过。

第一次上课我很紧张，一上讲台，我看到孩子露出好奇的表情，好像有许多疑问。我说：“我给你们10分钟提问，任何问题都可以提。”孩子们的手举了起来。

我叫起一个孩子，她问：“你叫什么名字？”

我说我叫李跃儿。然后，我看见一部分孩子的手放下了。

这就跟一些传统学校的孩子不一样了，当时，传统学校的孩子即使你回答了问题，那部分孩子的手还是举着，他们会把这个问题再问一次，因为他们的心思一般是在“问个问题”上面，而不是想知道问题的答案，原因是他们向老师提问的机会太少了，而蒙氏教育的孩子已经没有了这种需求，他们还想知道问题的答案，这是他们的优秀之处。

这时候还有一部分孩子举着手。我又叫了一个孩子，他说：“你从哪里来？”

我说我是从石嘴山来，又有一部分孩子的手放下去了。

又一个孩子问：“老师，你的脸为什么那么黑？”

我说：“我生下来就是这样，我也不知道为什么，大家皮肤的颜色都不一样。不信你们互相看一看，有的人白一些，有的人黑一些，你们看是不是这样？”

是这样的，他们点着头说。又有一部分孩子放下了手，还有几个孩子举着。我又叫起来一个孩子，她说：“你画得好，还是我们李燕老师画得好？”

我说：“我没见过你们李燕老师的画，不知道她画得好还是我画得好。”

还有人手举着，我想天哪，这帮小怪物还有什么问题要问呢？我叫起一个孩子，他说：“是你画得好还是我们画得好？”

我说：“我也没见过你们的画，所以不知道是我画得好还是你们画得好。”

刚说完，“哗啦”一声，他们都从抽屉里拿出自己的画，翻过来面对我举起。我想，这可怎么办呢？我不能说他们比我画得好，要是这样说了以后怎么教他们？我也不能说我比他们画得好，因为这样会刺伤他们。我说：“你们画的和我画的不一样，我画的是油画，两者之间没有可比性。”这样，我总算把他们说服了，自己也长吁了一口气。

我想，这下该结束了吧，结果还有一只手举着，不往下放。他说：“李跃儿老师，我们都听了你的介绍，能不能让我们也介绍一下？”

我突然感到了自己的失误，连忙说：“你说得对，来，我们从第一位同学开始。”结果，全班每个人都介绍了自己，每介绍一个，我都要过去跟他握一下手。 nt55djoSuFtbqeHVyB8QLnssNdqhumjYJBlN4ICuDR2E4pS6y8ABuQtjkq94L8Ii