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“网民”这个词的通行，说明面对网络空间，仅仅谈“国家公民”可能是不够的。一个原因是并非所有人都使用网络，使用网络的人只是国家公民中的一部分。中国互联网络信息中心发布的《第47次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年12月，我国网民的数量已经达到9.89亿人，网络普及率为70.4%。 [25] 网民是我国14亿多人口中的一部分，不能代表我国全体公民。另外一个原因是网民活动跨越了地域，有时甚至造成了跨越国界的重大影响，因此网民概念具有一些超出国家公民身份的含义。网络空间为个人打开了了解世界的信息之窗，将个人与全球网络在信息活动层面上联系在一起，网民概念蕴涵着世界公民的视野。
拓展网民作为世界公民的视野，不仅出于网上日常生活对于“弱意义的全球网上法治秩序”的迫切需要，还出于网络时代里人的发展的需要。
从信息活动的层面来看，人的发展需要个人运用理智，不断地接收信息，进行信息处理活动。这意味着持续不断的、康德式的个人启蒙：个人不断地运用理智，勇敢地摆脱自己加于自己的不成熟状态。 [26] 然而，网络时代，个人启蒙所需要的信息从何而来？由于个人启蒙是对所有人而言的，在网络时代，我们需要建立起属于全人类的、全球的公共信息资源。鉴于信息良莠不齐，那么至少全球的公共知识资源是我们所共同需要的。
网络空间出现之前，靠以往的信息技术这一理想难以企及。网络空间的出现，使得人类在传递公共信息资源方面，面临的恐怕不再是技术障碍，而更多的是价值观念的问题。网络时代里，国家公民的视野、道德意识应当扩展开来。“在一个全球化的时代，一个无法用选择性失明为冷漠辩护的时代，我们只能做一个世界公民。” [27] 拓展网民作为世界公民的视野，仅仅依靠网络空间的丰富信息依然是不够的，更重要的是网民自身的自觉行动，运用理性开展公共交往，追求网络时代的个人启蒙。
席卷全球的新冠肺炎疫情作为人的发展的现实障碍，从负面角度提醒了每个人（包括网民们）的世界公民身份。疫情是无情而真实的，要求人类诚实地面对，唯有以真诚的广泛合作，才能避免人祸，从而平息疫情。
沃尔夫提出，要预防流行病，每个人都有贡献一分力量的方式。“如果我们想要有一个等同于环球免疫系统（global immune system）的东西，就需要研发结合政府和非政府体系的新方法，使用最新的方法和技术。……大家将遥远的病毒情报站的实验室结果和国际新闻推送、手机短信、社交网络、搜索模式结合起来，创造一种新的流行病情报样式。我们处在一个充斥着新型流行病风险的世界。幸运的是，我们也处在一个用技术手段建造环球免疫系统的时代。” [28] 网络空间富有潜力，可能成为全球防控流行病的利器。但发挥网络空间的潜能，则不但需要依托于“弱意义的全球网上法治秩序”，更需要全球网民自觉地进行公共交往，不断地寻找文明有效的合作方式，才可能真正形成防控流行病的全球网络。
不仅是形成防控流行病的全球网络，如果我们期望人类社会的各个方面走向文明发展，必然需要追求一定的、法治的文明世界秩序。虽然在现实中有众多违背文明的现象，但只要人类社会向着文明进步，世界公民意识的启蒙和实践必然会出现。网络时代里，网民进行全球的公共交往的尝试，拓展作为世界公民的视野，或许是人类的世界公民意识的启蒙和实践的一个开端。
如果我们期望各国网民能够共享一定的网络法治秩序，那么，来自世界各地的网民之间，应当具有一种比其他人伦关系更加基本的关系：弱意义的全球网上法治秩序中的平等主体。本书将其称为“弱意义的世界公民”。这种弱意义的世界公民并不拥有同一个国家和政府，但他们应当享有弱意义的全球网上法治秩序所赋予的权利，并且具有维护弱意义的全球网上法治秩序的基本义务。
弱意义的全球网上法治秩序，一方面有赖于各国的法治秩序，一方面则有赖于世界各地网民对于人权的尊重。作为世界公民的网民，实际上其权利一方面来自于作为国家公民的权利，一方面来自于关于人权的国际法案和国际公约等。 [29] 作为世界公民的网民其权利的实现，在受损巨大的时候，可能受到既有法治秩序的保护。但如果受损较小，其权利则很可能不会受到实际的保护。试想，如果某个黑客跨国窃取我国个别普通网民的私人信息，甚至控制他们电脑作为黑客攻击之用（但实际造成的损失较小），这些行为很可能实际上不会受到追究。但那些普通网民的权利毕竟受到了损害，即使他们知情，也往往不太可能去追究。
显然，网民作为世界公民的权利保护目前是脆弱的。这恰恰提示了我们自觉地维护既有的公民权利，维护并改进弱意义的全球网上法治秩序，应当是作为世界公民的网民责无旁贷的义务。这也是所有网民能够共享网络发展成果的前提。
联系网络公共交往与网络公共领域的作用来看，网民概念蕴涵着作为世界公民的基本义务。这些基本义务至少包括：
第一，遵守无害原则，对来自不同的国家和地区的网民，避免造成不必要的伤害。当出现意见分歧时，尊重彼此的人权，尽可能求同存异，而不是诉诸仇恨或暴力。这一点与网民作为国家公民的义务相一致。值得注意的是，网民作为世界公民的网络交往是跨国界的，有时甚至是两位网民此生仅此一次的偶然交往，在现实生活中他们可能永远不会相遇。在这种情况下，网民进行换位思考，既把自己当作人对待，也将对方当作人对待——遵守“己所不欲，勿施于人”这样的基本交往规则，避免伤害网上陌生人，维护弱意义的全球网上法治秩序，就成为一项基本的义务。
第二，作为人类社会的成员，应当具有基本的团结意识。前文提到，在目前的网络空间，弱意义的全球网上法治秩序比较脆弱。肆虐全球的新冠肺炎疫情，无比严峻地提醒全人类性命攸关，为了战胜疫情，人们应当具有世界公民的视野，有所合作，行动起来。如今全球网络空间中常常可见自私、傲慢、虚荣、争吵的话语，不断地展现着人类的弱点和缺点。国际社会依然存在的丛林法则，让人深感人类社会的文明道路艰难曲折。而人类社会告别丛林法则，走向文明，则需要亿万人的努力。实际上，不仅新冠肺炎疫情，若要解决人类共同面对的各种问题，都需要人类社会的成员抱有基本的团结意识，并作出积极的行动。
第三，参与世界范围的网络公共领域。网民概念与人权密不可分，只有在人权（尤其与信息相关的权利）获得保障的前提之下，一个人才有可能成为网民。也只有在全球范围内，人权（尤其与信息相关的权利）获得保障的前提之下，一个人才可能真正地成为弱意义的世界公民，参与全球的普遍交往。因此，为了维护自身的网民身份，网民应践行基本的义务进行网络公共交往，参与创造网络公共领域，从而参与形成保护人权的全球舆论，以维护人作为人应当享有的基本权利（人权）。
第四，参与建设公共信息资源库，即创造全球性的、对所有人开放的、网上的公共信息资源库，并保持网上公共信息资源库的持续发展。这是网络公共领域存在所依赖的重要信息基础，也是网络时代人的发展所需要的公共信息资源。由此，每个网民作为人类的一员，有义务在网络空间中参与建设公共信息资源库，为追求信息的共享贡献或多或少的一分力量。