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步出西城门，遥望城西 岑 。
连障叠 巘 崿 ，青翠 杳 深沉。
晓霜枫叶丹，夕 曛 岚气阴。
节往戚不浅，感来念已深。
羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林。
含情尚劳爱，如何离赏心。
抚镜华 缁 鬓，揽带缓促衿。
安排徒空言，幽独赖鸣琴。
——谢灵运《晚出西射堂》
步行出西城门，遥望西山。
西山层峦叠嶂，青翠的山峰在暮色中显得幽深而朦胧。
早上，清霜染红了枫叶，傍晚，夕阳的余晖让山色渐渐暗下去。
随着时节的推移，我内心的愁绪在慢慢增加，思念也越来越深。
被笼子关住的雌禽会想念昔日的伴侣，迷途的小鸟会怀想曾经居住的森林。
禽鸟的感情尚能如此深厚，我离开了赏心的知己，又要如何不哀伤。
镜子里的自己，霜华染白了鬓发，衣带也日益宽松。
顺其自然是徒劳的，孤独的时候，便只能用琴声以慰愁肠。
晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。谢灵运被后世誉为中国山水诗鼻祖，仅此一句，便秋意四起。
史料记，谢灵运自二十一岁入仕，历经晋、宋两代，一生宦途坎坷。永初三年（公元422年）五月，宋武帝刘裕卒，太子刘义符即位，是为少帝。谢灵运受到当朝权臣排挤，离京出任永嘉太守。
这首《晚出西射堂》，便是写于该年深秋。
位于瓯江下游的永嘉，素有“七山二水一分田”之称，以山秀、水媚、岩奇、瀑多、村古、滩浅林密等闻名于世。谢灵运被外调于此，前朝往事，今时离思，皆让他戚戚难遣郁结。西城的山色，鬓上的华发，也更添他的杳杳幽独。
是时，刘宋王朝的天空下，江南的层峦叠嶂间，依然还留有东晋的余温。秋光老尽，沙岸萧索。黄昏之时，在一只迷鸟的啼鸣声中，他不免轻叹，这世间，唯有琴音与诗心，可暂慰羁旅之岑寂。而那些苍茫的感念，又将伴随一季枫丹摇曳入心，让他的山水情怀，有了别样瑰丽的光彩。
世人云：“渊明独得田园之趣，灵运独得山水之美。”诚然，读谢灵运的诗，就像身临山川流水，领略天地间恒定或瞬变的美。
一如与东山魁夷笔下的美丽情愫乍然相逢，带着胶片时代的浪漫质感，逸荡而隐秀。
看东山魁夷的《初红叶》，晓霜初染，每一片叶上，都散发着秋的韵味。一朵枫的枝丫，就是一座山峦。一层一层的琥珀黄，向着红色的醉意过渡，正醺醺然探向一条蜿蜒的小道，宛若清凉的晨曦。
像他在散文《红叶》中所写：“林泉中飘荡着深深的秋色，寂寞而美艳。”而那些枫叶，悬浮在风中，又是如此的温情，直抵秋天深处，也可慰藉内心深处的寂寞。
光之昏。日至虞渊，是为黄昏。东山魁夷的《光昏》画于1955年，据说是以野尻湖眺望黑姬山的素描为原型创作的。鹅黄的羽毛一样的柔软天空。紫金色逆光的黑姬山，释放出独特的孤独能量，仿佛时间的遗址。墨绿色的湖泊，稠浓幽深，亦显得非常庄重。而湖边，却有大片的枫树森林，一团一团枫叶，在夕阳的余晖中相互依恋，呈现初生的赤子光晕，映衬着素雅沉寂的山体湖光与嵯峨秋天，形同亘古的福祉。
《秋行》里睡着的则是一片枫叶的海洋。一丛枫树，生长成海之岛屿，海之洞穴，海之楼阁。熟透了的三角枫叶，落得铺天盖地，颜色随风流淌，无限的安详，也无限的丰盈。风在吹，顺手翻开那些无声的落叶，就能听见三千尺暗涌的涛声。风在吹，一枚枫叶落入水面，刚刚打了半个旋儿，一句湿漉漉的鸟鸣，便在树梢的巢中破壳而出。风再吹，画面如此天真洁净，竟发出了微微的，幼兽一般的，枫红色的鼾声。
《冬映》《秋映》《秋翳》……皆有枫。
东山魁夷说，风景是心镜。
透过东山魁夷的那面心镜看世界，会发现他的文字与画作，自始至终都有一种强大的精神索引贯穿其中。那是人性与自然的情缘交集，山水云翳，草木花开，他以整个生命感应，毫无保留地渗入、交付，如此，才能从中获得源源不绝的力量。
是以，他画的枫，如其名，山鬼之灵，幽玄夷旷。随意扯下哪一角岚气倾泻的透明之红，沉静之红，流动之红，就能一寸一寸抹干净观画人的瞳孔。
尔后，内心的澄澈亦渐次漾开。
枫，这个字也有盛开的美。木之风，飒飒，带着飘荡的香味。
听《片片枫叶情》，就有那样的香味。
20世纪90年代流行的粤语歌，如今还有人恋恋地哼唱着，可那段记忆，早就悄无声息地老去了。怀念有香息，像低回的粤语一般，被沿海的秋风一吹，就多了几分软糯缠绵的深情：
“片片红叶转，它低叹再会了这段缘。片片红叶转，回头望告别了苦恋。爱似秋枫叶，无力再灿烂再燃。爱似秋枫叶，凝聚了美丽却苦短……”
与一季红枫对视，本就是一场青春记忆的回顾。
一个片段，就是一帧老岁月。时间像叶脉上随风闪烁的光昏，投下一地的清凉与温暖。隐秘的绽放中，便依稀有了相思的模样。
犹记得校园时，教学楼下的林荫道边，遍植红枫，也叫相思枫。在年少春衫薄的时代，我曾那样向往过远方的海风与灯火，向往过夕阳下轰轰烈烈的完美爱恋。仰望天空的片片云翳，身边燃烧的枫红，会温柔地点亮老旋律一般的黄昏。而我把薄薄的枫叶摘下来，用暗香盈动的圆珠笔在叶片上写字，再放进信封，向犹如幽涧的人心深处，投递。
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
——李煜《长相思》
长相思，长相思，枫如相思，相思亦如山，重重叠叠，云水高渺。
在遥远的五代，李煜就曾拾起某一枚枫叶填词，填一帘黄花寂寂深闺闲的秋怨，任凭鸿雁访遍风月，亦无处可寄，只余那寥廓的群山秋色，伴随着万年舒卷的白云，漠漠入画，与时光相媚相好。
明代画家蓝瑛有一卷《白云红树图》。
又是一种不一样的大美。
画卷色彩明艳，灿灿有声。山水重叠，云雾缭绕，绯红的枫树于奇崛山脉间凌壁而立，宛若汹涌的烟霞，在天际奔腾，一派莽莽之势。苍苔在石峰点翠，苍苍生气，令人睹之神怡。山间有清澈瀑布，飞流如练，隆隆坠入崖底幽涧，汇成一汪沉静的碧水。水中浅草丛生，姿态活脱，因红树霞光相照，竟染成了朱砂之色。一位白衣老者正倚杖涉桥缓行，悠哉游哉地步入红树深处，仿佛道者入道境，无须相约，连衣襟上的每个褶皱，都与画意那么契合。
该画乃是仿南北朝画师张僧繇没骨画法而绘。
“龙之为物，灵奇变化，张僧繇画成点睛，会当飞去，固不可杂于凡类”，张僧繇为没骨画祖师，在那个临近谢灵运的朝代，手中一支神笔深得魏晋山水之高妙，更有画龙点睛的风流，可谓今古独立。
蓝瑛亦笔法润秀，修没骨之道，自成俊朗风神。他一生勤奋，最喜临摹古树苍山。他将山水植入胸中，于是一运笔，便可将万千气象呼之欲出。
再看画中，白云摒弃了传统的勾皴方法，选择花青与白粉晕染而成，或浓或淡或留白，皆是静中有动，如同捕风，亦如捉影，一触即飞。那些丘壑、泉石、草叶，亦独具精、气、神，均历历有致，浓丽洒然，却无半点甜腻的俗气。
“连障叠巘崿，青翠杳深沉。晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。”
画中天籁、地籁、人籁，相谐而生。
如此，便可以情怀作烘炉，以溶光阴、苍穹、白云、山风、红枫……为风流。
至于什么离愁，什么相思，皆入之即化，宛若没骨。