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第一则

【原 典】

夫道 、德 、仁 、义 、礼 ,五者一体也。

【译 文】

道、德、仁、义、礼,这五种概念本来就是一体的。

【张氏注】

而用之则有五,合而浑 之则为一 ;一之所以贯 五,五所以衍 一。

【王氏曰】

此五件是教人正心、修身、齐家、治国、平天下的道理;若肯一件件依行,乃立身、成名之根本。

【注 释】

①道:天道,指自然规律,万物皆遵。

②德:本性,指物之为物,各有区别。

③仁:友善,指人要爱人,亦要惜物。

④义:正义,指行有规矩,适宜而行。

⑤礼:礼仪,指制度有形,怀仁以从。

⑥离:分开。因作用的对象不同,所展露的智慧就不同,故用于不同场合时,称谓亦不同。

⑦浑:本义是分不清,此指凝于一体。

⑧一:即道。《说文·一部》:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”故原典中的“五者一体”也可作“道”解(因为合于“道”),只是表述方式有别而已。

⑨贯:本义是穿钱币的绳子,此指统摄。

⑩衍:本义为水流入海,此指汇于一处。 J5T9B9eOsHNeuFHnzZvu2k/aEZr+Cd9HyskR6PtxGWNFqK+rBiZoB671e4elfECM

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