序

长期以来，人类学学者一直致力于乡村的传统与文化研究，旅游和文化变迁也就成为旅游人类学关注的经典议题。伴随着复杂的社会发展进程，旅游发展在应对地方文化实践的过程中仍存在诸多矛盾和问题，这既需要旅游人类学视角的系统关注，也需要进一步的理论解释。

从李毓2013年入学算起，我们相识已接近十年。在这段时光中，我见证了她从一名青涩的博士生逐渐成长为出色的青年旅游人类学研究者，甚感欣慰。多年前，在我的鼓励下，李毓迎难而上，经过细致丰富的调查，顺利地完成了博士论文，也发表了一些不错的学术论文。博士毕业后，李毓留在中山大学成为一名青年研究员，继续开展一系列的研究工作。现在虽然到了广东技术师范大学民族学院任教，但她对这一话题的研究一直没有中断，并有了更深层次的思考与探索，本书也是在这不断的思考与改进中完成。

李毓爽朗的性格与细腻的内心使她非常适合做人类学调查。她在田野中总是能很快进入状态，对事物的观察敏锐而细致，对问题的思考也是深邃的。当她把调查发现诉诸笔端时，又能娓娓道来，一个个鲜活的人物与故事跃然纸上。“广谷大川异制，民生其间者异俗。”事实上，中国人的文化既渗透、影响日常生活，也因为日常实践而形成差异。日常生活中，人们在面对传统与现代的剧烈冲突时，展示出深刻的反思性与创造性。李毓博士的新作另辟蹊径，她关注了西双版纳傣族社区居民在工作与日常生活中的文化实践，注重惯习和能动性在日常生活的交汇，这使得她的研究更具趣味与张力。在本书中，她基于“嵌入性”和“物质性”的概念视角，从更加整体和系统的角度分析了旅游影响下西双版纳傣族社区居民的精神文化实践及其地方文化重构的动力机制，深刻地揭示了民族旅游地区文化变迁与地方性重构的关系，为协调旅游和地方文化保护、民族文化可持续发展提供新的思路。

作为李毓博士多年来不懈研究的结晶，本书积累了大量鲜活的案例，以细腻、生动的笔触描摹了中国大地上发生的故事，阐明了这些故事对于理解当下中国少数民族和乡村地区所具有的重要内涵的理论意义。无论是从选题立意、田野材料搜集、理论运用，还是从写作论证的过程来看，这都是一部非常具有启发性和想象力的旅游人类学著作。学术探求之路漫长，我衷心期盼李毓在新的田野和研究旨趣下继续耕耘，未来可期，任重道远。

2021年中秋于康乐园