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第一，家庭史的研究是处于交叉领域的研究课题，既有历史学的研究范围，又需要借鉴社会学的相关概念。使用历史学的方法，是在历史唯物主义的指导下，以唯物辩证方法论为基础，通过关于对金代家庭史料的整理、分类和归纳，力图展现一个全景式的家庭研究；其次我们对家庭概念本身的界定就是建立在社会学的基础之上。自20世纪80年代以来，社会史研究逐渐兴起，学者在对秦汉魏晋等时期家庭进行分析和探讨时，就已经大量借鉴社会学上的相关概念，研究方法也被引进历史学的家庭史研究当中。从长远来看，这种借鉴非常可行。例如对于家庭形态的确立，就无法撇开社会学中对于家庭结构、规模更深层次的剖析。本成果对金代汉族家庭从规模和结构两方面进行划分时，所使用的小家庭、大家庭、同居共财家庭、同居合活家庭等概念，都是对家庭社会学的借鉴。除此之外，在篇章结构上，也深受社会学中有关家庭研究的启发，文中接着论述的家庭成员的地位及相互关系、家庭经济、家庭的宗教信仰、家庭教育都属于社会学中对于家庭结构内容的界定。
第二，传统史学定性分析和计量史学定量分析相结合。定性分析是在史料充沛，证据确实可靠的情况下使用，定量分析则可以在史无明确记载的情况下，通过对史料的归纳和分类汇总，进行数量和概率的估计，以便找出契合史实的规律性的结论，避免主观感性造成的误差。对金代家庭人口数量及其变化情况的分析，即采用计量分析的方法，力求准确。对于金代各种类型家庭所占的大致比重，男女人均寿命，每一对夫妻子嗣数量和金代家庭收支等，则采取定性和定量相结合的分析思路。通过文献和石刻以及发掘报告所承载的原始史料的收集、梳理、过滤与量化分析，尽可能得出较为科学合理的结论，从而纠正一些认识上存在的偏差。
第三，本成果研究方法最基本还是历史学的方法，历史学强调历史性，家庭的历史作为历史学的研究范畴，就不能脱离这一基本的轨道。因此对于金代汉族家庭的研究，应该看为一个有始有终的整体，探索其发源和变化的前后，所以，我们对于金代的家庭进行考察时不可避免地要上溯到唐宋后延至元明。
第四，文献、石刻与考古资料相结合。在资料的收集和使用上，由于金代家庭史料相对不足，本成果采用传世文献，同时多利用碑刻墓志，幢记、造像题记、墓室壁画等资料，使论证更加具有说服力和可信度。