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除了保护土家族传统知识的经济因素之外，还具有非经济原因。对土家族传统知识缺乏应有的尊敬是土家族传统知识持有人面临的另一个挑战。这主要体现为以诸多不恰当的方式使用土家族传统知识。具体情况而言，主要指的是以下几个方面：
土家族是一个古老而又传统的少数民族，由于民族本身的独特性，每一种文化艺术都凝聚着土家族人的生活传统、历史背景和特有的自然环境、传统习惯的表现方式，所以，土家族传统民族舞蹈和音乐的演绎就需要根据土家族传统习俗所设定的场合和背景下才能够自然进行。例如，土家族带有浓厚的宗教色彩的巫舞只能在人们举行丧葬、礼仪、为病者精神治疗时表演，如果你放在欢乐气氛的喜宴中表演是很不合适的。
倘若背离土家族传统知识的文化背景和传统习俗，将土家族人民带有神圣的敬畏色彩或忌讳内容的符号、名称、音乐、舞蹈、宗教仪式等随意使用，那便割断了土家族传统知识与土家族地区人文风情的必然联系，也是对土家族人民和生活在土家族区域人民的不尊重。
曲解或窜改土家族传统知识，就不能够体现土家族传统知识的真实性与完整性。一些发达国家或国内文化传播媒体利用手中掌握的现代技术，为了提高市场价值效益，通过录音录像等方式记录，甚至是根据他们自己对土家族传统知识的理解和好恶随意或无意改造或者曲解土家族人民的传统文化内涵。在这种得不到基本尊敬的语境之下，正处于现代科学研究方式边缘的土家族传统知识，也就不可避免地受到轻视。
如中央电视台综艺频道（CCTV-3）在2009年10月8日至25日的“舞蹈世界·舞动中国”栏目中的第37、38期节目连续播出了“土家族舞蹈的欢乐”。而在这个节目中，对土家族传统民族文化的舞蹈——土家族原创摆手舞的舞蹈内容进行了误读与曲解，导致这个节目把土家族传统民族文化艺术演绎得面目全非，完全失去了土家族文化的本原性。为了旗帜鲜明地客观地纠正这个影响土家族传统知识良性传承与发展的重大错误，也为了让人更好地理解与诠释土家族传统民族文化的内涵，许多学者都对该节目内容的曲解与误读之处进行了客观而又公正的评论。陈廷亮教授对该节目演绎的摆手舞评论指出：例1，节目中两位“摆手舞老师”把摆手舞的“单摆”“双摆”简单地理解为伸出一只手就是单摆，伸两只手就是双摆。其实，据文献记载所谓“单摆”“双摆”“回旋摆”，是跳摆手舞时根据不同的舞蹈语汇、动作和摆手锣鼓的不同节奏形成的不同动作形态；例2，有位舞蹈老师把摆手舞中的一个代表性舞蹈动作“软巴打几或戊打几”（水牛打架或黄牛打架）重新取名为“斗牛腿”，还教观众和主持人学着跳。其实，据土家族民间人文历史记录，摆手舞中的“软巴打几或戊打几”就是土家族人模仿牛打架的动作，属于“回旋摆”的一种；例3，“劳茨塔”（照太阳）的动作被专家们释为“螃蟹上树”，那个本来是“照太阳”的手形也被说成是“螃蟹的脚脚”。据人之常情来推断，“螃蟹上树”的动作绝非摆手舞的动作，据常识而言，螃蟹乃水生动物种类，何时可以爬上树呢？
我们比照其他国家和地区的传统知识保护，诸如日本、我国台湾地区，其在法规制定中，均包括对这类疑义类项的辨析、质疑程序，且清楚指定相应裁决机构，并且确定该机构中传统知识或文化财（日本）、智（智慧创造）权益所有人、所有群体在结构中的参与、权限。这样的办法在我国相应法律及地方法规中缺少相应规定。
土家族传统民族文化拥有着土家族特有的民族气息和艺术底蕴，与众不同的文化也是区别于其他国家和民族的重要标志之一。同时也是出于对文化多样性理论的维护和考虑，我们必须以特别知识产权来保护土家族传统知识的原创性、真实性、完整性。